Ce qui doit être dit : Israël et sa puissance atomique menacent la paix mondiale

mercredi 4 avril 2012

 

***  Je dis ce qui doit être dit   ***

 

 

Je dois l'admettre aussi, je ne me tairai plus
parce que j'en ai assez de l'hypocrisie de l'Occident
et j'espère que nombreux seront ceux
prêts à se libérer des chaînes du silence

 

 

 

Le prix Nobel de littérature allemand Günter Grass a publié mercredi un poème dans lequel il défend l’Iran et estime qu’Israël, avec ses armes atomiques, "menace la paix mondiale déjà si fragile".

Intitulé "Ce qui doit être dit", le poème en prose paru dans le journal allemand Süddeutsche Zeitung dénonce d’éventuelles frappes préventives israéliennes contre des installations nucléaires iraniennes comme un projet qui pourrait mener à "l’éradication du peuple iranien parce que l’on soupçonne ses dirigeants de construire une bombe atomique".

Dans le même temps, il y a "cet autre pays, qui dispose depuis des années d’un arsenal nucléaire croissant - même s’il est maintenu secret -, et sans contrôle, puisque aucune vérification n’est permise", poursuit le Nobel de littérature 1999, en visant Israël sans le nommer au début de son texte.

Le Nobel de littérature 1999 affirme que ce projet pourrait mener à "l’éradication du peuple iranien".

Grass, qui jouit d’une grande autorité en Allemagne, évoque "cet autre pays, qui dispose depuis des années d’un arsenal nucléaire croissant - même s’il est maintenu secret", qui bénéficie de livraisons de sous-marins nucléaires qui pourraient rendre les Allemands, "déjà suffisamment accablés", complices d’un "crime prévisible".

L’Allemagne et Israël ont conclu en 2005 un contrat de vente de sous-marins conventionnels de type Dolphin, dont un sixième exemplaire doit être livré prochainement. Ces sous-marins peuvent être équipés d’armes nucléaires.

Grass dénonce "le silence généralisé sur ce fait établi" - qu’il qualifie de "mensonge pesant" -, parce que "le verdict d’antisémitisme tombera automatiquement" sur qui le rompra.

"Pourquoi ne dis-je que maintenant (...) que la puissance atomique d’Israël menace la paix mondiale déjà fragile ? Parce qu’il faut dire ce qui pourrait être trop tard demain", explique l’auteur.

"Je ne me tairai plus, parce que j’en ai assez de l’hypocrisie de l’Occident" vis-à-vis d’Israël qui est le vrai "responsable de cette menace", selon Grass.

Il demande également "un contrôle sans obstacle et permanent de l’arsenal atomique israélien et du programme nucléaire iranien par une instance internationale reconnue par les deux gouvernements".

Le porte-parole du gouvernement allemand Steffen Seibert a refusé de commenter le texte, au nom de la "liberté de création".

.

(04 avril 2012 - Avec les agences de presse)

***  Je dis ce qui doit être dit   ***

 

Pourquoi je ne dis pas
pourquoi ai-je tu pendant trop longtemps
ce qui est pourtant évident
et a fait l'objet de tant de simulations
dans lesquelles nous, les survivants,
sommes au mieux des notes de bas de page.

On évoque le droit à une frappe préventive,
l'éradication du peuple iranien soumis,
tenu à une liesse sans joie par un fort en gueule,
sous prétexte que ce potentat construirait une bombe atomique.

Mais alors, pourquoi m'interdis-je
de nommer cet autre pays
qui dispose depuis des années,
certes dans le plus grand secret,
d'un potentiel nucléaire croissant
et échappant à tout contrôle,
puisque aucun contrôle n'est permis ?

Le silence général autour de ce fait établi,
ce silence auquel j'ai moi-même souscrit,
je le ressens comme un mensonge pesant,
une règle que l'on ne peut rompre
qu'au risque d'une peine lourde et infâmante :
le verdict d'antisémitisme est assez courant.

