Tipaza

"Voici mon Algérie en couleur pendant la guerre"

 

 

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Entretien avec Benjamin Stora. Années Djebel, l'Histoire et les mémoires d'un conflit

 

(Photo Barbara Bouyne)

 

 

Pour ce numéro spécial sur la guerre d'Algérie, Benjamin Stora et Tramor Quemeneur, spécialistes de la « guerre sans nom », reviennent sur cette période cruelle, qui hante encore les mémoires de part et d'autre de la Méditerranée.

 

HISTORIA - Quelle est la situation lors du retour au pouvoir de De Gaulle en mai 1958 ?

BENJAMIN STORA - Du point de vue des Algériens, il y a un épuisement des maquis de l'intérieur. La direction politique du FLN hésite à négocier, tandis que les divisions internes se traduisent par l'assassinat d'Abane Ramdane [surnommé « l'architecte de la Révolution », il joua un rôle clé dans l'organisation de l'insurrection] en décembre 1957. Du côté français, les appelés, envoyés en Algérie depuis 1956, sont las de ce conflit qui ne dit pas son nom. Ce contexte nourrit une grande inquiétude dans la métropole, qui encourage l'opposition à la guerre d'Algérie. Les jeunes Français sont partis pour une cause qu'on n'arrive plus très bien à identifier. C'est dans ce cadre-là que je vois l'arrivée au pouvoir du général de Gaulle : il soulève l'espoir d'arriver à une solution. La bataille d'Alger [janvier-octobre 1957], le bombardement du village tunisien de Sakiet Sidi Youssef [base arrière du FLN], en février 1958, le cycle d'actions-représailles n'ont débouché sur aucun résultat tangible. Comme chez les conscrits, la lassitude des partis politiques, de droite comme de gauche, les amène à rechercher un homme providentiel. Situation exacerbée par une crise à gauche, où la SFIO se retrouve affaiblie par les scissions. Quant au PCF, premier parti de France, il s'enfonce dans la crise, touché par le départ ou l'exclusion de ses intellectuels.

Pendant ce temps, le monde change. Ces jeunes, c'est la génération rock and roll.

TRAMOR QUEMENEUR - Oui, mais la société française reste largement rurale. Pour certains de ces jeunes, le conflit leur permet de quitter, pour la première fois, leur province. On le voit aussi dans les lettres, c'est une société encore croyante, catholique, éventuellement communiste. En revanche, pour la frange étudiante, urbaine, oui, on commence à distinguer des bouleversements.

Dans quel état d'esprit ces jeunes Français découvrent-ils l'Algérie ?

B. S. - En 1958, la société est encore patriotique, pétrie par le souvenir des conquêtes napoléoniennes et des grandes figures nationalistes. La société française demeure traditionnelle, mais nourrit en même temps une grande foi dans le progrès. Le choc, pour les appelés arrivés en Algérie, c'est de constater que l'Algérie, ce n'est pas tout à fait la France. Ils le disent tous. Certains toponymes et bâtiments semblent familiers - l'allée des Platanes, la mairie, l'église, le monument aux morts - Mais, dès qu'ils s'éloignent d'Alger ou d'Oran, cette illusion se dissipe très vite.

Mais, en 1958, pensent-ils vraiment devoir faire la guerre ?

T. Q. - Oui, car le véritable tournant a eu lieu deux ans plus tôt, avec le choc de l'embuscade de Palestro. L'illusion d'un service militaire normal disparaît : les gamins prennent conscience que l'on meurt là-bas, et la peur gagne toute la société.

B. S. - Au fond, en 1956, ils ne savent pas grand-chose de l'Algérie. Deux ans plus tard, il y a moins de naïveté - même si, en 1958, l'opinion demeure sous-informée par les médias et si le courrier des appelés est censuré. La première affaire qui va sortir, c'est le dossier Müller, un témoignage accablant publié le 15 février 1957 par Témoignage chrétien . C'est un choc. On y découvre les « corvées de bois », la torture, l'opposition des populations... D'autres récits, la même année - ceux de Robert Bonnaud et Georges Mattéi -, sont portés à la connaissance du public. J'ajoute qu'un autre tournant, en termes d'impact sur le public français, c'est, en 1958, la publication du livre d'Henri Alleg, La Question (1958). L'appareil communiste s'empare de l'ouvrage - qui sera rapidement interdit - et en fait un best-seller. Car jusque-là, la censure pesait lourdement sur la presse et le cinéma. La télévision, avec sa chaîne unique, et la radio sont totalement sous contrôle. Après 1958, Europe 1 et RTL - notamment avec le reporter Yves Courrière, son correspondant en Algérie - vont accroître leur audience en décrivant la situation sur le terrain.

Et les appelés, parlaient-ils, eux aussi, des réalités de la guerre ?

T. Q. - Les permissionnaires se livrent, mais leur témoignage demeure cantonné au cercle familial. Et encore... ils s'autocensurent pour ne pas inquiéter la famille. D'autre part, le poids de la tradition les écrase : le service militaire reste très ancré dans la société française, à droite comme à gauche, et demeure un rite de passage, surtout pour les grands-pères, qui ont connu la Première Guerre mondiale, et les parents, qui ont vécu la Seconde... Ces jeunes sont, grosso modo, dans le sens d'une continuité. Mais le choc, provoqué par le décalage entre ce qu'ils ont vécu et l'évolution de la société française est énorme. En permission, c'est donc, pour beaucoup, le silence. Puis ils retournent en Algérie avec un très grand sentiment d'incompréhension - qui naît donc avant même leur démobilisation. Il y a une accumulation de non-dits, dont ils ne peuvent ni ne veulent parler - de surcroît dans une société qui s'obstine à ne pas considérer le conflit comme une vraie guerre. Les appelés brandissent le slogan « La quille, bordel ! », ils veulent en finir avec cette guerre. D'où le triomphe du référendum sur l'autodétermination en Algérie, lancé, en 1961, par le général de Gaulle.

Les officiers étaient-ils dans un état d'esprit différent ?

T. Q. - Les officiers du contingent sont assez proches de leurs camarades. On en voit certains éviter d'appliquer des mauvais traitements à leurs prisonniers. D'autres officiers étaient « Algérie française » mais opposés à la torture, désireux de mener une guerre « propre ». Ils étaient nombreux, mais leur voix n'était pas audible au moment des événements.

B. S. - Chez les officiers supérieurs régnait l'idée d'un « Plus jamais Diên Biên Phu, on s'est fait avoir, on a été trahis ». Mais ils sont aussi persuadés que, pour l'emporter, il faut gagner le coeur des populations : une Algérie nouvelle passe par l'égalité.

La mémoire de l'Occupation imprègne-t-elle alors les appelés ?

T. Q. - Une minorité d'appelés fait l'analogie entre les maquisards algériens et les résistants français. Chez les officiers, certains sont devenus de farouches partisans du fascisme, avec des réseaux au sein de l'armée qui portent cette idéologie, qui ont drainé anciens collaborationnistes, poujadistes - et Le Pen. Il s'est opéré une renaissance d'une extrême droite qui était jusque-là complètement laminée.

Il est important aujourd'hui de mettre en lumière les témoignages des anciens d'appelés...

B. S. - Oui, d'autant que l'on parle peu des appelés, alors que l'on évoque beaucoup d'autres témoins du drame algérien, les pieds-noirs, les harkis...

T. Q. - La mémoire des appelés, ou des enfants d'appelés, a été effectivement peu sollicitée, alors que ces soldats forment une génération entière - de surcroît souvent traumatisée. Des films majeurs leur ont été consacrés, comme Avoir 20 ans dans les Aurès (1972), R.A.S. (1973) ou le récent L'Ennemi intime (2007) -, mais ils restent des exceptions. De même, en littérature, peu d'oeuvres sont consacrées au vécu des appelés - il y a certes le premier livre d'Alexis Jenni, L'Art français de la guerre (prix Goncourt 2011), mais qui concerne davantage la guerre d'Indochine que celle d'Algérie. Dans la bande dessinée, c'est surtout la parole des pieds-noirs ou des enfants de pieds-noirs qui est mise en scène. De bonnes pièces de théâtre sur les appelés du contingent ont été écrites, comme Les Culs de plomb, d'Hugo Paviot.

Les associations d'anciens appelés jouent-elles ce travail de mémoire ?

T. Q. - La FNACA [Fédération nationale des anciens combattants de Tunisie, d'Algérie, du Maroc], la plus importante, compte encore plus de 300 000 adhérents. Parmi eux, beaucoup ont le sentiment d'être incompris et nourrissent encore un profond sentiment d'aigreur et d'incompréhension : pensez que certains de leurs camarades sont rentrés au pays dans un cercueil, sans même être enterrés avec les honneurs militaires ou avec une représentation officielle. De plus, les survivants ont dû attendre 1974 pour obtenir une carte de combattant. Le Mémorial national de la guerre d'Algérie et des combats du Maroc et de la Tunisie, quai Branly, à Paris, date de 2002. C'est « leur » mémorial, même si tous les noms des tués durant le conflit ne sont pas répertoriés. Ce travail a été mal géré par la République : au niveau officiel, on compte plus de 23 000 morts, mais d'autres sources montent aujourd'hui à plus de 28 000.

Quels sont les rapports de la FNACA avec les organisations pied-noires ?

T. Q. - Un ressentiment à l'égard des pieds-noirs perdure chez beaucoup de ces anciens combattants. Une image qui revient chez eux, c'est le colon grand propriétaire, exploitant durement les Algériens et méprisant les appelés du contingent. D'autre part, l'appelé - qui se désignait « péquin de base » -, côtoyait parfois des pieds-noirs issus des classes supérieures, proches des officiers militants de l'Algérie française. Et on se retrouvait avec les officiers et les pieds-noirs d'un côté, les appelés du contingent de l'autre. Cette division demeure aujourd'hui ancrée dans les esprits.

Depuis quand travaillez-vous sur les témoignages d'anciens appelés ?

T. Q. - Cela fait vingt ans que j'accumule des documents émanant d'appelés opposés ou non à la guerre, de militaires de carrière, de pieds-noirs... À la fin des années 1990, quand j'ai commencé ma thèse [Une guerre sans « non » ? Insoumissions, refus d'obéissance et désertions de soldats français pendant la guerre d'Algérie, soutenue en 2007], j'ai commencé à enregistrer des témoignages oraux. Un certain nombre de personnes se livraient pour la première fois. Un sentiment général ressort, celui d'être incompris, de ne jamais avoir été entendu. Des gens sortaient ce qu'ils avaient sur le coeur, sans en avoir jamais fait part à leur entourage. Le sentiment traumatique n'est pas négligeable. Parler de la guerre réveillait des cauchemars. Pour certains, on sent bien que c'est resté l'obsession de leur vie.

Ces blessures psychiques ont-elles été ignorées par les autorités ?

T. Q. - Il n'y a eu aucune prise en charge psychologique - elle n'a été mise en place pour les militaires qu'à partir de la guerre du Viêt Nam. Les appelés masquaient ces blessures sous le terme de « cafard », qui cache de profondes déprimes. Par exemple, les suicides ont été complètement occultés dans les archives militaires. Les archives personnelles, lettres, journaux intimes sont ici fondamentales.

Comment appréhendez-vous ces témoignages forts, mais très personnels, de manière « critique », comme pour tout document historique ?

T. Q. - Les archives personnelles, qui complètent les sources officielles, sont faillibles, car un appelé qui écrit à ses parents ne va pas forcément tout dire. Certains vont tenir un journal intime où ils peuvent davantage se livrer. De plus, le témoignage oral, qui intervient plus d'un demi-siècle après les faits, va gommer - ou faire ressurgir - un certain nombre de faits.

Et qu'en est-il des sources officielles ?

T. Q. - J'ai travaillé sur des rapports d'interrogatoires où, vraisemblablement, la personne qui parle a été torturée. Il est alors extrêmement compliqué d'analyser les faits rapportés, dans la mesure où la personne cherche à mentir, à cacher des informations, voire à livrer des indications fausses. Il faut alors se pencher sur la production de cette archive, puis croiser les informations pour trier le vrai du faux. Dans les services de renseignements militaires, on se rend aussi compte qu'ils peuvent complètement se tromper, être en deçà de la vérité ou, au contraire, multiplier les élucubrations sur le passé militant de tel ou tel suspect. Prenons le « scandale des fiches » en Suisse. Pendant la guerre froide, les polices fédérales et cantonales suisses ont surveillé 90 000 personnes - soit un Suisse sur 20 et un étranger sur 3. Lorsque l'affaire a éclaté en 1989, un tiers des personnes ont demandé l'accès à leur dossier personnel - qui était tissé d'erreurs et de on-dit.

Donc, même des documents émanant de services très officiels peuvent se révéler complètement bidon. Autre exemple, le procès, en 1960, du réseau Jeanson [un groupe de soutien au FLN], qui pose la question de la désobéissance de la troupe. Le ministère des Armées avait demandé d'enquêter sur l'état d'esprit des troupes sur le terrain. On s'aperçoit que, au fur et à mesure que les informations remontaient vers Paris, elles étaient gommées ou déformées. Au final, les impressions émanant prétendument des hommes du rang ne reflétaient que les opinions des officiers ayant rédigé les rapports. Ces biais sont aussi présents dans les enquêtes menées sur l'état d'esprit des populations algérienne et européenne ; les officiers du renseignement, qu'ils soient partisans de l'Algérie française ou pas, retravaillaient les textes selon leurs convictions.

Des témoignages vous ont-ils permis de dégager de nouveaux axes de recherche ?

T. Q. - La guerre a, par exemple, été l'occasion pour de nombreux soldats de découvrir l'Algérie. Dans le livre que j'ai écrit avec Slimane Zeghidour [L'Algérie en couleurs, 1954-1962 : photographies d'appelés pendant la guerre, Les Arènes, 2012], on s'aperçoit que les appelés du contingent sont à l'origine d'un immense travail ethnographique sur l'Algérie. Je travaillais encore récemment sur le témoignage de Claude Cornu, mobilisé à 23 ans (lire p. 38-39). Il s'est retrouvé deux ans, de 1958 à 1960, dans un poste implanté au coeur des Aurès, l'un des endroits les plus dangereux du conflit.

Désireux de ne « jamais tuer », il va aller à la rencontre de la population algérienne et se lier d'amitié avec les villageois qui vivent près de sa base. Cornu ne veut pas participer à la guerre. Il va peindre et dessiner toutes les personnes qu'il rencontrera. Finalement, on a ici un témoignage d'humanité en plein coeur du conflit. Ces traces de bienveillance, voilà ce qui m'intéresse le plus...

Une nouvelle association, lancée en décembre dernier et à laquelle vous participez, tente d'établir un regard croisé sur ce conflit...

T. Q. - L'Espace national histoire et mémoires guerre d'Algérie réunit un public d'origines variées - témoins des deux camps, historiens, enseignants, artistes... - et promeut la recherche et la transmission d'une histoire objective. Cette nouvelle association n'entend pas se substituer aux autres, mais se donne pour vocation d'être un lieu de réflexion et d'échanges rassemblant les différentes mémoires de la guerre d'Algérie. En somme, fournir un portail par rapport à la guerre d'Algérie. Nous recueillons des témoignages, des archives, et rendons compte du travail de production historique, mémoriel et de ses débouchés dans le monde artistique. Le travail que j'avais mené avec Benjamin Stora [Algérie, 1954-1962 : lettres, carnets et récits des Français et des Algériens dans la guerre, Les Arènes, 2012] allait déjà un peu dans ce sens. Cet ouvrage d'historiens, mais à destination du grand public, avait touché beaucoup de monde. Croisant les regards, sans parti pris, il rendait compte, au travers d'archives et de témoignages, des trajectoires et des parcours individuels. Ce livre fédérait.

La parole se libère-t-elle aussi du côté algérien ?

T. Q. - Au même titre qu'en France, mais de manière différente. Beaucoup d'anciens moudjahidin écrivent leurs témoignages. Les maisons d'édition algériennes, très actives, ont permis de diffuser de nombreux récits d'anciens combattants. Par contre, les historiens algériens rencontrent encore des difficultés pour traiter cette masse de sources. Il y a aussi des problèmes de fonctionnement au sein de l'Université, mais on voit cependant émerger une école historique algérienne.

A-t-on encore beaucoup de choses à apprendre sur la guerre d'Algérie ?

T. Q. - Assurément. Il reste encore des masses d'archives et de thématiques à traiter. Je crois qu'il y a encore beaucoup de choses à dire - par exemple, sur la répression, avec l'usage des mines ou l'emploi du napalm... Une dimension nouvelle, monographique, apparaît : retracer « comment ça s'est passé à tel endroit » ; mettre au jour les interactions et les conflits qui se jouaient dans telle ou telle localité. Je me penche actuellement sur le travail du fils d'un sous-préfet alors en poste en Algérie qui, grâce aux archives de son père, est en train de retisser, dans un roman historique, le fils des événements. Car tout n'a pas été dit. L'histoire du conflit n'a ni livré tous ses secrets ni toutes ses polémiques... L'historien peut encore traiter la guerre d'Algérie de plusieurs manières : un axe de recherche à explorer est celui des temporalités : la guerre d'Algérie, c'est le temps court, huit ans. Mais c'est également une longue histoire, cent trente-deux ans d'occupation française, qui mérite d'être révisée - notamment la période de la conquête. Toute cette période de présence coloniale en Algérie est importante à traiter et ne nous a pas encore livré tous ses secrets...

 

 

Propos recueillis par Guillaume Malaurie et Éric Pincas 
daté avril 2018 

https://www.historia.fr/entretien-avec-benjamin-stora-ann%C3%A9es-djebel-lhistoire-et-les-m%C3%A9moires-dun-conflit

 

 

 

 

 

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L'APPEL (paroles de soldats)

 

(Photo Georges Dudognon - Adoc-Photos)

 

 

En 1954, le service militaire, d’une durée de dix-huit mois, était un passage obligé – et ritualisé : « Bon pour le service, bon pour les filles », entendait-on à l’issue des « trois jours » de présélection. Le service s’inscrivait dans une continuité logique d’entrée dans l’âge adulte, avec la fin des études, les débuts dans la vie professionnelle puis la fondation d’une famille. Avant leur départ pour l’Algérie, les appelés effectuaient leurs classes pour apprendre à marcher au pas et se familiariser avec le maniement des armes. C’était là aussi que des amitiés se nouaient – et que l’on faisait l’apprentissage de la discipline, voire de l’arbitraire. Avec les besoins sans cesse grandissants de l’armée, les appelés ont été de plus en plus nombreux à effectuer leurs classes directement en Algérie.

 

Un tract précoce contre la guerre

« Nous sommes des soldats de tous contingents – appelés, maintenus, rappelés – qui devons partir incessamment pour l'Afrique du Nord. Croyants et incroyants, chrétiens et communistes, juifs et protestants, nous voulons nous recueillir pour la paix et la fraternité en Afrique du Nord. [...]. Notre conscience nous dit que cette guerre que nous avons à porter contre nos frères musulmans, et dont beaucoup sont morts pour défendre notre pays, est une guerre contraire à tous les principes chrétiens, à tous les principes de la Constitution française, au droit des peuples à disposer d'eux-mêmes, à toutes les valeurs dont notre pays s'enorgueillit justement. [...] Nous serions prêts, demain, à prendre les armes contre toute armée qui viendrait jouer ici le rôle que l'on veut nous faire jouer aujourd'hui en Afrique du Nord. Nous ne sommes pas des objecteurs de conscience, mais si nos bras tremblent en tirant sur nos frères musulmans, il faut que tous les Français le sachent, c'est parce que notre conscience se soulève. »

   > Tract intitulé « Silence pour la paix. Ce que signifie la présence des rappelés à l'église Saint-Séverin ». Les 24 et 28 août 1955, quelques jours après le soulèvement du Nord-Constantinois, des décrets de rappel des jeunes gens ayant terminé leur service militaire, et de maintien sous les drapeaux de jeunes gens en train d'accomplir leur devoir national, sont passés.Ils concernent respectivement 62 000 et 180 000 personnes. Ces mesures impopulaires entraînent de nombreux incidents. Le mécontentement tient au fait de devoir faire une nouvelle période sous les drapeaux,mais des revendications anticolonialistes existent, comme dans ce document distribué le 29 septembre 1955.

 

« Tu te rends compte, un an presque sans revenir chez soi »

« Bien chère maman, Je suis sorti de l'infirmerie, ce matin. J'ai été me renseigner pour mon départ en "perme" ; je ne pars pas avant le 3 septembre, et en plus de cela je n'ai que 6 jours à prendre ; ces salauds-là, ils m'ont déduit les 2 jours que j'avais pris à Noël ; alors au lieu de 8 jours je n'en ai plus que 6 ; pour ma dernière "perme" cela va être très court. Ils auraient dû faire un petit effort. Je ne sais pas si tu te rends compte, un an (presque) sans revenir chez soi, et dans un bled perdu à "Tataouine", c'est presque un encouragement à devenir déserteur, ce truc-là. »

   > Lettre de Bernard Henry à sa mère, août 1957. Employé parisien du Printemps, Bernard Henry est appelé au service militaire en 1957. D'abord affecté en Allemagne, après avoir été muté au 588^e bataillon du train, le caporal Bernard Henry, né en 1937, est « chef de pièce » dans une compagnie opérationnelle. Il subira des attaques régulières qui le plongeront dans l'inquiétude.

 

La pagaille vue par un séminariste

« Je me présente à la caserne, à Rennes, le mardi matin, où je retrouve mes anciens copains de Madagascar. Nous attendons notre départ pour Rivesaltes. Je suis étonné du calme de ces soixante-dix "maintenus sous les drapeaux". [...] Le mercredi à 16 heures, nous embarquons dans les camions [...] pour la gare. Les types, en général, sont calmes, mais nous nous apercevons bientôt qu'il y a des flics à tous les carrefours, un panier à salade plein de CRS et une patrouille d'engagés en armes. Résultat : nous nous énervons et nous apostrophons les flics et les rempilés. [...] Les types gueulent tout ces fliqu'ils peuvent. Sur les wagons sont inscrits les cris préférés : "Les engagés au Maroc. La quille pour les rappelés" ; "Flics au Maroc, CRS dans l'Aurès", etc. On n'entendra plus que ces vociférations dans toutes les gares [...]. À Nantes, chahut monstre, occupation du buffet. Les types boivent, se saoulent, cassent les verres, renversent les chaises, interpellent les gendarmes et les gradés. À Toulouse, nous devons faire 200 mètres le long de la gare de triage pour retrouver la cantine. Un camion de CRS est stationné à côté, dès qu'ils nous aperçoivent, ils courent et remontent dans leur camion qui va se cacher derrière un hangar ! »

   > Journal de Stanislas Hutin, novembre 1955 Stanislas Hutin est un jeune séminariste lorsqu'il est envoyé en Algérie en novembre 1955. Il vient d'accomplir treize mois de service militaire à Madagascar et apprend, lors de sa libération, qu'il est maintenu sous les drapeaux et affecté en Algérie. Il a publié son Journal de bord aux éditions GRHI en 2002.

 

Un départ, les larmes aux yeux

« Il est 16 heures, nous ne faisons rien, depuis ce matin, nous avons juste touché nos rations pour le voyage et notre armement ; j'ai une mitraillette, mais on ne sait pas si nous la garderons là-bas. La journée est monotone, nous attendons ce soir avec impatience. Ce matin, je suis parti vite car j'avais autant que toi envie de pleurer. Je suis arrivé à la caserne à Vincennes à 7 h 10. Le capitaine vient de faire un appel, nous partons ce soir vers 22 heures. »

   > Lettre de Jean Billard à sa fiancée, mardi 18 décembre 1956. Jean Billard, né en 1935, a été incorporé le 9 mai 1956 puis affecté au 584e bataillon du train. À la mi-décembre 1956, il apprend son départ pour l'Algérie. Ses Lettres d'Algérie ont été publiées aux éditions Canope en 1998.

 

Poème de Stanislas Hutin

 

Je vais là-bas.
J'y vais, la honte sur le dos.
La honte qui a revêtu sur moi la couleur de bataille.
J'y vais sans le vouloir.
Attiré par la lumière d'un pays neuf pour moi,
Honteux de ce que je porte sur moi,
Fort de ce que je porte en moi.
Ce qui est sur moi n'est pas de moi ;
On me l'a posé sur le dos.
Et si je ne l'avais pas accepté ?
Je n'ai pas pu ne pas l'accepter. Et même, en suis-je sûr ?
Je ne sais plus...
Je pars pourtant, de l'amour plein l'âme.
Je pars, la haine en bandoulière,
La haine qui n'est pas de moi, qui n'est pas à moi :
Ce fusil-mitrailleur !
Que Dieu fasse que jamais
Cet engin ne crache contre la vie,
À cause de moi.

 

 

Novembre 1955.

 

 

 

TRAMOR QUEMENEUR dans 
daté avril 2018+

https://www.historia.fr/1-lappel-guerre-dalg%C3%A9rie-paroles-de-soldats

 

 

https://www.historia.fr/parution/mensuel-856

 

 

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Le général Pâris de Bollardière…

 

général Pâris de Bollardière

 

« Y’en a qui sont fiers du général Bigeard et «  ses crevettes » moi je suis admirateur du général Pâris de Bollardière… Eh oui chacun ses valeurs et ses héros »  Parmi ceux qui sont fiers du général Bigeard il y a cette association d'anciens combattants :

Jacques CROS de Béziers écrivait

le 8 octobre 2010 sur son site :

SOURCE : http://cessenon.centerblog.net/6569145-une-autre-reaction-a-l-hommage-rendu-a-bigeard-par-la-fnaca 

Une autre réaction à l’hommage rendu

à Bigeard par la FNACA

 Elle nous a été communiquée par Henri Pouillot qui est adhérent de cette fédération d’anciens combattants. 

Voici ce qu’il écrit sur son site : 

« Je viens, en reprenant le numéro de septembre de l’Ancien d’Algérie, de tomber sur l’encadré de la page 2 rendant un hommage à Bigeard. Ancien témoin de la Guerre d’Algérie, adhérent à la FNACA depuis environ 40 ans, je suis stupéfait de cet hommage. Présent à la Villa Susini à Alger de juin 1961 à mars 62, ce centre de torture qui m’a traumatisé à vie, je ne peux concevoir que la FNCA se déshonore de cette façon. »

Il complète d’un : 

«Bigeard y est présenté comme "promoteur novateur des opérations héliportées"!!! C’est avec cette technique qu’il a effectivement innové en "larguant"  les "crevettes Bigeard" (voir l’article précédent que j’ai publié à ce sujet "Hommages à Bigeard"). 

Par honnêteté intellectuelle je suis obligé de compléter mon site avec cette protestation. J’espère qu’elle ne restera pas lettre morte. J’y joindrai votre réponse dès que vous me l’aurez transmise. » 

Nous ajoutons les explications données par Henri Pouillot concernant : 

« Les Crevettes Bigeard 

Elles resteront la sinistre image de cette époque qui perpétuera ce nom. Pour beaucoup, ce terme employé alors ne signifie rien, surtout qu’il ne figure dans aucun livre d’histoire de notre enseignement. Pourtant c’est en employant cette expression que Paul Teitgein interrogeait Massu, en 1957, sur les milliers de disparus pour lesquels il n’avait aucun rapport concernant leur "évaporation". Pour éliminer physiquement, en faisant disparaître les corps, Bigeard avait inventé cette technique : sceller les pieds du condamné (sans jugement, sinon le sien), vivant, dans un bloc de béton et le larguer de 200 ou 300 mètres d’altitude d’un avion ou d’un hélicoptère en pleine mer. Il avait perfectionné cette technique : au début les algériens étaient simplement largués dans les massifs montagneux, mais leurs corps étaient retrouvés. La seconde étape fut le largage en mer, mais quelques un sont parvenus à revenir à la nage sur la côte et échapper miraculeusement à la mort. C’est pourquoi il "fignola" le raffinement de sa cruauté en inventant le bloc de ciment. C’est cette technique enseignée par son ami le Général Aussaresses (et les officiers supérieurs instructeurs associés Lacheroy, Trinquier) qui a été appliquée en Argentine aux 30.000 disparus que pleuraient les folles de la Place de Mai ».

Je n’ai aucun compte à demander à la FNACA, je n’en suis pas membre et… comme vous le comprendrez aisément, je n’ai pas l’intention de le devenir ! 