Mais aujourd'hui, alors que mon pays
coupable de crimes sans commune mesure,
pour lesquels il doit rendre des comptes encore et encore,
mon pays donc, dans un geste purement commercial,
certains parlent un peu vite de réparation,
s'en va livrer un nouveau sous-marin à Israël,
un engin dont la spécialité est d'envoyer
des ogives capables de détruire toute vie
là où l'existence de ne serait-ce qu'une seule
bombe nucléaire n'est pas prouvée,
mais où le soupçon tient lieu de preuve,
je dis ce qui doit être dit.

Pourquoi me suis-je tu aussi longtemps ?
Parce que je croyais que mes origines,
entachées par des crimes à jamais impardonnables,
m'interdisaient d'exprimer cette vérité,
d'oser reprocher ce fait à Israël,
un pays dont je suis et veux rester l'ami.

Pourquoi ne dis-je que maintenant,
vieux, dans un ultime soupir de mon stylo,
que la puissance nucléaire d'Israël
menace la paix mondiale déjà fragile ?
Parce qu'il faut dire maintenant
ce qui pourrait être trop tard demain,
et parce que nous, Allemands, avec le poids de notre passé,
pourrions devenir les complices d'une crime,
prévisible et donc impossible
à justifier avec les excuses habituelles.
Pourquoi je ne dis pas
pourquoi ai-je tu pendant trop longtemps
ce qui est pourtant évident
et a fait l'objet de tant de simulations
dans lesquelles nous, les survivants,
sommes au mieux des notes de bas de page.

On évoque le droit à une frappe préventive,
l'éradication du peuple iranien soumis,
tenu à une liesse sans joie par un fort en gueule,
sous prétexte que ce potentat construirait une bombe atomique.

Mais alors, pourquoi m'interdis-je
de nommer cet autre pays
qui dispose depuis des années,
certes dans le plus grand secret,
d'un potentiel nucléaire croissant
et échappant à tout contrôle,
puisque aucun contrôle n'est permis ?

Le silence général autour de ce fait établi,
ce silence auquel j'ai moi-même souscrit,
je le ressens comme un mensonge pesant,
une règle que l'on ne peut rompre
qu'au risque d'une peine lourde et infâmante :
le verdict d'antisémitisme est assez courant.

Mais aujourd'hui, alors que mon pays
coupable de crimes sans commune mesure,
pour lesquels il doit rendre des comptes encore et encore,
mon pays donc, dans un geste purement commercial,
certains parlent un peu vite de réparation,
s'en va livrer un nouveau sous-marin à Israël,
un engin dont la spécialité est d'envoyer
des ogives capables de détruire toute vie
là où l'existence de ne serait-ce qu'une seule
bombe nucléaire n'est pas prouvée,
mais où le soupçon tient lieu de preuve,
je dis ce qui doit être dit.

Pourquoi me suis-je tu aussi longtemps ?
Parce que je croyais que mes origines,
entachées par des crimes à jamais impardonnables,
m'interdisaient d'exprimer cette vérité,
d'oser reprocher ce fait à Israël,
un pays dont je suis et veux rester l'ami.

Pourquoi ne dis-je que maintenant,
vieux, dans un ultime soupir de mon stylo,
que la puissance nucléaire d'Israël
menace la paix mondiale déjà fragile ?
Parce qu'il faut dire maintenant
ce qui pourrait être trop tard demain,
et parce que nous, Allemands, avec le poids de notre passé,
pourrions devenir les complices d'une crime,
prévisible et donc impossible
à justifier avec les excuses habituelles.

Je dois l'admettre aussi, je ne me tairai plus
parce que j'en ai assez de l'hypocrisie de l'Occident
et j'espère que nombreux seront ceux
prêts à se libérer des chaînes du silence,
pour appeler l'auteur d'une menace évidente
à renoncer à la violence tout en exigeant
un contrôle permanent et sans entraves
du potentiel atomique israélien
et des installations nucléaires iraniennes
par une instance internationale
acceptée par les deux gouvernements.

Ce n'est qu'ainsi que pourrons aider
les Israéliens et les Palestiniens,
mieux encore, tous les peuples,
frères ennemis vivant côte à côte
dans cette région guettée par la folie meurtrière,
et en fin de compte nous-mêmes.