Jacques CROS 

 

Jacques de Bollardière, le général

 qui refusa la torture

C’est dingue ça, le militaire le plus décoré de la Résistance a été le seul à avoir dénoncé la torture en Algérie, il a fait 2 mois de forteresse, a viré non-violent puis anti-nucléaire, et je n’avais JAMAIS entendu parler de lui !

On honore les résistants aux nazis, un petit peu moins à ceux contre Vichy (c’est compliqué etc.), mais il ne faut pas faire trop de pub aux militaires qui ont résisté à l’État tortionnaire (en Algérie ou ailleurs)….

 

Un héros, super connu il y a 50/60 ans :

et hop, rayé des mémoires !

Après le soldat inconnu, le général inconnu…

La fabrique du crétin, c’est un métier…

Seconde partie du billet sur la quasi-censure du documentaire de 1974 lui ayant été consacré… (dingue, sans Gazut, on n’aurait presque rien su sur lui…) Eh, devenez cinéastes les jeunes !

Le documentaire caché : le général non-violent

Eh bien comme les grandes chaînes ont caché ce documentaire pendant 60 ans, on va le montrer ici – et je vous encourage à en faire de même…

Merci de cliquer sur le lien ci-dessous pour voir

le documentaire complet :

Source : Youtube, André Gazut

 

Il y a soixante ans, le général Jacques de Bollardière condamnait la pratique de la torture

Jacques de Bollardière est le seul officier supérieur à avoir condamné ouvertement la pratique de la torture pendant la guerre d’Algérie. 

En 1957, il tente par tous les moyens de dénoncer “certains procédés” en vigueur dans la recherche du renseignement en Algérie. Sa prise de position publique lui vaut une sanction de soixante jours d’arrêt … 

 

 Un carrefour Bollardière à Paris 

Paris a son carrefour Général-de-Bollardière. Il a été inauguré le jeudi 29 novembre 2007. Il est situé à l’angle de l’avenue de Suffren et de l’avenue de La Motte-Piquet, prés de l’École militaire. La décision avait été prise à l’unanimité du conseil municipal. La plaque porte une seule mention : « Compagnon de la Libération ». Ses titres de résistance sont en effet des plus glorieux, étant l’officier français le plus décoré par les alliés. Le nom de Bollardière, cependant, incarne encore l’honneur militaire, et l’honneur tout court, pour un autre théâtre d’opérations. Promis aux plus hautes fonctions, le général de Bollardière eut le courage de dénoncer la torture pendant la guerre d’Algérie, ce qui lui valut deux mois de forteresse. La présence de ceux, Algériens et Français, qui ont été de cette histoire, présence souhaitée par Simone de Bollardière, signifie que ce combat n’est pas oublié.

 

 

Jacques Pâris de Bollardière est né le 16 décembre 1907, à Châteaubriant. Il sort de Saint-Cyr en 1930.
En 1939, il est lieutenant à la Légion Étrangère dans le Sud marocain ; il reçoit le baptême du feu à Narvick.

Résistant de la première heure, il rejoint l’Angleterre en juin 1940, et participe à tous les combats des F.F.L. avec la 13e Demi-brigade de la Légion Étrangère. En avril 1944, il commande la mission Citronnelle dans le maquis des Ardennes. Jacques de Bollardière a été le soldat le plus décoré de la France libre : grand officier de la Légion d’honneur, compagnon de la Libération, deux fois décoré du DSO (Distinguished Service Order ) …

Après un commandement en Indochine à la tête des troupes aéroportées, il est instructeur à l’École de Guerre. En 1956, il est muté en Algérie, et, en juillet de la même année, il est nommé général.

Jacques de Bollardière tente par tous les moyens de dénoncer “certains procédés” en vigueur dans la recherche du renseignement.

En mars 1957, il demande à être relevé de son commandement en Algérie – sa lettre à Salan lui demandant de le relever :

Au même moment, Jean-Jacques Servan-Schreiber, redevenu directeur de l’Express, est inculpé d’atteinte au moral de l’armée pour avoir publié plusieurs articles relatant son expérience algérienne et dénonçant l’attitude du gouvernement français. Il demande alors à son ancien chef, de Bollardière, de lui écrire une lettre de soutien ; celle-ci parut dans l’Express du 29 mars 1957 :

Le 21 mars 1957

Mon cher Servan-Schreiber,

Vous me demandez si j’estime que les articles publiés dans « L’Express », sous votre signature, sont de nature à porter atteinte au moral de l’Armée et à la déshonorer aux yeux de l’opinion publique.

Vous avez servi pendant six mois sous mes ordres en Algérie avec un souci évident de nous aider à dégager, par une vue sincère et objective des réalités, des règles d’action à la fois efficaces et dignes de notre Pays et de son Armée.

Je pense qu’il était hautement souhaitable qu’après avoir vécu notre action et partagé nos efforts, vous fassiez votre métier de journaliste en soulignant à l’opinion publique les aspects dramatiques de la guerre révolutionnaire à laquelle nous faisons face, et l’effroyable danger qu’il y aurait pour nous à perdre de vue, sous le prétexte fallacieux de l’efficacité immédiate, les valeurs morales qui seules ont fait jusqu’à maintenant la grandeur de notre civilisation et de notre Armée.

Je vous envoie l’assurance de mon estime …

Note Berruyer : Il y avait une vraie presse à l’époque…

Sa lettre fait grand bruit et lui vaut, le 15 avril, une sanction de soixante jours d’arrêt à la forteresse de la Courneuve. Après quoi il est mis à l’écart : nommé successivement en Afrique centrale (A.E.F.), puis en Allemagne.

Le putsch d’Alger d’avril 1961 l’amène, à 53 ans, à prendre une retraite prématurée : “le putsch militaire d’Alger me détermine à quitter une armée qui se dresse contre le pays. Il ne pouvait être question pour moi de devenir le complice d’une aventure totalitaire”.

Il s’occupe alors de formation professionnelle des adultes. Quelques années plus tard, il est l’un des fondateurs du Mouvement pour une Alternative non-violente, et publie en 1972 : Bataille d’Alger, bataille de l’homme.

Jacques de Bollardière s’est toujours référé à son éthique chrétienne, pour affirmer le devoir de chacun de respecter la dignité de l’autre. Il a écrit : “La guerre n’est qu’une dangereuse maladie d’une humanité infantile qui cherche douloureusement sa voie. La torture, ce dialogue dans l’horreur, n’est que l’envers affreux de la communication fraternelle. Elle dégrade celui qui l’inflige plus encore que celui qui la subit. Céder à la violence et à la torture, c’est, par impuissance à croire en l’homme, renoncer à construire un monde plus humain.”

Jacques de Bollardière est décédé en février 1986, mais sa veuve, Simone de Bollardière, est l’une des signataires de l’appel des douze : le 31 octobre 2000, douze personnes, dont Henri Alleg qui survécut à “la question” et Josette Audin veuve d’un jeune mathématicien qui succomba, ont demandé une condamnation publique de l’usage de la torture pendant la guerre d’Algérie.

L’inacceptable  

« Vers le début de janvier 1957, tout s’accéléra soudain et devint menaçant. Une violente poussée de terrorisme plonge Alger et sa région dans la fièvre. Pour faire face à la situation on met en place une nouvelle organisation de commandement dans laquelle mon secteur se trouve englobé. Le général Massu, commandant la 10ème Division parachutiste, en est le chef. Les pouvoirs civils abandonnent entre ses mains la totalité des pouvoirs de police qu’il décentralise aussitôt jusqu’au dernier échelon de la hiérarchie dans la division parachutiste. […]

Des directives me parviennent, disant clairement de prendre comme premier critère l’efficacité et de faire passer en priorité les opérations policières avant toute pacification. Des femmes musulmanes atterrées, viennent m’informer en pleurant que leurs fils, leur mari, ont disparu dans la nuit, arrêtés sans explication par des soldats brutaux en tenue camouflée et béret de parachutistes. […]

Quelques heures plus tard, je reçois directement l’ordre de faire exécuter immédiatement par mes troupes une fouille de toutes les mosquées du secteur pour y chercher des dépôts d’armes. Je refuse d’exécuter cet ordre reçu dans des conditions irrégulières et que je juge scandaleuses ; j’estime de plus qu’une telle provocation risque de ruiner les efforts de plusieurs mois. Je demande alors à être reçu immédiatement par le général Massu.

J’entre dans son vaste bureau […] Je lui dis que ses directives sont en opposition absolue avec le respect de l’homme qui fait le fondement même de ma vie et que je me refuse à en assumer la responsabilité.

Je ne peux accepter son système qui conduira pratiquement à conférer aux parachutistes, jusqu’au dernier échelon, le droit de vie et de mort sur chaque homme et chaque femme, français ou musulman, dans la région d’Alger…

J’affirme que s’il accepte le principe scandaleux de l’application d’une torture, naïvement considérée comme limitée et contrôlée, il va briser les vannes qui contiennent encore difficilement les instincts les plus vils et laisser déferler un flot de boue et de sang…

Je lui demande ce que signifierait pour lui une victoire pour laquelle nous aurions touché le fond de la pire détresse, de la plus désespérante défaite, celle de l’homme qui renonce à être humain.

Massu m’oppose avec son assurance monolithique les notions d’efficacité immédiate, de protection à n’importe quel prix de vies innocentes et menacées. Pour lui, la rapidité dans l’action doit passer par-dessus tous les principes et tous les scrupules. Il maintient formellement l’esprit de ses directives, et confirme son choix, pour le moment, de la priorité absolue à ce qu’il appelle des opérations de police.

Je lui dis qu’il va compromettre pour toujours, au bénéfice de la haine, l’avenir de la communauté française en Algérie et que pour moi la vie n’aurait plus de sens si je me pliais à ses vues. Je le quitte brusquement.

En sortant de chez lui, j’envoie au général commandant en chef  une lettre lui demandant de me remettre sans délai en France à la disposition du secrétaire d’État à la Guerre.

Un faible espoir m’anime encore. Le général Massu n’est pas au niveau de commandement où se conçoit une politique et où se décide l’emploi des forces armées.

Je demande l’audience du Général commandant en chef  et du ministre résidant . Je leur parle d’homme à homme et sors de leur bureau tragiquement déçu. J’ai le coeur serré d’angoisse en pensant à l’Algérie, à l’Armée et à la France. Un choix conscient et monstrueux a été fait. J’en ai acquis l’affreuse certitude.

Le lendemain, je prends un avion pour Nantes où m’attend ma famille. »

P.-S.

Le général de Bollardière est le seul officier supérieur qui n’ait pas été réintégré dans ses droits à la suite de la loi de réhabilitation de novembre 1982.

 

Le général de Bollardière par sa femme

 

Interview Simone de Bollardiere 2004

 

 

 

Jacques de Bollardière, le général qui refusa la torture – Archive vidéo INA

Source : Youtube, INA, 26-06-2001

Reportage. Portrait du général Jacques PARIS DE BOLLARDIERE, qui refusa d’appliquer la torture pendant la guerre d’Algérie. Des associations se battent pour qu’un film suisse qui lui a été consacré, réalisé en 1974 et intitulé “Le général de Bollardière et la torture”, soit diffusé en France. Le commentaire sur images d’illustration et extraits du film alterne avec les interviews de sa veuve Simone PARIS DE BOLLARDIERE, et d’André GAZUT, réalisateur du film. Images d’archive INA
Institut National de l’Audiovisuel

 

 

SOURCE : Jacques de Bollardière, le général qui refusa la torture

 

 

Le 13 mai 2016 je recevais ce message du Docteur Jean de Monbrison

 

De Michel Dandelot

 

Ancien rappelé en mai, juin 1956 

à Bouderbala  

 

Cher Michel. Depuis qu'un ami maghrébin m'a fait découvrir que tu as mis sur le net ma lettre adressée à Madame Jacques de Bollardière à l'occasion de la mort de Jean-Jacques Servan Schreiber, j'ai cherché à te joindre pour te remercier et ceci sans succès. Mes appels étaient adressés par erreur à Michel Dandelot, ton homonyme ! En remettant à jour QUI SONT MES FRERES, QUI SONT MES SOEURS, je préfère prendre ton script bien plus clair avec photos à l'appui. J'y ajoute des Post faces sur les 37000 Maghrébins morts pour la France durant la Grande Guerre et les milliers morts pour la France durant la Guerre de 40, la reconquête, la Guerre du Vietnam sans aucune reconnaissance de notre part. Je suis, comme toi, particulièrement marqué par tout ce que j'ai appris sur ce qui s'est passé à Sétif, Guelma et autour dans les années qui précédèrent le 8 mai 45 et les atrocités qui suivirent, y compris sous le commandement du général Duval, mis en place par le Gl de Gaulle, y compris les prédictions du Gl DUVAL, si on ne changeait pas de politique... Les 20 ou 25000 Français morts durant la Guerre d'Algérie ne sont pas morts pour la France, mais ont été trompés par le gouvernement en place et par la Métropole qui a laissé faire. Merci, cher Michel pour ton travail, ta fidélité à l'essentiel notre devoir d'homme et de réelle fraternité. Je suis, comme toi, ami des 4ACG, impliqué durant mon rappel et depuis ma démobilisation en janvier 57 dans la lutte pour l'Indépendance de l'Algérie et la reconnaissance de notre faute dont nous ne cessons de payer les conséquences. J'appuis à fond tout ce que fait Benjamin Stora pour le rapprochement des peuples maghrébins et français qui ont un passé commun si douloureux certes, mais si riche en perspective, si nous reconnaissions nos devoirs envers eux. Jusqu'à la mort de Germaine TILLION, nous étions, mon épouse et moi très liés à ses combats, dont celui pour l'Indépendance de l'Algérie et le droit d'étudier en prison. Je me ferai une joie, si tu le veux, de t'adresser une copie de QUI SONT MES FRERES, QUI SONT MES SOEURS, alors que c'est un travail toujours plus difficile pour moi. Périarthrite scapulo-humérale bilatérale et surtout perte de ma mémoire.... Bien à toi et encore merci. Jean de Monbrison        -- envoyé par jean de monbrison ([email protected])

 

Lettre à Madame Jacques de Bollardière

Jean de Monbrison a été rappelé en Algérie dans une unité voisine de celles du Général Jacques de Bollardière et de Jean-Jacques Servan Schreiber. A l’occasion du décès de ce dernier, tout en racontant ce qu’il a vécu lui-même là-bas, il dit à Madame de Bollardière son admiration pour son mari.

 

La mort de Jean-Jacques Servan-Schreiber me met en devoir de vous écrire, sans plus attendre, ma profonde reconnaissance et mon profond respect pour les combats menés par votre mari. Sa fidélité, quoiqu’il lui en coûtât, à des valeurs auxquelles on ne peut déroger furent à son honneur et sauvèrent en quelque sorte l’honneur de la France et surtout celui de l’Humanité.

Il y a de très nombreuses années que je voulais vous l’écrire et c’est avec émotion que je vous l’écris aujourd’hui à l’occasion du décès de Jean-Jacques Schreiber. J’avoue avoir honte de ce retard mis à vous écrire et ce n’est pas faute d’y avoir pensé.

J’ai été rappelé en Algérie comme sous-officier en mai 1956, suite à l’embuscade où le sous-lieutenant Arthur trouva la mort avec la majorité de ses hommes à uled Djerrah, petit village situé au-dessus des gorges de Palestro. C’est notre bataillon qui prit en charge cette région et ma compagnie s’installa à quelque 14 kms de Palestro (aujourd’hui Lackdarria) sur la route de Blida. Le village s’appelait Bouderbalah et n’a pas changé de nom.

En poursuivant cette direction, la route laisse à gauche un petit village au nom de Talaoua Gueni, puis franchit un col, descend dans une vallée étroite où des singes s’ébattent, pour rejoindre la plaine de la Mitidja. A gauche, la cime du Bouzegza domine, et à droite, dans des contreforts montagneux, se trouvaient le Général de Bollardière et ses unités. Le lieutenant Jean-Jacques Servan-Schreiber, rappelé comme moi-même, commandait l’une d’elle.

Nos unités étaient voisines. Le lieutenant qui commandait ma compagnie était saint-cyrien, un officier propre que je n’ai jamais vu torturer. De plus, il lisait l’Express, cela ne devait pas être courant dans l’armée de métier à cette époque.

Témoin de tortures majeures

Lors d’une première opération, où je ne faisais que convoyer un camion de ravitaillement, j’ai été, à ma stupeur, témoin de tortures majeures. Je n’avais pas d’appareil de photos pour les authentifier. Je vous dis mon témoignage.

Ayant livré le ravitaillement à un lieu dit « la ferme Dick », j’attendais l’ordre de partir. Dans le poulailler, deux prisonniers attendaient. Un soldat en arme en assurait la garde.

A côté du poulailler, un Français maghrébin (tous étaient soi-disant français à l’époque), en habit indigène, gisait, mais vivant dans un carré fabriqué à l’aide de traverses de chemin de fer. Il avait dû subir de nombreuses blessures aux jambes, si ma mémoire ne me fait pas défaut, et à la tête, car son turban était couvert de sang.

Un officier est arrivé. Il s’est approché de deux cylindres en zinc de près de deux mètres de haut et de moins d’un mètre de diamètre, auxquels je n’avais pas prêté attention.

Peut-être qu’une plaque reposait par-dessus ces cylindres, je ne sais plus. Il faisait une chaleur torride, c’était en début d’après-midi. C’est alors que j’ai vu cet officier de l’armée française manipuler une tringle de fer qu’il faisait pénétrer dans des trous à quelque 20 ou 50 centimètres de la base des cylindres. La sentinelle m’expliqua que «c’était pour savoir si les sujets torturés étaient encore vivants... »

Actes de résistance

Dès le retour de cette opération, j’ai demandé à mon lieutenant de bien vouloir me porter volontaire pour effectuer toutes les opérations, embuscades comprises. Désormais, un appareil de photos ne me quittait pas, et c’est ainsi que j’ai pris les photos de tous ces villages que nous avons détruits, brûlés, réduisant leurs populations à la famine. Quand je dis « nous », c’était en fait le plus souvent des harkis qui étaient chargés d’effectuer ce sale travail. En ayant interrogé deux d’entre eux, et ceci en dehors de toute intervention, j’ai appris comment il leur était impossible de faire autrement sous peine de mettre leur propre famille en danger.

Durant les opérations auxquelles j’ai participé, les hommes de notre unité n’ont jamais torturé. Mon combat constant était de faire maintenir la distance entre les hommes afin d’éviter au mieux un massacre en cas d’embuscade. Heureusement, notre unité n’en fut pas victime. Hélas, il n’en fut pas de même les années suivantes.

Mon bon état physique me permettait d’être souvent devant avec notre lieutenant.

Subodorant ses opinions, je me souviens lui avoir demandé s’il appelait telle ou telle opération : « le vol, le viol, la honte ». Il supportait mal mes questions. Je pense qu’il avait honte comme moi.

Je me souviens d’une mechta située sur la gauche du chemin qui mène au village de Bou Lemmou où, très probablement, des résistants ce cachaient. Je reçus l’ordre de les abattre au fusil mitrailleur. Ils sortirent un à un, minute après minute, sans armes, courant vers le col pour sauver leur vie. J’ai commandé le feu au coup par coup sur un objectif virtuel 100 mètres avant et 100 mètres à gauche de la maison. Je comptais ceux que je sauvais, peut-être cinq ou six.

Je me souviens que mon unité a blessé sans raison un cultivateur, lors d’un ratissage.

J’ai crié « halte au feu » et je me suis précipité pour le sauver. J’ai obtenu de mon lieutenant l’ordre de transporter le blessé en brancard, puis en camion GMC, jusqu’au dispensaire de Palestro. Notre officier prit aussi le risque de me faire conduire en GMC, dans les mêmes conditions limites, une femme enceinte qui avait été blessée lors du pilonnage du village d’Arkoub, village rebelle où des enfants furent tués. Mon combat a aussi été d’empêcher le viol. Des soldats m’ont répondu : « si ce n’est pas nous, c’est eux... »

Nous avons fait des opérations tout autour dans la région, y compris en hélicoptère, et une très importante dans le Djurdjura qui domine la Kabylie. En six mois de ratissage, je n’ai vu qu’un seul lit, dont j’ai pris la photo. La population ne parlait pas le français. Je me souviens d’un seul garçon qui parlait français. La pauvreté de cette population était extrême.

Ce que j’ai vu et vécu reste inimaginable et m’a marqué pour la vie.

Le pire, ceux qui ont su, ont obéi et se sont tus. Le pire pour moi, ce ne fut pas la torture en quelque sorte institutionnalisée. De passage un soir à Beni Amram, QG de notre bataillon , j’ai vu tomber mort un jeune Français maghrébin que deux soldats ramenaient à la prison.

Ils ne le tenaient pas, il marchait entre les deux soldats quand, soudainement, il est tombé mort. L’infirmier qui dirigeait ce service me déclara qu’il en mourait un par jour des sévices subis : électricité, baignoire, suspension, etc... J’ai tout lieu de croire son témoignage. J’avais fait connaissance de ce sous-officier rappelé sur le bateau qui nous menait en Algérie. Il ne voulait pas se battre et me disait être pistonné par une lettre de Madame Roosevelt pour être infirmier.

Le pire pour moi, ce ne furent pas les exactions ordonnées systématiquement avec l’accord actif ou passif (qui ne dit rien, consent) des autorités. Ainsi l’ordre du colonel que j’ai lu - ordre donné à tous les officiers de brûler et de détruire tous les villages et les récoltes, en ajoutant qu’il serait toujours temps de rattraper les populations en donnant du sucre et des bonbons aux enfants.

Le pire, ce fut pour moi le refus de mes sous-lieutenants, rappelés comme moi, instituteurs ou professeurs dans le civil, de me confier cet ordre pour que je l’adresse en France afin que cela soit su. Le pire, ce furent tous les officiers et autres autorités qui ont su, ont obéi et se sont tus. Comme vous le savez, cet ordre qui a été probablement généralisé et caché au pays nous couvre de honte. Nous n’avons pas fini d’en payer les conséquences.

J’ajoute, que de retour en France, on n’a pas voulu me croire. Mon père, décoré de la Légion d’honneur sur le champ de bataille par Pétain, volontaire en 40, puis résistant, refusa mon témoignage en disant que, par mes propos, je salissais le drapeau et la France. Par la suite, j’ai compris que le défaut le plus commun au genre humain, c’est la lâcheté.

Pardonnez-moi, chère Madame, pour cette longue lettre. Je voulais que mon témoignage vous dise combien Jacques de Bollardière a été et demeure un exemple pour moi, comme il a été pour Jean-Jacques Servan-Schreiber.

Comment oublier son attention à la population, sa volonté de créer écoles et dispensaires, sa dénonciation de la torture et la condamnation honteuse qui s’ensuivit? Comment oublier qu’il fut le seul haut gradé à le faire ? Comment oublier sa lutte contre les essais des bombes nucléaires à Mururoa, en faisant fi de sa propre santé chancelante ?

Merci au Général Jacques de Bollardière ! Qu’honneur lui soit toujours rendu !

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Jean de Monbrison,

 

Le docteur Jean de Monbrison témoigne

 de sa période de guerre en Algérie en 1956 et de son refus de la torture

 

 

http://www.micheldandelot1.com/

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Avec une volonté commune la France et Algérie pourraient se réconcilier

 

Par Jean-Maurice Ripert, Ambassadeur de France, vice-président de l'Association Française pour les Nations-Unies.

 

 

Il faut dépasser la querelle des mots en prononçant ceux qui apaisent, des deux côtés. Le président français a commencé le 16 octobre dernier, c'était nécessaire mais sans doute insuffisant.

 

 

130 ans d'une colonisation très dure et une terrible guerre d'indépendance rendent le chemin de la réconciliation complexe et long. Raison de plus pour entreprendre au plus vite ce voyage que le coeur et la raison commandent. Et auparavant, de prendre le temps de regarder en face les questions qui fâchent.  

Pourquoi Paris et Alger n'arrivent-ils pas à se mettre d'accord sur le récit du passé ? 

Tout d'abord, parce que c'est infiniment difficile, s'agissant d'évènements encore inscrits dans les chairs de millions d'Algériens et de Français. Une "sale guerre" a conduit à la fin d'une colonisation très dure. Des centaines de milliers d'Algériens sont morts, dont près de la moitié de civils. Des millions de personnes ont été incarcérées, des milliers blessées, torturées, abandonnées. A Paris, les massacres du 17 octobre 1961 attestent du refus par le pouvoir de toute contestation de la guerre. Dès 1961, l'Organisation de l'Armée secrète (OAS) sème la terreur en Algérie et en France contre ceux qui veulent la décolonisation et la paix. Dans le même temps, à l'aube de l'indépendance, des dizaines de milliers de "Harkis" sont assassinés, des milliers de "Pieds Noirs" aussi, qui ne quittent pas le pays à temps. Les rapatriés sont mal accueillis en métropole, négligés. Le pouvoir et le peuple français veulent oublier au plus vite la défaite et donc leur histoire. Ils se rappellent à nous lors des échéances électorales. Cela pèse sur la parole des autorités et freine les gestes de réconciliation.  

Ensuite, il est clair que le "récit national" algérien s'est construit depuis des décennies autour de cette mémoire. Il appelle à une reconnaissance de la responsabilité des dirigeants français dans les "crimes de guerre et les crimes contre l'humanité pendant les 130 ans de l'occupation de l'Algérie" selon les termes d'un ministre algérien. Et donc à réparation. Cette rhétorique remobilise une société qui met en cause le modèle de développement économique et social auquel s'accroche le pouvoir en place. Le président actuel, Abdelmadjid Tebboune, a chaussé les bottes de ses prédécesseurs face à la montée du mécontentement populaire, attesté par le mouvement "Hirak" qui dénonce l'inefficacité et à la corruption de l'"État profond" algérien. 

Enfin, l'Algérie fait face à une relative perte d'influence dans le monde, qu'elle assume mal et qui conduit le pouvoir à focaliser l'attention de son peuple sur les tensions avec la France plutôt que sur ses propres responsabilités. Dans les années 70 et 80, l'Algérie était le fer de lance du "groupe des 77" à l'ONU, menant le combat contre les pays développés et pour un "nouvel ordre international plus juste et équitable". Sortie d'une guerre d'indépendance victorieuse, assise sur d'énormes ressources gazières, il s'agissait de mettre fin à la présence des ex-puissances coloniales sur le continent africain. Cette stratégie a fait long feu.  

La guerre civile menée par Alger contre le Groupe Islamique Armé (GIA) fait des milliers de morts dans les années 90, obligeant le pouvoir à coopérer avec le monde occidental (dont la France) pour lutter contre le terrorisme et faire oublier sa propre responsabilité dans la dégradation de la situation économique et sociale de la population, ferment de l'Islam radical. Dans les années 2000, le président Bouteflika assiste impuissant à la montée des "printemps arabes", accroché à son pouvoir, ne comprenant rien à l'appel des peuples à la démocratie. Aujourd'hui, la remise en cause de la mondialisation s'accompagne d'un retour à un nationalisme exacerbé sur tous les continents. Les "récits nationaux" sont réécrits, qui souvent font la part belle à la lutte contre les ennemis extérieurs, présents et passés. L'Algérie ne fait pas exception.  

La stratégie du Président de la République, faite  

d'initiatives mémorielles et de passes d'armes 

 est-elle efficace ? 

Il est indispensable de faire face à notre passé, sans peur de la vérité et, ce faisant, d'ouvrir la possibilité de reconstruire une relation confiante et durable. Tout en restant fermes sur nos valeurs et nos intérêts. 

Contrairement aux pays anglo-saxons, la France refuse toute "repentance", qui lui semble trop religieuse. Elle tarde aussi à reconnaître la responsabilité de l'État face à des crimes de guerre ou des crimes contre l'humanité. En atteste le traitement des questions de la collaboration, de la spoliation des biens des Juifs français, des essais nucléaires en Algérie ou dans le Pacifique, ou encore du génocide au Rwanda. Jacques Chirac innove en reconnaissant en 1995 la "responsabilité de l'État français" dans la déportation des Juifs français et étrangers pendant l'occupation, mais il n'est nulle question de demande de pardon. S'agissant du génocide rwandais de 1994, l'évolution est encore plus lente, puisqu'il faut attendre mai 2021 pour qu'Emmanuel Macron reconnaisse la "responsabilité politique" de la France. 