Je dois l'admettre aussi, je ne me tairai plus
parce que j'en ai assez de l'hypocrisie de l'Occident
et j'espère que nombreux seront ceux
prêts à se libérer des chaînes du silence,
pour appeler l'auteur d'une menace évidente
à renoncer à la violence tout en exigeant
un contrôle permanent et sans entraves
du potentiel atomique israélien
et des installations nucléaires iraniennes
par une instance internationale
acceptée par les deux gouvernements.

Ce n'est qu'ainsi que pourrons aider
les Israéliens et les Palestiniens,
mieux encore, tous les peuples,
frères ennemis vivant côte à côte
dans cette région guettée par la folie meurtrière,
et en fin de compte nous-mêmes.

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(Source Süddeutsche Zeitung)

Traduction Michel Klepp

  

 

***

Was gesagt werden muss

( Das Gedicht von Günter Grass )

 

Warum schweige ich, verschweige zu lange,
was offensichtlich ist und in Planspielen
geübt wurde, an deren Ende als Überlebende
wir allenfalls Fußnoten sind.

Es ist das behauptete Recht auf den Erstschlag,
der das von einem Maulhelden unterjochte
und zum organisierten Jubel gelenkte
iranische Volk auslöschen könnte,
weil in dessen Machtbereich der Bau
einer Atombombe vermutet wird.

Doch warum untersage ich mir,
jenes andere Land beim Namen zu nennen,
in dem seit Jahren - wenn auch geheimgehalten -
ein wachsend nukleares Potential verfügbar
aber außer Kontrolle, weil keiner Prüfung
zugänglich ist?

Das allgemeine Verschweigen dieses Tatbestandes,
dem sich mein Schweigen untergeordnet hat,
empfinde ich als belastende Lüge
und Zwang, der Strafe in Aussicht stellt,
sobald er mißachtet wird;
das Verdikt "Antisemitismus" ist geläufig.

Jetzt aber, weil aus meinem Land,
das von ureigenen Verbrechen,
die ohne Vergleich sind,
Mal um Mal eingeholt und zur Rede gestellt wird,
wiederum und rein geschäftsmäßig, wenn auch
mit flinker Lippe als Wiedergutmachung deklariert,
ein weiteres U-Boot nach Israel
geliefert werden soll, dessen Spezialität
darin besteht, allesvernichtende Sprengköpfe
dorthin lenken zu können, wo die Existenz
einer einzigen Atombombe unbewiesen ist,
doch als Befürchtung von Beweiskraft sein will,
sage ich, was gesagt werden muß.

Warum aber schwieg ich bislang?
Weil ich meinte, meine Herkunft,
die von nie zu tilgendem Makel behaftet ist,
verbiete, diese Tatsache als ausgesprochene Wahrheit
dem Land Israel, dem ich verbunden bin
und bleiben will, zuzumuten.

Warum sage ich jetzt erst,
gealtert und mit letzter Tinte:
Die Atommacht Israel gefährdet
den ohnehin brüchigen Weltfrieden?
Weil gesagt werden muß,
was schon morgen zu spät sein könnte;
auch weil wir - als Deutsche belastet genug -
Zulieferer eines Verbrechens werden könnten,
das voraussehbar ist, weshalb unsere Mitschuld
durch keine der üblichen Ausreden
zu tilgen wäre.

Und zugegeben: ich schweige nicht mehr,
weil ich der Heuchelei des Westens
überdrüssig bin; zudem ist zu hoffen,
es mögen sich viele vom Schweigen befreien,
den Verursacher der erkennbaren Gefahr
zum Verzicht auf Gewalt auffordern und
gleichfalls darauf bestehen,
daß eine unbehinderte und permanente Kontrolle
des israelischen atomaren Potentials
und der iranischen Atomanlagen
durch eine internationale Instanz
von den Regierungen beider Länder zugelassen wird.

Nur so ist allen, den Israelis und Palästinensern,
mehr noch, allen Menschen, die in dieser
vom Wahn okkupierten Region
dicht bei dicht verfeindet leben
und letztlich auch uns zu helfen.

 

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mercredi 4 avril 2012

Le prix Nobel de littérature allemand Günter Grass

 

 

Ce que Günter Grass a dit est à redire

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Le grand écrivain allemand Günter Grass est incendié, cloué au pilori pour avoir publié un poème en prose  fondé sur des constats factuels au sujet des menaces de guerre contre l'Iran présidé par une «grande gueule» (Mahmoud Ahmadinejad) et du danger que fait peser la puissance nucléaire israélienne sur la paix dans le monde. Le terrorisme intellectuel ambiant a immédiatement déclenché ses tirs de barrage avec l'inévitable accusation d'antisémitisme. Oser demander un contrôle international de l'arsenal nucléaire, cela ne peut être qu'antisémite, n'est-ce pas ? C'est tellement gros qu'il faut donner aux lecteurs le poème de Günter Grass afin qu'ils constatent à quel point on veut crétiniser les citoyens d'Europe en général et ceux de l'Allemagne en particulier. Lisons. L'écrivain n'invente rien, il constate. Et ne veut pas se taire. Voilà donc le crime. Son poème sans équivoque rend ridicule le grand procès en sorcellerie qui lui est intenté.

«CE QUI DOIT ETRE DIT»

Pourquoi me taire, pourquoi taire trop longtemps

Ce qui est manifeste, ce à quoi l'on s'est exercé dans des jeux de stratégie au terme desquels nous autres survivants sommes tout au plus des notes de bas de pages

C'est le droit affirmé à la première frappe susceptible d'effacer un peuple iranien soumis au joug d'une grande gueule qui le guide vers la liesse organisée, sous prétexte qu'on le soupçonne, dans sa zone de pouvoir, de construire une bombe atomique.

Mais pourquoi est-ce que je m'interdis De désigner par son nom cet autre pays Dans lequel depuis des années, même si c'est en secret, On dispose d'un potentiel nucléaire en expansion

Mais sans contrôle, parce qu'inaccessible

À toute vérification ?

Le silence général sur cet état de fait silence auquel s'est soumis mon propre silence, pèse sur moi comme un mensonge une contrainte qui s'exerce sous peine de sanction en cas de transgression ; le verdict d'»antisémitisme» est courant.

Mais à présent, parce que de mon pays, régulièrement rattrapé par des crimes qui lui sont propres, sans pareils, et pour lesquels on lui demande des comptes, de ce pays-là, une fois de plus, selon la pure règle des affaires, quoiqu'en le présentant habilement comme une réparation, de ce pays, disais-je, Israël attend la livraison d'un autre sous-marin dont la spécialité est de pouvoir orienter des têtes explosives capables de tout réduire à néant en direction d'un lieu où l'on n'a pu prouver l'existence ne fût-ce que d'une seule bombe atomique, mais où la seule crainte veut avoir force de preuve, je dis ce qui doit être dit.

Mais pourquoi me suis-je tu jusqu'ici ?

parce que je pensais que mon origine, entachée d'une tare à tout jamais ineffaçable, m'interdit de suspecter de ce fait, comme d'une vérité avérée, le pays d'Israël, auquel je suis lié et veux rester lié.

Pourquoi ai-je attendu ce jour pour le dire, vieilli, et de ma dernière encre :

La puissance atomique d'Israël menace une paix du monde déjà fragile ? parce qu'il faut dire, ce qui, dit demain, pourrait déjà l'être trop tard : et aussi parce que nous - Allemands, qui en avons bien assez comme cela sur la conscience - pourrions fournir l'arme d'un crime prévisible, raison pour laquelle aucun des subterfuges habituels n'effacerait notre complicité.

Et admettons-le : je ne me tais plus, parce que je suis las de l'hypocrisie de l'Occident ; il faut en outre espérer que beaucoup puissent se libérer du silence, et inviter aussi celui qui fait peser cette menace flagrante à renoncer à la violence qu'ils réclament pareillement un contrôle permanent et sans entraves du potentiel nucléaire israélien et des installations nucléaires iraniennes exercé par une instance internationale et accepté par les gouvernements des deux pays.