Concernant l'Algérie, les présidents Chirac et Sarkozy refusent toute ouverture : le premier fait adopter en 2005 une loi sur les rapatriés mentionnant les "bienfaits de la colonisation", le second dénonce en 2007 la repentance, cette "mode exécrable" à laquelle on doit "tourner le dos". François Hollande reconnaît la "sanglante répression" de 1961 mais c'est cette année 2021 seulement qu'un premier pas très significatif est fait. Les autorités se recueillent à la mémoire des victimes des massacres de 1961 à Paris et le Président publie un communiqué dans lequel il qualifie les "crimes commis cette nuit-là (...) d'inexcusables pour la République". Il mentionne le préfet de police, reconnaissant par là même une forme de responsabilité de l'État. 

Mais il rappelle en même temps que la guerre d'Algérie a provoqué "un cortège de crimes commis de tous côtés" et que la reconnaissance des responsabilités est due "à toutes celles et ceux (...) qui ont été meurtris dans leur chair et dans leur âme". Il dénonce également - en des termes qui heurtent la quasi-totalité des Algériens - la "rente mémorielle" sur laquelle s'appuie Alger.  

Les différends entre Paris et Alger 

sont-ils insurmontables ? 

Ils seront surmontés bien sûr. Le rapport remis en janvier 2021 au président Macron par l'historien Benjamin Stora esquisse de premières pistes pour y parvenir. Il a certes été jugé "trop français" par les cercles les plus durs du pouvoir algérien. Mais il a le mérite d'exister. La commission "mémoire et vérité" qu'il suggère de créer permettrait d'avancer à la fois sur les questions mémorielles et sur la définition d'un "agenda positif" franco-algérien. 

Car il faut avancer ensemble sur les dossiers qui "encombrent" la relation bilatérale : migrations, terrorisme, climat, marchés de l'énergie, Libye, Sahara Occidental, Afrique subsaharienne, etc. Sur tous ces sujets, Alger et Paris ont fondamentalement un intérêt commun à faire converger leurs objectifs et à agir ensemble, face à l'influence croissante de pays qui ne partagent ni nos intérêts ni nos valeurs. 

Il faut aussi dépasser la querelle des mots en prononçant ceux qui apaisent, des deux côtés. Le président français a commencé le 16 octobre dernier : c'était nécessaire mais sans doute insuffisant. De son côté, le président Tabboune, doit dire clairement qu'il est d'accord pour travailler avec nous sur les questions mémorielles. Des progrès seront possibles dès lors qu'il y aura rencontre entre les deux volontés. Les questions touchant aux victimes, aux disparus, aux cimetières, aux familles, aux archives et aux commémorations sont cruciales. Paris doit le comprendre et accepter d'y travailler en priorité.  

Enfin, il faut bien sûr se concentrer sur les projets positifs de coopération parce que c'est l'avenir qui intéresse la jeunesse des deux pays. La présidence française de l'Union européenne offre à Paris l'occasion de mobiliser ses partenaires pour traduire concrètement cette priorité stratégique pour les Européens que représente le Maghreb et en particulier l'Algérie. Là encore, le rapport Stora ouvre des pistes intéressantes. 

Tout processus de réconciliation, entre personnes, peuples ou États, suppose un accord pour y oeuvrer en commun. S'agissant de l'Algérie et de la France, il est clair que nous n'en sommes pas encore en capacité de trouver la "juste mémoire" (selon la belle expression de Paul Ricoeur), qui permettra, seule, de contribuer à la reprise d'un dialogue confiant et d'une coopération respectueuse et donc fructueuse. Avancer par petits pas, avec détermination, avec constance, en "donnant du temps au temps", tel est le chemin. 

 

 

SOURCE : https://www.lexpress.fr/actualite/monde/afrique/jean-maurice-ripert-avec-une-volonte-commune-la-france-et-algerie-pourraient-se-reconcilier_2160953.html 

 

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VIOLENCES (paroles de soldats)

 

(Photo L'Express)

 

 

Lorsque le combat se termine, des combattants algériens sont parfois faits prisonniers. Certains sont abattus sur place (l'exécution sommaire peut répondre à une volonté de vengeance de la perte d'un soldat de l'unité, blessé ou tué). D'autres sont utilisés pour porter la radio (17 kilos) avant d'être ramenés à l'unité - ou tués. Certains appelés sont directement confrontés à la torture, pratiquée dans leur unité par l'officier de renseignement, d'autres officiers, des sous-officiers ou des soldats - dont des appelés. Le scandale de la torture a éclaté au printemps 1957. Pour éviter qu'il ne resurgisse, la pratique des « interrogatoires musclés » est confiée à des unités spécialisées. Ce sont les fameux détachements opérationnels de protection, qui pratiqueront la torture de manière systématique. Les Algériens qui sont interrogés sont parfois exécutés sans autre forme de jugement. D'autres peuvent être jugés par la justice militaire. Plus de 200 Algériens ont ainsi légalement été condamnés à mort et guillotinés pendant la guerre d'Algérie (n'étant pas considérés comme des prisonniers de guerre, ils n'ont pas été fusillés). Après leur peine de détention, ceux qui étaient libérés étaient immédiatement conduits dans des camps d'internement pour une durée illimitée.

Le « dossier Jean Müller »

« En rentrant à la compagnie, j'ai trouvé du changement. La note de service [sur les "mesures coercitives" à appliquer à la population, NDLR] est mise en application. Le 29, la 3e compagnie partait en corvée de bois avec 20 suspects et les abattait au col du Bécart, lieu de l'embuscade qui avait coûté 13 morts au 2 / 117 RI. Ils étaient achevés de balles dans la tête et laissés sur place sans sépulture [...]. On a alerté la gendarmerie pour constater le décès des 20 "fuyards" qui avaient été abattus. Le commandant dit en conclusion : "Voilà vos camarades du 2 / 117 RI vengés. Ce sont ces Arabes qui ont tué vos camarades. D'ailleurs, si ce ne sont pas eux, ceux-là ont payé pour les autres." Nous avons informé qui de droit de ce qui se passait, car c'est en violation des lois humaines de justice élémentaire, et combien plus, de la justice de Dieu, que le commandant fait faire tout cela.
Cela ne ressemble guère à tout ce que l'on veut faire croire en France sur cette pacification. Rien d'étonnant à ce que les réactions des gens razziés soient que tout le monde se sauve, surtout quand ils savent qu'à Tablat on torture et qu'on exécute [...]. »

   > Extrait du « dossier Jean Müller ». L'affaire du col du Bécart, rapporté par Jean Müller (rappelé en Algérie en juin 1956 et mort en opération en octobre), est l'une des affaires qui a posé le plus de problèmes aux autorités judiciaires. Le témoignage posthume de l'appelé Jean Müller, âgé de 25 ans et membre des Scouts de France, est publié en 1957 par les Cahiers du Témoignage chrétien. Ses lettres révèlent aux Français l'usage de la torture. Et si une plainte pour diffamation a été déposée par le gouvernement contre Témoignage chrétien, la véracité de ses propos a conduit les autorités à abandonner les poursuites...

Des femmes maltraitées

« Cet après-midi, nous avons été arrêter une vingtaine de nomades soupçonnés d'être " fellouzes ". J'ai fouillé cinq raïmas (tentes) de ces nomades ; ainsi que les femmes ; c'était une bonne occasion de les peloter un peu (beaucoup). Fais-moi confiance, je me suis lavé les mains après. Tu vois, notre vie est assez mouvementée, mais comme cela le temps passe plus vite. La santé est bonne, et le moral toujours excellent.
Reçois [...] mes plus gros baisers. [...] »

   > Nous avons décidé de garder l'anonymat de l'auteur de cette lettre, qui décrit à une parente les pratiques auxquelles sont soumises les Algériennes.

« Et puis, merde ! J’en ai marre »

« Ce soir, je suis écoeuré. J'ai le cafard. Le monde est noir, sale, et je ne vois plus rien de vert. Je ne sens plus la fraîcheur. J'aimerais mourir et fuir la haine et la violence. Car la violence m'habite. Il me semble maintenant que je tuerai avec beaucoup moins de scrupules. Pourquoi taper. Cuisiner. Torturer. Cette vieille qui pourrait être ta grand-mère. À poil sur le carrelage, le ventre gonflé d'eau, les seins meurtris par les coups. Et puis merde. J'en ai marre. [...] Plus il y a de haine, plus je deviens brute. Plus je suis brute, plus j'ai peur et je hais la violence. »

   > Lettre de Jean Faure, le 13 mai 1958. Issu d'une famille paysanne iséroise, Jean Faure est appelé au service militaire le 1er mars 1957 et versé dans les chasseurs alpins. Il est ensuite devenu sénateur de l'Isère et vice-président du Sénat. La guerre d'Algérie a continué à le hanter toute sa vie, c'est pourquoi il a décidé de publier ses souvenirs consignés dans son journal, Au pays de la soif et de la peur. Carnets d'Algérie : 1957-1959 (Flammarion, 2001).

La « brutalisation » du soldat vue et vécue par un instituteur

« Je vois les tortures comme allant malheureusement avec tout l'arsenal de la guerre. Le boulot de l'armée est de détruire le rebelle, par n'importe quel moyen. L'armée se fait elle-même sa morale [...], en France on en parle dans le vide, sans savoir. Moi-même avant de venir ici, je parlais comme un perroquet. Maintenant je ne juge plus pareil, certainement plus mal ; parce que l'armée anémie la conscience ; et puis, c'est vrai, je vois le problème d'une façon bien plus réaliste. Le racisme prend un autre sens pour moi [...].
On se laisse aller, on ne se force plus à voir clair, à chercher la vérité, la justice, le respect de tout homme. Il y a 15 jours on a accroché trois "fellouzes" [...], on en a descendu un qui fuyait et les deux autres, on les a tués à la grenade à fusil dans la cache même. Quand on a ressorti les cadavres, le chef a fait tirer au sort qui lui trancherait la tête. Puis on a porté la tête au commandant qui se trouvait plus haut. On devient insensible, on se "brutalise" et on en est fiers. D'ailleurs c'est ces petits trucs qui caractérisent la guerre d'Algérie. Le soir, on a arrosé ça au champagne. »

   > Lettre du 16 mars 1961. À l'instar de la lettre précédente, nous avons choisi de préserver l'anonymat de l'auteur. Instituteur, initialement opposé à la guerre, son attitude change au cours du conflit.

Témoigner malgré tout

« Un gosse de 14 ans est prisonnier à la cuisine depuis deux jours. Un groupe en patrouille l'a soi-disant surpris s'enfuyant pour prévenir des fellaghas. Il était avec d'autres bergers. Dès qu'il a aperçu les soldats, il s'est enfui vers un bois d'où sont sortis quelques types. Les soldats ont tiré : la mitraillette qui visait le gosse s'est enrayée. On a réussi à le saisir [...]. »

28 janvier
« Les hurlements de cochon qu'on égorge, entendus hier soir vers 9 heures, venaient bien du gosse. On l'a passé à la magnéto. La méthode est simple : un fil sur un testicule, un autre sur l'oreille et on fait passer le courant. Sur le gosse, ils n'ont pas employé la méthode habituelle ; ils lui ont mis le fil au poignet et à l'oreille. Le gamin - paraît-il - a avoué qu'il était allé prévenir quatre types armés [...] qui attendaient les soldats. C'est ce que le lieutenant S. m'a annoncé ce matin triomphalement. [...]. Ce matin, je suis complètement brisé. Impossible d'aller vers le gosse, de lui parler, de le consoler. Il ne me comprendra pas puisqu'il ne parle pas français. Il a fallu que je prenne sur moi pour aller le photographier : ce sera une photo à montrer en France, c'est pourquoi je l'ai fait. »

   > Le témoignage de Stanislas Hutin paraît, anonymement, dans la brochure « Des rappelés témoignent », publiée en mars 1957 par Témoignage chrétien. Stanislas Hutin a retrouvé « Boutoute », le jeune garçon torturé et photographié, dans les années 2010.

« Tu parleras, salopard ? Tu parleras ? »

« L'habitude de torturer, sinon les méthodes de torture, ne date pas de l'été 56 ni même de novembre 54. Elle date du moment où il y a eu en Algérie des indigènes et des forces de l'ordre [...]. À Guentis, quatre gendarmes tiennent garnison avec nous. Ils occupent un gourbi de l'ancien hameau et y interrogent les suspects cueillis dans la montagne. Peu de temps après notre arrivée, un gendarme rend visite à l'électricien de la compagnie, lui demande deux morceaux de fil téléphonique. Le camarade propose de faire la réparation lui-même et, intrigué par le refus du gendarme, le suit, assiste à l'interrogatoire, revient horrifié. Le suspect est ligoté sur une table avec des chaînes, garnies de chiffons mouillés, auxquelles on fixe les électrodes. Un gendarme tourne la manivelle du téléphone de campagne ; il fait varier l'intensité de la décharge en changeant le rythme de son mouvement ; il sait que les variations d'intensité sont particulièrement douloureuses ; il raffine, il fignole, il est à son affaire. Le supplicié hurle, se tord dans ses liens, a des soubresauts de pantin burlesque [...]. "Tu parleras, salopard ? Tu parleras ?" Les électrodes se fixent aussi bien aux tempes, sous la langue, au sexe ou à toute autre partie sensible du corps humain. Des piles ou une génératrice peuvent remplacer la dynamo du téléphone. Le supplice ne laisse pratiquement aucune trace. Il procure à ceux qui y assistent sans préjugés moraux un plaisir d'ordre sexuel d'une qualité rare. [...] »

   > Robert Bonnaud, octobre 1956. En 1957, sur les conseils de son ami Pierre Vidal-Naquet, Robert Bonnaud publie dans la revue "Esprit" un article dénonçant les massacres perpétrés par l'armée française auxquels il a assisté en Algérie.