C'est la seule manière dont nous puissions les aider tous, Israéliens, Palestiniens, plus encore, tous ceux qui, dans cette région occupée par le délire vivent côte à côte en ennemis Et puis aussi, au bout du compte, nous aider nous-mêmes.

Günter Grass - Traduit de l'allemand par Olivier Mannoni

 

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Non au terrorisme de l’Etat d’Israël !

 

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Günter, le poème et Israël

Souvent les critiques, les analystes, les lecteurs et les bouquineurs se méfient des productions littéraires tardives, dussent-elles émaner d'auteurs célèbres, comme un prix Nobel de littérature.

En l'occurrence, il s'agit de l'écrivain, romancier, poete, dramaturge, graphiste sculpteur, graveur, peintre, et illustrateur, allemand Günter Grass, et de son texte intitulé :«ce qui doit être dit». Ce poème en prose, avait été publié le 04 avril 2012, simultanément dans trois grands quotidiens européens à grand tirage, un allemand, un espagnol et un journal italien. Ce qui au final fait beaucoup de monde à la réception. Mais les récepteurs les plus outrés, les plus froissés, ne sont pas forcément ceux auxquels on pense. Ce furent les israéliens. Pourquoi ? Le poète s'interpelle lui-même, sur son silence, qui dura jusqu'à la publication du poème, d'un coté. Et de l'autre, les lecteurs les plus attentifs ont noté, dans les vers en prose, la manifeste menace de la paix dans le monde, que représente réellement, le surarmement, la possession avérée de l'arme nucléaire, et les attitudes outrageusement belliqueuses d'Israël. Cette observance complice, absolue, constante et universelle, de silence, par opposition au vacarme, à la clameur, au tapage, aux avertissements, aux protestations, et autres polémiques, quand il s'agit du programme nucléaire de l'Iran, questionne, dira le poète. En vieux loup flairant les hostilités Günter Grass, dans son texte, répond sans rechigner à ceux qui douteraient des œuvres tardives d'artistes vieillissants, par cette strophe :'' Pourquoi ai-je attendu ce jour pour le dire, vieilli, et de ma dernière encre : La puissance atomique d'Israël menace une paix du monde déjà fragile ? Parce qu'il faut dire, ce qui, dit demain, pourrait déjà l'être trop tard''. Et il justifie ce mutisme et ce retard de dire la vérité, par la victimisation, tous les jours ressassée, et partout dans le monde de l'état d'Israël, par des professionnels de la communication. Et dont la cause, et l'origine, montées en épingle, est la responsabilisation de l'Allemagne, et par effet d'entraînement, la culpabilisation de tous les allemands. Bien sur, le poète,série et détaille les astreintes au sens juridique, les dettes, les cens et les compensations, que son pays est obligé d'honorer,à terme échu. La dernière compensation selon Günter, et qui le dit aussi en prose, est ceci :«Mais à présent. Parce que de mon pays, régulièrement rattrapé par des crimes qui lui sont propres, sans pareils, et pour lesquels on lui demande des comptes, de ce pays-là, une fois de plus, selon la pure règle des affaires, quoiqu'en le présentant habilement comme une réparation, de ce pays, disais-je, Israël attend la livraison d'un autre sous-marin dont la spécialité est de pouvoir orienter des têtes explosives capables de tout réduire à néant en direction d'un lieu où l'on n'a pu prouver l'existence ne fût-ce que d'une seule bombe atomique. Mais où la seule crainte veut avoir force de preuve, je dis ce qui doit être dit».

L'histoire est là, et l'Allemagne culpabilisée, contrainte ou bien consentante, avait dès la fin de la deuxième guerre mondiale, été mise à l'amende, par Israël et tous les lobby sionistes de par le monde. Et le pilote de cette coterie, fut à partir de 1951 la Conference on Jewish Material Claims Against Germany, ou conférence sur les restitutions juives. C'est une collusion d'associations sionistes. Elle milite depuis sa création en 1951, à défendre les revendications de dédommagement des victimes juives du national-socialisme et des survivants de la shoah. Son siège est situé à New York, cependant elle est également représentée à Francfort, Vienne et bien sur à Tel Aviv. L'un de ses ténors, et pas moins premier président, Nahum Goldmann, avait explicitement rappelée, le 21 mars 1952 au Pays-Bas que : ‘'Personne ne dit aux Allemands : «Vous nous payez, nous vous pardonnons». Nous ne promettons rien ; nous n'offrons rien. Nous ne faisons que réclamer ce qui, moralement et légalement, nous appartient ‘'. Cette rhétorique déclamation et cette finesse dans le discours, avaient et ont toujours, sur quoi, légitimement s'accouder. Effectivement, elles reposent sur une notion de droit élémentaire, ainsi énoncée : si une personne cause un dommage à autrui par sa faute, elle est tenue de réparer celle-ci, du point de vue du droit civil. D'ailleurs l'article 124 du code civil algérien, dispose en la matière, ceci :'' tout acte quelconque, de la personne qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel, il est arrivé à le réparer''. Cet article est lui même une reprise de l'article 1382 du code napoléon, du 21 mars 1804, ou code civil français, qui faisait, selon l'Empereur lui même, sa fierté. Et à son propos, il disait : «ma vraie gloire, ce n'est pas d'avoir gagné quarante batailles; Waterloo effacera le souvenir de tant de victoires. Ce que rien, n'effacera, ce qui vivra éternellement, c'est mon code civil». De la même manière, le droit pénal prévoit également la réparation des victimes de crimes ou de délits. Si ce principe ne pose en réalité aucun problème auprès de l'opinion publique, des controverses avaient surgi lorsqu'il s'était agi d'appliquer cette règle aux crimes de génocide. Tant pour les rescapés, que pour les descendants ou les ayants droits des auteurs du génocide.

Les mesures visant à réparer le préjudice subi, se heurtaient à toute une série d'obstacles d'ordre moral et aussi matériel. A commencer par une question fondamentale : peut-on réparer un génocide ? En posant cette interrogation, on est évidemment amené à s'interroger sur la notion de pardon et plus généralement sur les rapports qu'entretiendront les rescapés et les bourreaux. L'argent peut-il tout racheter et tout réparer ? Toute chose, peut-elle être monnayable ? Enfin, ces réparations contribueront-elles, effectivement, à entretenir la flamme de la mémoire ? En tout état de cause, cette organisation de restitutions juives avait, selon la logique de ses précurseurs, réussi à faire valider ses revendication et à faire entériner ses prétentions aux réparations, en faisant signer à l'Allemagne le 10 septembre 1952, par les soins de chancelier fédéral Konrad Adenauer le traité de Luxembourg d'indemnisation. Ce traité, faisait reconnaître à l'Allemagne sa culpabilité dans les crimes nazis. Ce qui obligea conséquemment, l'Allemagne à s'engager, à verser trois milliards de deutschemarks à l'État d'Israël et 450 millions à la Conférence de restitutions juives. Le dossier de ces indemnisations n'est jusqu'à l'heure de rédaction de cette chronique, pas encore fermé. L'organisation depuis 1989, et suite à la chute du mur de Berlin, revendique l'indemnisation des biens juifs, qui été alors, situés en république démocratique allemande, l'ex R.D.A. Une autre organisation sioniste était née, la même année, en 1951, aux Etats-Unis, il s'agit du groupe lobbyiste, American Israël Public Affairs Committee (AIPAC).