 

 

 

 

TRAMOR QUEMENEUR 
daté avril 2018 

https://www.historia.fr/6-violences-guerre-dalg%C3%A9rie-paroles-de-soldats

 

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REFUSER LA GUERRE (paroles de soldats)

 

Tous les soldats et appelés ne déconsidéraient pas les combattants algériens et leur lutte. Certains assuraient de l'aide aux prisonniers, leur donnaient à boire ou à manger en cachette. D'autres les soignaient, voire les protégeaient, contre les tortures et les mauvais traitements. Cette aide a parfois pu aller jusqu'à une sorte de modus vivendi entre les combattants des deux camps. Certains appelés français ont même préféré déserter ou refusé d'obéir plutôt que de participer à la répression contre les Algériens : on compte ainsi 11 000 insoumis, environ 1 000 déserteurs (sans compter ceux qui ont déserté avant de partir pour l'Algérie) et 400 objecteurs de conscience (sans prendre en compte ceux qui ont refusé d'obéir à un ordre et qui ont été, le cas échéant, sanctionnés pour cela). Plus rarement, certains soldats français se sont risqués à aider les combattants de l'ALN, sans qu'ils aient forcément fait partie de réseaux organisés d'aide au FLN.

« C'est l'amitié entre Français et Algériens que je veux défendre »

« Monsieur le Président, [...] je suis prêt à combattre quiconque s'attaquerait à ma Patrie. [...] La guerre que font nos gouvernants au peuple algérien n'est pas une guerre défensive. Dans cette guerre, ce sont les Algériens qui défendent leurs femmes, leurs enfants, leur patrie, ce sont les Algériens qui combattent pour la paix et la justice. C'est l'amitié entre Français et Algériens que je veux défendre. C'est aussi la Constitution française que je respecte puisqu'il est dit dans son préambule : "La République française n'entreprendra aucune guerre dans des vues de conquête et n'emploiera jamais ses forces contre la liberté d'aucun peuple". Et plus loin : "Fidèle à sa mission traditionnelle, la France entend conduire les peuples dont elle a pris la charge, à la liberté de s'administrer eux-mêmes" [...] ». En me refusant à participer à cette guerre injuste, j'entends contribuer à préserver la possibilité de rapports librement consentis, basés sur les intérêts réciproques et le respect des droits de nos deux peuples, et rapprocher le moment où la guerre fera enfin place à la négociation. Veuillez croire, Monsieur le Président, à mes sentiments d'indéfectible attachement à la République Française et à sa Constitution [...]. »

   > Lettre d'Alban Liechti au chef de l'État, le 2 juillet 1956. Le 2 juillet 1956, ce militant communiste écrit au président de la République, René Coty, pour lui faire connaître son refus de participer à la guerre. Condamné à deux ans de prison, il est libéré en 1958. En mars 1959, il réitère son refus alors qu'il doit à nouveau aller en Algérie. Il est encore condamné à deux ans de prison. À l'issue de sa peine, il accepte d'effectuer son service en Algérie, mais sans mettre de balle dans son fusil. Il est finalement libéré de ses obligations militaires en mars 1962. Une trentaine de soldats proches du parti communiste ont suivi son exemple et ont été condamnés, en règle générale, à deux ans de prison. Ses lettres ont été publiées dans Le Refus (éd. Le Temps des cerises, 2005).

Les états d’âme d’un jeune chrétien

« J'ai fait l'école des officiers de réserve de Cherchell, d'où je suis sorti sous-lieutenant [...] le 15 juin 1958. À la fin du stage, on nous a proposé différentes garnisons où fonctionner et aussi cinquante places dans les Affaires algériennes. Le colonel Marey, commandant de l'école, a vivement encouragé ses ouailles à choisir cette exaltante mission de pacificateurs [...]. Par atavisme, masochisme, candeur, idéalisme, parce que je me sentais solidaire et responsable de l'Algérie, j'ai choisi l'encadrement (chantiers, centres de formation de jeunesse) en me jurant bien d'y réserver ma liberté, de ne pas m'asservir à l'Algérie française, et avec le secret espoir, combien clairvoyant !, d'échapper ainsi à l'emprise militaire. À notre retour de permission, [...] on nous annonce la bonne nouvelle : d'abord bâtir, c'est entendu, mais faut quand même au préalable exercer un commandement de section pendant trois ou six mois. Après quoi, on aura encore besoin de vous ; s'il en "reste" [...]. [Ç]a me mettait au pied du mur. Il me fallait enfin résoudre un problème que j'avais jusque-là relégué dans les coulisses des restrictions mentales : "Pouvais-je en conscience, sans me contredire, faire la guerre aux fellaghas ?" Poser ainsi la question, c'était y répondre, et pourtant ça n'a pas été si facile. C'est qu'on hésite à affronter l'imposante machine, à sacrifier son confort, sa solde, et même la vie militaire, avec ses aventures et ses amitiés, et son expérience. J'ai quand même réussi à être logique et j'ai envoyé ma démission. »

   > Jean Le Meur, publié par la revue Esprit (1959). La revue Esprit, d'inspiration catholique libérale, publie fréquemment des articles dénonçant la guerre et la torture. Il en est ainsi des lettres de Jean Le Meur, condamné à deux ans de prison pour son refus de participer au conflit. Comme lui, de nombreux chrétiens s'y sont opposés.

La lettre d'un déserteur

« Chers parents, nous sommes saufs ! Cette nuit nous avons traversé la frontière à dos de chameaux. Nous sommes maintenant chez les parents du jeune que j'ai libéré. Il a 20 ans et s'appelle Mohammed. La joie qu'ont eu (sic) les siens à le revoir, alors qu'il le croyait mort m'a payé au centuple pour tout ce que l'avenir me réserve de mal. Quoiqu'il me réserve je ne regretterai pas ce que j'ai fait car je ne me suis jamais senti aussi en paix avec moi-même et aussi libre. Jaurès disait : "L'Homme libre, c'est celui qui va jusqu'au bout de ses convictions." Je suis allé jusqu'au bout et je suis décidé à y rester. On y dort bien.
Pa, tu sais bien que je n'ai jamais trahi mon pays mais que, bien au contraire, c'est maintenant que je le sers en empêchant les Algériens de haïr cette France qu'ils ont aimée. Parmi eux, je suis la preuve que tous les Français ne sont pas de colonialistes et tous les paras des SS. Si j'avais agi autrement, si j'avais laissé assassiner Mohammed je crois bien que je n'aurais jamais osé te regarder en face, le résistant qui m'a crié : "Ne deviens pas un boche !"
Je sais que tu es avec moi, j'en suis sûr, mais j'aimerais que tu me le dises. Après ça, quoi que l'on me dise, quoi que l'on me fasse, rien ne pourra entamer ma joie. La joie de te savoir à mon côté et celle qui procure la certitude d'avoir raison ; dans les temps à venir, nous aurons raison.
Je vous écrirai très prochainement et peut-être alors aurais-je (sic) une adresse à vous donner.
Je vous aime et je vous embrasse
Noël. »

   > Noël Favrelière (1934-2017) a effectué son service militaire en Algérie en 1954, dans une unité parachutiste. En mai 1956, il est rappelé, et si, comme beaucoup, il rechigne à partir, il se résout néanmoins à cette nouvelle période sous les drapeaux. Ce qu'il voit en Algérie le révolte. En août, il se rend compte que l'un des prisonniers détenu dans son unité est exécuté, précipité depuis un hélicoptère. Le lendemain, un autre captif, un jeune homme du même âge que lui est promis au même sort. Il décide alors de le sauver. Les deux hommes s'enfuient dans le désert pendant une semaine, avant de traverser la frontière algéro-tunisienne. C'est alors qu'il écrit cette missive à ses parents.

Une demande de grâce adressée à Yvonne de Gaulle

« Madame la Présidente, C'est parce que je suis une femme et une mère de famille que je prends la liberté de m'adresser à vous, puisque l'on vous appelle la "première dame de France". Mon mari avait écrit au général de Gaulle au début d'octobre dernier et la lettre n'a pas dû parvenir car elle est restée sans réponse. Il s'agit d'un drame intimement lié au destin et à l'honneur de notre pays, et qui prend pour une mère, vous le comprendrez, les sens d'une tragédie personnelle. Mon fils, Noël Favrelière (lire p. 41), fit son service militaire en Algérie et fut ensuite rappelé sous les drapeaux en qualité de sergent du 8e régiment de chasseurs parachutistes. Le 26 août 1956, ayant assisté à l'assassinat d'un prisonnier projeté d'hélicoptère au vol, il se vit confier la garde d'un second prisonnier promis au même sort le lendemain matin. Nous avons élevé nos enfants en honnêtes gens et en bons Français. Mon mari et moi sommes donc responsables et nous ne rougissons pas de ce qui s'est passé alors. Plutôt que de devenir criminel de guerre, Noël a désobéi à ses chefs qui n'étaient finalement, comme le général de Gaulle l'a dit, que des enfants perdus. Noël a déserté, il a libéré le prisonnier et rejoint l'étranger. Le tribunal militaire l'a condamné à mort par contumace le 29 mai 1958. [...]
Le jugement par contumace a été annulé par le décret de grâce du président de la République algérienne en date du 6 décembre 1962. Pour des raisons que j'ignore, la Chancellerie a répondu qu'elle ne reconnaissait pas cette grâce. Les années passent. Notre fils a maintenant 31 ans et il est obligé d'attendre en dehors que son pays veuille bien de lui. C'est douloureux et aussi profondément injuste car il a agi en homme d'honneur et en patriote. La situation est telle que seul le président peut mettre fin à ce drame, rendre un fils à la France et ramener la paix dans le coeur d'une mère. C'est pourquoi je me suis permis de vous faire remettre cette lettre, convaincue que vous jugerez utile de la soumettre au Général. La France est sortie du drame algérien. Des amnisties ont eu lieu qui tournent une page d'histoire. Il existe pourtant, dans les Charentes, une mère malade qui attend son fils et qui se tourne vers vous pour obtenir justice. »

   > Lettre d'Aimée Favrelière, le 12 mai 1965. Noël Favrelière, déserteur (lire p. 41) et condamné à la peine de mort, sera gracié en 1966. Son témoignage, "Le Désert à l'aube", publié en 1960, inspirera le scénario du film "Avoir vingt ans dans les Aurès" (1972)

Un Européen passé à un maquis de l'ALN

« Je ne suis pas musulman, mais je suis algérien d'origine européenne. Je considère l'Algérie comme ma patrie. Je considère que je dois avoir à son égard les mêmes devoirs que tous ses fils. Au moment où le peuple algérien s'est levé pour libérer son sol national du joug colonialiste, ma place est aux côtés de ceux qui ont engagé le combat libérateur. La presse colonialiste crie à la trahison. Elle criait aussi à la trahison lorsque, sous Vichy, les officiers français passaient à la Résistance, tandis qu'elle servait Hitler et le fascisme. En vérité, les traîtres à la France, ce sont ceux qui, pour servir leurs intérêts égoïstes, dénaturent aux yeux des Algériens le vrai visage de la France et de son peuple aux traditions généreuses, révolutionnaires et anticolonialistes. De plus, tous les hommes de progrès de France et du monde reconnaissent la légitimité et la justesse de nos revendications nationales.
Le peuple algérien, longtemps bafoué, humilié, a pris résolument sa place dans le grand mouvement historique de libération des peuples coloniaux qui embrase l'Afrique et l'Asie. Sa victoire est certaine. Et il ne s'agit pas, comme voudraient le faire croire les gros possédants de ce pays, d'un combat racial, mais d'une lutte d'opprimés sans distinction d'origine contre leurs oppresseurs et leurs valets sans distinction de race.
Il ne s'agit pas d'un mouvement dirigé contre la France et les Français ni contre les travailleurs d'origine européenne ou israélite. Ceux-ci ont leur place dans ce pays. Nous ne les confondons pas avec les oppresseurs de notre peuple. En accomplissant mon geste, en livrant aux combattants algériens des armes dont ils ont besoin pour leur combat libérateur, des armes qui serviront exclusivement contre les forces militaires et policières et les collaborateurs, j'ai conscience d'avoir servi les intérêts de mon pays et de mon peuple, y compris ceux des travailleurs européens momentanément trompés. »

   > Henri Maillot (1928-1956) est un Européen d'Algérie. Militant du Parti communiste algérien, il est comptable au journal Alger républicain. Après avoir été rappelé trois mois sous les drapeaux, il s'engage avec le grade d'aspirant et est affecté au 57e bataillon de tirailleurs de Miliana. Le 4 avril 1956, il passe au maquis avec un camion d'armes et adresse cette lettre à la presse parisienne. D'autres Européens d'Algérie, essentiellement des membres du PCA, ont rejoint les maquis de l'ALN, certains dès les premiers mois de l'insurrection.

 

 

 

 

T. Q. 
daté avril 2018 

https://www.historia.fr/9-refuser-la-guerre-guerre-dalg%C3%A9rie-paroles-de-soldats

 

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La « bleuite », le poison de la guerre psychologique

 

(Photo Coll. Kharbine Tapabor)

 

Début 1957, une vague d'attentats frappe Alger et ses alentours.Pour y mettre fin, un subordonné de Massu va employer une méthode peu orthodoxe, qui fera desravages dans les rangs des indépendantistes...

Quand Hani, souriant, a poussé la porte du PC de la villa au 7, chemin Vidal à El Biar, le capitaine Paul-Alain Léger, officier des services de renseignements français, a lâché un grand soupir de soulagement. Ce 13 novembre 1957, voilà trois jours que Hani est monté au maquis avec mission d'assurer le contact avec la wilaya III de Kabylie. Face au terrible colonel Amirouche, il devait se faire passer pour un combattant fidèle au FLN - ce qu'il n'était plus - et, surtout, pour le chef de l'organisation rebelle à Alger. Trois jours d'absence pendant lesquelles son capitaine s'est fait un sang d'encre, persuadé qu'il avait envoyé l'un de ses meilleurs éléments à la mort.

Mais quand l'émissaire lui tend la lettre remise par le maquis, Léger ne peut s'empêcher d'éclater de rire. Surchargé de signatures authentiques et de cachets officiels du FLN, le document disait : « Le porteur de cet ordre de mission est habilité, au nom de la wilaya III, de représenter l'armée et le Front de libération nationale au sein de la Zone autonome d'Alger. » Le Front pousse même le soin à mettre à disposition un important lot d'armes, des pistolets-mitrailleurs tchèques, des pistolets automatiques et quelques caisses de grenades ! En clair, Hani, c'est-à-dire par procuration le capitaine Léger, est nommé à la tête de l'organisation rebelle du Grand Alger et succède au chef des poseurs de bombes, Yacef Saadi, récemment arrêté. Et c'est Léger, un militaire français, qui est chargé désormais de mettre Alger, la capitale, à feu et à sang. Une lourde tâche !