Cette autre congrégation milite à soutenir Israël, notamment, dans son conflit avec les États arabes. Son credo réside dans la promotion de l'idéologie sioniste. Ce lobby soutient financièrement, et fortement la droite israélienne, à sa tête le Likoud, grand bâtisseur et grand défenseur des colonies de peuplement implantées sur des terres de palestiniens brutalement dépossédés, dans les territoires occupés. Ces groupes de pression et de compression maintiennent depuis 1951 des poussées et des tensions à la limite du chantage, à chaque époque renouvelées, selon les moyens et les instruments les plus performants en matière de résultats. Si les Etats-Unis n'ont de soucis que la sécurité d'Israël, les allemands culpabilisés à vie et à travers toutes les générations, n'arretent pas de payer et de «vendre» de l'armement à Israël. Günter Grass, dans son poème parle de la vente d'un submersible. C'est le sixième d'une série de sous-marins de la classe «Dolphin», alimentés par un dispositif de cellules électrochimiques, qu'on ne peut presque pas détecter. Selon des spécialistes des questions d'armement, ces engins de la mort disposent de tubes lance-torpille par lesquels ils peuvent tirer des missiles de croisière nucléaires. Bien sur contre les peuples arabes, et d'Iran. Le 3 avril 2012, recevant le ministre de la défense israélien Ehud Barak, le ministre allemand de la défense monsieur de Maizière déclarait: «Nous assumons et sommes d'avis que cela est juste». Il faut noter que l'Allemagne, développant indéfiniment, ce complexe de culpabilité, participe aux coûts de cette opération, de vente de sous marins, au titre de la compensation. Ce ministre culpabilisé, comme la quasi-totalité du groupe social allemand, convaincu de porter une responsabilité, de la tragédie des camps de concentration, doit pour être en paix avec sa conscience, lui et tout le groupe, continuer de payer une dette,que leurs aînés avaient contractée. Lors de cette rencontre, il annonçait :«qu'Israël peut se rassurer que son intégrité nationale et son existence sera toujours garantie par la solidarité allemande». A qui s'adressait monsieur de Maizière ? De quelle intégrité nationale parle t-il ? Il est ici utile, que le lecteur sache, qu'Israël met à la disposition de l'armée allemande et de toute la coalition occidentale, dans leur guerre en Afghanistan, des drones de reconnaissance, en leasing, ou crédit-bail. C'est-à-dire, avec Israël rien pour rien. Günter Grass dit dans son poème, qu'Israel continue de demander des comptes à son pays, plusieurs fois et encore une fois de plus, selon la pure règle des affaires, mais en prenant le soins de présenter ses injonctions de payer, sous le visage d'une demande honnête et humaine d'une juste et équitable réparation.

Par ailleurs Tsahal, l'armée sioniste, et toujours sur le terrain des opérations en Afghanistan, conseille les troupes allemandes dans les techniques de lutte contre les pièges explosifs. Ce juteux filon, du souvenir et de la mémoire, que les sionistes exploitent jusqu'à racler la dernière strate, atteint l'indécence. Si ce que diffuse sur la question de l'holocauste et de la shoah, les médias américains et allemands, ne m'est pas accessible, celui qu'éditent, qu'émettent et retransmettent les chaînes française, l'est. Chaque année, dans les nouvelles grilles de programmes télé français, y figurent en bonne place, et sont diffusées à des horaires de grandes écoutes, des productions à budgets hollywoodiens. Ces créations ex-voto, sont des demandes pour la rédemption, le rachat et la délivrance, de la France de la collaboration que les idéologues exaltés du maréchal de Vichy avaient orchestrée. Dans cette course au salut, et du plaire à Israël, pour gagner l'assentiment des dirigeants israéliens, la SNCF, la compagnie française des chemins de fer avait reconnu pour éventuellement décrocher de juteux contrats aux Etats-Unis, son rôle dans la déportation des Juifs. Alors qu'auparavant l'entreprise insistait, mordicus, sur le fait, que les cheminots étaient sous le joug de l'occupant nazi, sous menace de mort. Le 25 janvier 2011, son président Guillaume Pépy exprimait sa profonde douleur et les regrets de la SNCF pour les conséquences des actes de la SNCF de l'époque, et qu'en son nom, il s'inclinait devant les victimes, les survivants et les enfants de déportés et devant la souffrance qui vit encore''. A travers ce chemin de croix, de satisfaire certaines insistantes sommations, et autres exigences, parfois intenables, la compagnie du rail français, annonçait début février 2012, la création d'un site Internet en anglais (sic) sur le sujet de l'holocauste. Et qu'elle venait, aussi, de déposer une copie de la totalité de ses archives numérisées de la période 1939-1945 dans trois centres de recherches et de témoignages sur la Shoah, au Mémorial de la Shoah à Paris, au centre Yad Vashem à Jérusalem et à l'Holocaust Museum à Washington. Suivez mon regard vous y découvrirez les oukases des organisations sionistes lobbyistes, que j'ai citées au début. Là il faut rappeler que les employés et les moyens de cette compagnie française, avaient servi à transporter vers les camps de la mort et de la solution finale, selon des statistiques fiables, près de 76 000 personnes. Cependant le but ici n'est pas de comparer, ni de commenter les malheurs et les drames humains et de les utiliser pour défendre telle cause ou bien telle autre. L'utilisation de la Shoah jusqu'à l'extrême, par ceux qui dise en être les héritiers, frise l'immoralité. Les tenants de cette conception, mettent tous les éditorialistes, les chroniqueurs, les reporters, ceux qui écrivent, ceux qui produisent, dans tous les domaines des medias et des arts, dans une situation de potentiels condamnés en sursis. Ils se permettent d'interpréter, selon leurs canons ce qui fait et ce qui ne fait pas griefs à la mémoire des victimes de l'holocauste, et de fait s'érigent en senseur de la créativité. On crie au loup, quand Günter Grass déclame son poème. Pour la simple et bonne raison, qu'il est allemand. Et chacun y va de son réquisitoire sentencieux, et tous jouent aux victimes itérativement torturées et martyrisées. Le texte de l'auteur allemand est consultable sur la toile, chacun pourra se faire une idée. Il cite et évoque des faits réels, avérés et démontrables. Le poète a même été interpellé par le premier ministre israélien Benyamin Netanyahou , se dernier, disant qu'il n'était pas surpris qu'un ancien soldat de la Waffen SS comme Günter Grass pense que seul l'État juif n'ait pas le droit de se défendre. Par ailleurs et bien que Günter dise dans son texte ceci : ‘' Mais pourquoi me suis-je tu jusqu'ici ? parce que je pensais que mon origine, entachée d'une tare à tout jamais ineffaçable, m'interdit de suspecter de ce fait, comme d'une vérité avérée, le pays d'Israël, auquel je suis lié et veux rester lié''. Il est déclaré le 8 avril 2012, persona non grata, en Israël, par le ministre de l'intérieur de l'état sioniste. Par contre, si le même texte avait été composé et dit avec sa voix vibrante de torturé et d'écorché vif, par le grand poète palestinien, feu Mahmoud Darwich, les sionistes auraient tout fait, pour le faire passer pour un non évènement. Car le poète de la cause palestinienne, n'avait plus rien à donner, mais son œuvre dérangeait. Les sionistes lui avaient déjà tout pris dès 1948. A cet homme et à sa famille, les sionistes avaient confisqué leur maison, et tout leur village. Ils les avaient contraints à l'exil et au déracinement, et les avaient privés d'identité. Darwich l'amoureux fou de sa terre palestinienne, en est mort avec la spoliation plein le cœur, la poitrine explosée.

Ces lobbys travaillent depuis la fin de la deuxième guerre mondiale à se donner les pouvoirs de régenter la liberté de penser et d'expression des intellectuels de par le monde. Dès qu'ils soupçonnent, et souvent à tors, une atteinte à la mémoire des déportés, ils convoquent le monde et crient à l'offuscation et à l'offense. Enfin et pour conclure, je rapporterais, cette anecdote. Questionné sur la virulence de Jean Paul Sartre, à son encontre, durant la guerre d'Algérie, par la presse qui prêtait à De Gaulle une intention de jeter le philosophe en prison. Le général répondit : «qu'on n'emprisonnait pas Voltaire». C'est toujours d'actualité et bon à méditer. À s'en imprégner et à s'en inspirer, pour plus de paix en Palestine et à travers le monde aussi. Alors, messieurs dames des organisations sionistes, laissez tous les Mahmoud Darwich, reposer en paix, ils ont trop pâti et beaucoup subi leur vie durant, c'est damnés, sur la terre.

 

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par Abdelkader Leklek