Le résultat, spectaculaire, n'est pourtant qu'un des épisodes de la plus grande opération de désinformation, d'infiltration et de manipulation menée par les services de renseignements français contre le FLN algérien : la « Bleuite ». On a beau fouiller les archives officielles et les images de l'époque, on ne trouve rien de cette guerre secrète. Le dossier est tabou. La bataille d'Alger a duré quelques mois et l'Histoire l'a consacrée ; la « Bleuite », elle, a duré deux ans, et personne ne veut en parler, ni la France, qui l'a menée avec succès, ni l'Algérie, qui en a payé le prix du sang. Rarement une affaire aussi sophistiquée aura reposé sur les épaules d'un seul homme : Paul-Alain Léger, militaire par idéal, un homme et un parcours hors du commun.

Février 1946 : la France est en paix, mais l'Indochine brûle. Le lieutenant Léger découvre la guerre révolutionnaire, un ennemi invisible qui pratique la guerre psychologique, sait frapper sans se montrer et se moque bien des grandes opérations de ratissage qui ne rencontrent que le vide des rizières. Écoeuré, il voit ses camarades tomber et constate l'impuissance de la trop conventionnelle armée française. Lui préfère travailler seul, se fait parachuter sur l'île de Cù Lao Ré, face aux côtes ennemies, transforme les simples pêcheurs en redoutables guerriers et retourne les prisonniers du Viêt-minh, dont il fait ses plus fidèles alliés.

Avec eux, il va multiplier les coups de main et surtout les coups tordus. Diên Biên Phu tombe et la France quitte l'Indochine. Mais, en huit ans de contre-guérilla, Léger a tout appris du Viêt-minh de l'art de la guerre psychologique. À 36 ans, le maître de guerre a désormais ses armes favorites et sa méthode. Alger, hiver 1956-1957. Les bombes du FLN ravagent la capitale. Posées par des jeunes Algériennes déguisées en Européennes, elles dévastent les cafés et les grands glaciers. Attentats au Milk Bar, au Coq hardi, au Tantonville, au Casino de la Corniche, partout du verre, du sang et des corps brisés. La population est en colère, la presse parisienne s'indigne, le gouvernement vacille. Le 7 janvier 1957, 8 000 paras de la 10e division parachutiste du général Massu entrent dans la ville. Le gouvernement lui a donné les pleins pouvoirs et une mission : arrêter le bain de sang. On connaît la suite sous le nom de « bataille d'Alger ». 24 000 suspects arrêtés, 3 000 disparus ; l'armée fait la police, se salit les mains, mais réduit le FLN au silence. Simple répit.

Yacef Saadi est toujours là, bien à l'abri dans la casbah, et se fait photographier, souriant, entouré de ses jeunes poseuses de bombes. À l'état-major, quand on se demande quel est l'expert en contre-guérilla, celui qui sait, qui peut, un nom, un seul, revient toujours : le capitaine Léger. Quand il arrive à Alger, lui, né au Maroc, se sent dans son élément. Comme à son habitude, il agit seul, même s'il est placé sous les ordres du colonel Godard, qui lui laisse les rênes longues. Léger commence par créer le Bureau de renseignements et d'exploitation et fouille les prisons en quête de combattants du FLN à retourner. Son sens aigu de la psychologie, son magnétisme, sa force de conviction font le reste. Son discours est simple : « Vous vous êtes bien battus, vous avez perdu. Nous sommes tous français. Vous voulez une Algérie nouvelle, construisons-la ensemble. Mais d'abord, il faut en finir avec le terrorisme. » Le jeune officier est convaincu de ce qu'il dit, et les militants du FLN le sont aussi. Jamais ils ne le trahiront. En quelques semaines, Léger constitue son équipe de « bleus », du nom de leur « uniforme », ces bleus de chauffe très à la mode dans la casbah. Et il lance sa première bataille.

Opération « Déstabilisation »

Ce matin, il fait déjà très chaud. Un petit groupe d'hommes en bleu de travail, mitraillette Mat 49 sous la blouse, pénètre au coeur de la casbah, le bastion du FLN. Rues étroites, murs sans fenêtre et passages secrets, les soldats français ne s'y risquent jamais. Les « groupes de choc » du FLN font régner la loi du Front. Pas de tabac, pas d'alcool, pas de radio, pas de jeu de dominos, l'interdit assure le contrôle social et on tranche au rasoir les lèvres, le nez et les oreilles des récalcitrants. Le capitaine Léger prend un gros risque. Avec lui, il n'a que deux militaires français, Barjoux, dit « Dédé le Blond », tireur d'élite, et Abdelhamid, dit « Surcouf », un colosse, ancien d'Indochine, ange gardien de son capitaine et terreur du FLN. Tous les autres sont d'anciens combattants retournés du FLN. Parmi eux, Alilou, ancien agent de liaison de Yacef Saadi, né dans la casbah. En entrant dans un café maure, Alilou, reconnu et accueilli à bras ouverts par le patron, lui demande d'allumer la radio. L'autre écarquille les yeux : « Mais... c'est interdit par le Front ! » Une paire de gifles clôt le débat. Alilou désigne Léger : « Désormais, c'est lui qui commande. » Quelques heures plus tard, dans tous les cafés visités, les clients fument, écoutent de la musique et font claquer leurs dominos. Le FLN a perdu la face. Léger fait arrêter tous les caïds des « groupes de choc » désignés par Alilou. Rapidement, tous renseignent et travaillent pour lui. Et ce sont les chefs du FLN qui doivent se terrer dans des repaires, investis l'un après l'autre.

Opération « Infiltration »

Été 1957 : Dans sa villa d'El Biar, Léger scrute sa nouvelle recrue, Ouria, une jeune femme brune, vive et déterminée. Entre le capitaine et elle, le courant passe immédiatement : « Léger était un combattant. Un homme autoritaire, mais très droit, qui savait ce qu'il voulait et l'obtenait », rappelle Ouria, octogénaire aujourd'hui. Proche du FLN, elle ne supporte pas les attentats aveugles : « Je leur en voulais pour tous ces morts innocents. » Ouria la Brune sera le meilleur agent du capitaine, qui lui organise une arrestation et une évasion spectaculaire pour faire d'elle une héroïne que le FLN s'empresse de mettre à l'abri dans un de ses bordels de la casbah, rue de la Mer-Rouge. Ouria réussit à s'infiltrer dans l'équipe des messagers de Yacef Saadi qui font la navette entre la ville et la casbah. En remettant son courrier au dernier messager, munie d'un bout de craie, elle lui plaque une main dans le dos pour l'encourager. Et le messager s'en va, ignorant qu'il porte une marque dans le dos, suivi par tous les guetteurs qui travaillent pour Léger. La cache est repérée, Yacef Saadi arrêté, et, quinze jours plus tard, c'est le tueur du FLN, Ali la Pointe, qui saute avec son stock. La bataille d'Alger est terminée. Léger, lui, regarde déjà vers le maquis.

Opération « Double jeu »

Retranché dans sa forêt de l'Afkadou, le colonel Amirouche ne sait pas que l'organisation d'Alger n'existe plus. Et le capitaine français lui fait parvenir des courriers, écrits par d'anciens responsables du FLN ralliés. Six mois de correspondance fictive aboutissent à l'incroyable ordre de mission ramené par Hani à Léger. Le maquis demande du bruit et du sang ? Léger organise faux attentats et embuscades bidon. La presse répercute, le maquis est content, et Godard, le supérieur du capitaine, lève les bras au ciel : « Vous êtes fou, Léger. Complètement fou ! » La fiction ne dure qu'un temps. Pas assez de sang. Amirouche tape du poing. Et menace de créer une nouvelle organisation. Il est temps de passer à la dernière phase.

Opération « Intoxication »

Comment persuader Amirouche que sa wilaya est infestée de traîtres ? La chance sourit à Léger sous les traits de Rosa, une jeune Algérienne arrêtée pour avoir cousu un drapeau algérien. Léger lui propose de coopérer. Face au capitaine, Rosa minaude puis accepte. Trop vite pour Léger, qui n'y croit pas et qui décide de l'utiliser. Dans son bureau, il lui fait lire une liste imaginaire de « traîtres » - en réalité de vrais patriotes - qui travailleraient pour lui. Rosa mémorise. En la raccompagnant chez elle, Léger a pris soin de traverser le marché de Bordj Menaiel, le temps pour les guetteurs du FLN d'identifier cette jeune Algérienne « vendue aux Français ». En arrivant au maquis, Rosa est interrogée par Hacène Mayouz, dit Hacène la Torture, un psychopathe, ancien des services nazis. Accusée, Rosa se défend : « Des traîtres ? Il y en a tout autour de toi. Moi, je sais ! » Et elle récite la fausse liste mémorisée dans le bureau de Léger. Mayouz veut en savoir plus et la soumet à sa torture favorite : « l'hélicoptère ». Elle est attachée et suspendue au-dessus d'un brasero. Sous la douleur, elle livre d'autres noms.

Au petit matin, le ventre affreusement brûlé, elle est égorgée. Comme tous les autres. Hacène la Torture tient une longue liste de nouveaux suspects, et Amirouche voit tous ses soupçons confirmés... Tous seront arrêtés, torturés et donneront d'autres noms. C'est le début d'un cycle infernal. Le virus de la « Bleuite », inoculé dans la wilaya, va gagner toute la Kabylie. Le 3 août 1958, Amirouche, intégriste de la révolution à la personnalité paranoïaque, envoie un appel à tous les chefs de wilaya pour les mettre en garde : « Cher frère, j'ai le devoir et l'honneur de vous informer, en priant Dieu que ce message vous parvienne à temps, de la découverte, dans notre wilaya, d'un vaste complot ourdi, depuis de longs mois, par les services secrets français contre la révolution algérienne [...]. Ce complot [...] s'étendrait à toutes les wilayas d'Algérie. Il aurait même des ramifications dans nos bases de Tunisie et du Maroc. Le réseau tissé dans notre wilaya vient d'être pratiquement mis hors état de nuire après une enquête d'autant plus ardue que ses chefs dans le maquis étaient des hommes en apparence au-dessus de tout soupçon. » La « Bleuite » est devenue un train fou que rien ne pourra plus arrêter.

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UN PASSÉ HONTEUX ET TU...

La « Bleuite » continuera longtemps, même après la mort d'Amirouche, abattu en 1959 par les troupes françaises. Dans un seul charnier de l'Afkadou, on trouvera les restes de 400 suppliciés. Le bilan exact des morts ne sera sans doute jamais connu. Léger, lui, parle de 4 000 victimes. Un chiffre invérifiable. Mais qui dira le désespoir de ces jeunes patriotes, sincères, morts en clamant jusqu'au bout leur foi dans la révolution ? Qui dira la colère des familles de ces martyrs qui ont gardé, au-delà de la mort, l'étiquette infamante de traîtres ? La « Bleuite » n'a pas seulement affaibli le maquis, elle reste une verrue sur le visage de la guerre de libération. Au nom de la pureté idéologique, elle a fini par retourner la violence révolutionnaire contre ses propres enfants. L'opération a abîmé l'Algérie nouvelle, changé le visage même du régime à venir, et coupé des passerelles entre l'Algérie et la France. C'est sans doute pour cela que, aujourd'hui encore, et des deux côtés, la « Bleuite » reste un secret bien gardé, un tabou, un poison, une malédiction de l'Histoire. J. P. M.

 

PAR JEAN-PAUL MARI dans 
daté avril 2018 

https://www.historia.fr/la-%C2%AB-bleuite-%C2%BB-le-poison-de-la-guerre-psychologique

 

Voir : 

https://tipaza.typepad.fr/mon_weblog/2019/12/lextermination-de-la-jeune-intelligentsia-alg%C3%A9roise.html

 

 

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L'ALN malade de la bleuite : terreur dans les maquis

 

 

 

Les services français ont joué un rôle essentiel pendant la guerre d'Algérie. Leurs actions d'écoute, d'infiltration, de désinformation, de manipulation psychologique par définition secrètes, restent assez peu connues. Or, dix ans seulement après la fin des combats, un mystérieux auteur, visiblement très informé, se faisant appeler Pierre Leroy, disait tout de l'opération surnommée la "bleuite" dont les effets ont été dévastateurs sur les maquis de l'ALN après la bataille d'Alger à la fin de l'année 1957. Voici l'intégralité du texte publié dans Historia Magazine le 12 décembre 1972 :

Dans la Grande Kabylie à la beauté fascinante, Mayouz, dit Hacène-la-Torture, fera régner la terreur. L'opération d' « intox » montée par Léger atteindra des sommets qu'aucun spécialiste de la guerre psychologique n'aurait pu imaginer. Le capitaine Léger  avait appris les subtilités du renseignement en Asie. Pendant la guerre d'Indochine, il adopta les méthodes des Viets.

 

Le contexte

Janvier 1958. Le GRE du capital Léger n'en est plus à son coup d'essai. Au cours de l'état précédent, il y a déjà eu la sensationnelle affaire des « bleus-de-chauffe », à base de rebelles ralliés, qui a permis de semer un trouble complet dans la Casbah, le fief du FLN, et d'extirper définitivement le terrorisme d'Alger. A l'automne, il y a eu encore mieux. Après l'arrestation de Yacef Saadi, le capital Léger réussit un coup de maître. En octobre, il reconstitue à son profit l'organisation terroriste de la « zone autonome d'Alger » (ZAA), avec la bénédiction du commandement de la wilaya 3.

Les moyens ? On ne peut plus simples, en apparence. Léger utilise les services de deux rebelles ralliés et entrés dans son organisation.

D'abord Ghandriche, alias Safi, dont l'arrestation avait été tenue secrète, et surtout Hani, dit Amar, qui continue à bénéficier de la confiance totale du FLN. Dès la départ, tout marche à merveille. Le 15 octobre, une correspondance s'établit entre Safi et le PC de la zone 1 de la wilaya 3, par l'intermédiaire de « boîtes aux lettres » laissées intactes à Alger. Quelques semaines plus tard, le 11 novembre, Hani, plongé en plein coeur de la Kabylie, entre en liaison directe avec le PC rebelle. Sans nourrir la moindre médiance, le lieutenant Kamal et le « frère » Ahmed Sabri, responsable liaisons-renseignements, habilitent Hani à représenter l'armée et le FLN au sein de la zone autonome d'Alger...

Suivant les bonnes traditions du FLN, Hani se voit attribuer un adjoint politique, Abdeljebar Moktar, dit Si Kaddour, et un lot d'armes, comprenant pistolets mitrailleurs, grenades et explosifs, est mis à sa disposition. À lui d'en assurer l'acheminement... Le capitaine Léger dissimule alors mal sa satisfaction. Grâce à l'ordre de mission ramené par Hani, il se trouve en quelque sorte le chef de la ZAA avec l'assentiment du FLN !...

Quelques jours plus tard, un scénario complexe est mis en place pour la récupération des armes. Un taxi, dont le chauffeur est un indicateur du GRE, ira les chercher à proximité de Bordj-Menaïel. L'affaire réussit le 25 novembre et le soir, le colonel Godard peut contempler avec satisfaction tout un arsenal, en grande partie de fabrication tchèque. L'opération « double jeu » dépasse alors tous les espoirs. Le 10 décembre, Léger marque encore un nouveau point. Hani assiste au conseil de la wilaya 3, présidé par le redoutable Amirouche en personne. La ZAA sera assurée par la Kabylie.

Toutefois, à la fin de l'année, la wilaya commence à s'inquiéter de l'inaction totale de la nouvelle organisation, et pour cause ! Le lieutenant Kamal adresse à Si Sadek, le nouveau pseudo de Hani, un sévère rappel à l'ordre : « Je vous écris au sujet du travail. Vous avez de la marchandise, et vous n'avez rien fait. L'ennemi crie victoire sur tous les bords. Vous avez reçu l'ordre formel de travailler durant les fêtes et aucune action n'a été entreprise. Les frères envisagent la formation d'une autre organisation si la vôtre continue à ne pas donner de résultats sérieux. »

Prix à son propre jeu, Léger se voit obligé d'obtempérer et de passer à l'action, avec le consentement du colonel Godard. Simplement, « ne pas y aller plus fort que les fells eux-mêmes » ! En tout cas, quelques jours plus tard, une grenade explose dans l'escalier du PC des « bleus-de-chauffe », 21, rue Émile-Maupas. Dégâts minimes. Le lendemain, une jeep du 9^e zouaves est mitraillée, à la tombée de la nuit, sur le boulevard du Maréchal-Foch. C'est ensuite au tour d'un Dodge. On compte, cette fois, une victime. Un terroriste a été tué. Il s'agit d'un certain Djamal, un fell authentique, qui avait réussi à prendre contact avec Si Sadek pour la bonne cause... Le pseudo-attentat permet de le liquider. De même, Léger décide de se débarrasser de Kaddour, dont le comportement devient inquiétant. Arrêté, le responsable politique comprend qu'il a été joué et accepte d'entrer au service du GRE. En attendant, la wilaya 3 est satisfaite de la nouvelle organisation sortie enfin de sa torpeur et adresse de chaleureuses félicitations au « frère Si Sadek » !

Au point où en sont les choses, le capitaine Léger s'empresse maintenant de préparer un coup nouveau. Le 21 janvier 1958, démarre l'opération KJ-27. Par un temps exécrable, un petit groupe d'hommes en treillis, avec au bras l'insigne d'un commando FLN, peine sur les pentes du Djurdjura. C'est Léger, Ghandriche et sa bande de ralliés. Quelques heures plus tard, magnifique coup de filet. Victime du subterfuge, tout l'état-major de la zone 1 est capturé d'un seul coup... avec Hocine et Ahmed Savri, chargé des liaisons-renseignements...

Mais l'affaire ne va pas se limiter à la capture de de quelques responsables, d'armes et de papiers. La maladresse d'un des officiers de paras chargés de couvrir l'opération KJ-27 va avoir d'imprévisibles rebondissements. Sabri s'est trouvé soudain en présence de Si Sadek, alias Hani, le « responsable » de la ZAA et auquel il avait justement demandé de venir au maquis, ce 21 janvier : avec sa virtuosité habituelle, le capitaine Léger entend utiliser ce contretemps. Sabri est transféré à Alger, soumis à une habile préparation psychologique.

Pendant ce temps, c'est un jeu d'enfant, pour le chef du GRE, que de convaincre l'état-major de la wilaya 3 de la trahison de Sabri. Le coup du 21 janvier n'a pu réussir autrement. La réaction est immédiate. Le « cher frère Si Sadek » est invité à « donner à tous les groupes armés la consigne d'abattre Ahmed Sabri, s'il sera à leur passage ». Sabri n'a plus alors d'autre ressource que de se mettre au service de Léger. Mais le plus important n'est pas là. Le doute, la suspicion se sont insinués, comme un venin mortel, au coeur de la wilaya 3.

Le récit

Quelques timides rayons du soleil de janvier pénétraient dans la petite pièce, découpant sur le sol de terre battue l'ombre des barreaux qui obstruaient l'étroite fenêtre. Pelotonnée frileusement sur son lit, Tadjer Zohra réfléchissait profondément. C'était une belle fille de dix-huit ans dont le corps pourtant enfermé dans une longue robe kabyle, laissant devenir des formes sculpturales. Le nez fin et légèrement retroussé, les pommettes hautes, la bourche large et sensuelle, donnaient un charme étrange au visage éclairé par d'immenses yeux noirs et auréolé d'une chevelure brune, longue et soyeuse. À Alger, dont elle était originaire, on lui avait donné le surnom de Roza.

Elle haussa brusquement les épaules et un mince sourire fleurit sur ses lèvres. Décidément, pensa-t-elle, ce capitaine Léger son adjoint Ghandriche n'étaient pas très forts. Pourtant, lorsqu'elle militait dans une cellule FLN de Belcourt, ses camarades de combat parlaient des « bleus » avec crainte. Sentiment justifié d'ailleurs, puisque, à part elle, tous avaient été mis sous les verrous au cours des jours précédents. Dénoncée, elle avait réussi à fuir et à rejoindre la petite ville de Bordj-Menaïel d'où elle avait espéré pouvoir monter au marquis.

Certes, son travail à Alger ne s'était borné qu'à la confection d'un drapeau, mais, très rusée, elle faisait en outre confiance à son pouvoir de séduction. Nul doute que les responsables auraient été enthousiasmés au récit des exploits que son imagination fertile avait conçus pour la circonstance. Hélas ! La chance l'avait abandonnée. Prise dans le filet d'un opération de ratissage à quelques kilomètres de Bordj-Manaïel, elle avait été ramenée au PC du secteur. Là, l'officier de renseignements lui avait appris qu'un avis de recherche à son nom avait été lancé par le GRE.

Ces événements s'étaient déroulés la veille. Après une longue nuit peuplée de cauchemars, la porte s'était ouverte au matin sur le capitaine Léger. Venant juste de terminer une rapide toilette, sa coquetterie féminine fut satisfaite de ne pas avoir été prise de court. Elle pensait maintant avec satifsatction que ses magnifiques cheveux qu'elle savait si bien faire voler autour de son visage, l'éclat de ses yeux sombres, l'élégance de sa silhouette avaient favorablement impressionné l'officier. il en avait été de même pour son adjoint, ce Kabyle qu'on disait si redoutable, venu lui rendre visite un instant plus tard. Les deux hommes avaient bavardé très aimablement avec elle. Il ne lui avait pas été difficile de les convaincre, l'un et l'autre, de son innocence. N'avait-elle pas été contrainte de travailler pour le Front ?

Sa mise en liberté avait, cependant, été subordonnée à une condition : accepter de faire partie du GRE. Elle avait feint d'accepter avec reconnaissance.
– Parfait ! lui avait dit Léger, je vais t'envoyer mon adjoint avec lequel tu t'entretiendras. Si tu persistes dans tes bonnes intentions, je t'emmènerai çà Alger et te libérerai après t'avoir expliqué ce que j'attends de toi.

Roza se leva. La petite glace de bazar pendue au mur lui renvoya l'image de son sourire. Elle se fit un clin d'oeil. Dans quelques heures, elle serait libre, et cela seul importait !

À quelques pas de la prison où rêvait Roza, le bureau de l'officier de renseignements du secteur était le théâtre d'une discussion entre Léger et Ghandriche. L'optimisme de la jeune prisonnière aurait très certainement été refroidi s'il lui avait été permis d'entendre les paroles des deux hommes. Léger avait retiré de sa visite une impression désagréable. Après quelques réticences, la fille avait trop rapidement accepté de travailler pour lui et, à la fin de l'entretien, elle avait même manifesté un enthousiasme démesuré. La confection d'un drapeau FLN n'était pourtant qu'une faute vénielle hors de proportion avec l'engagement qu'elle venait de souscrire.

– Qu'en penses-tu, Basile ?
– Rien de bon, mon capitaine ! Cette fille est trop polie pour être honnête ! Sans parler du fait qu'elle joue de la prunelle comme une pesnionnaire des maisons de la rue de la Mer-Rouge, à la Casbah !
Léger sourit. Il avait une confiance absolue dans le jugement de son subordonné... surtout lorsqu'il confirmait le sien !
– Cette petite Roza est pourtant bien agréable ! Retourne la voir et dis-lui de se préparer. Je l'emmène à Alger.

LE SOUFFLE COURT

Une heure plus tard, la Versailles du capitaine se frayait péniblement un passage au milieu de la foule grouillante du marché de Bordj-Menaïel. Une multitude bariolée et bruyante déambulait sur les trottoirs et la chaussée. Des fellahs descendus du djebel poussaient à grands coups de trique le bétail qu'ils espéraient vendre. Dans le fond de la voiture, Roza, assise près de Léger, ne comprenait pas les raisons qui avaient poussé son voisin à prendre le chemin le plus encombré. Du coin de l'oeil, elle l'observa. Léger la regardait. De plus en plus convaincue du pouvoir de son charme, ses lèvres s'entrouvrirent et elle sourit au capitaine. Celui-ci pensait qu'il ne faudrait pas plus de vingt-quatre heures pour que le maquis fût au courant.

Roza n'en croyait pas ses yeux ! Léger venait de s'absenter, appelé dans l'entrée de la villa par la sonnerie du téléphone. Silencieusement, elle avait quitté son fauteuil et s'était approchée de la table. Au bas de la lettre, éclairée par la lampe de bureau, s'étalaient le cachet du Front et la signature de Kamal. Le souffle court, elle lut avidement : « ... L'opération a parfaitement réussi. comme convenu, je m'étais absenté du PC et, par la suite, j'ai tout fait retomber sur Ahmed Sabri, qui a été condamné par le conseil de zone. »

Le déclic du téléphone se fit entendre. Roza se rassit rapidement, essaya vainement de maîtriser les battements de son coeur. Léger pénétra dans la pièce, semblant ne prêter aucune attention au trouble de la jeune fille.
– Je te répète, Roza, que tu n'as aucune crainte à avoir. Tu as certainement entendu parler de l'action des « bleus » à Alger ! Ceci n'est rien, car je peux te dire que, même au maquis, j'ai des gens qui travaillent pour moi...

Roza, raidie dans son fauteuil, écoutait de toute son attention. Léger parlait depuis plus d'une heure. Comme dans un mauvais rêve, son esprit enregistrait les noms de responsable connus, elle en voyait les signatures sur les lettres que le capitaine lui lisait. Sa décision fut prise immédiatement. Il fallait à tout prix prévenir le maquis et en extirper le trahison ! Il était donc nécessaire d'être libérée le plus rapidement possible.
– Mon capitaine, je suis d'accord pour travailler dès maintenant !
– C'est très bien ! Retourne chez ta mère à Belcourt. Je te ferai contacter dès que j'aurai besoin de toi. En attendant, téléphone-moi chaque semaine.

Quelques instants après, une voiture du GRE quittait la villa du chemin Vidal. Saïdoun, qui la pilotait, pensait que sa passagère était vraiment très jolie. Léger, quant à lui, pensait qu'il était parfois bien pratique de savoir imiter des signatures..

Une pluie fine et glacée crépitait sur les dalles de l'escalier, devant le perron du 7, chemin Vidal. À l'intérieur du bureau, les pieds écartés solidement plantés sur le carrelage, la tête penchée en avant, le colonel Godard étudiait les réactions d'Abdeljebar Moktar, dit Si Kaddour. Tout en tournant entre ses doigts sont éternel béret basque, l' « adjoint politique » de Hani écoutait Léger lui lire la lettre de Kamal réclamant impérativement sa montée au maquis avec les bilans politiques et militaires de la ZAA.
– Alors, Moktar, tu marches ou tu ne marches pas ?
– C'est d'accord, mon capitaine, je monte !
– Bravo ! Mon colonel, nous pouvons le féciliter. C'est un homme courageux !

Essayant de dissimuler son manque de conviction, Godard émit un vague grognement pouvant passer pour une approbation. Sur un signe de Léger, Moktar quitta la pièce en compagnie de Surcouf, qui, silencieux, avait attendu la fin de l'entretien sur le pas de porte.

Le colonel se tourna vers son subordonné.
– Ce type me semble avoir la franchise d'un âne qui recule ! J'espère, Léger, que vous ne vous trompez pas !
– De toute façon, mon colonel, ça n'a plus aucune importance !

Le patron du GRE expliqua ses raisons. Il apprit en particulier à Godard la nouvelle apportée le matin même par Surcouf et Ghandriche : la disparition de Roza. La jeune fille, qui avait téléphoné la première semaine, n'avait, depuis, donné aucune signe de vie. Les hommes du GRE, envoyés aux nouvelles, n'avaient trouvé que sa vieille mère qui, disait-elle, ne s'expliquait pas l'absence de sa fille. Les soupçons de Léger se confirmaient : Roza était retournée au maquis ! Dès lors, l'arrivée de Moktar importait peu. L'alternative était la suivante : Moktar jouait le jeu et l'opération « double jeu » se poursuivait. Moktar parlait, et l'intoxication déclenchée par Roza était confirmée.

Godard approuva le plan et, le lendemain matin, Si Kaddour prenait le car de Bordj-Menaïel, emportant avec lui les « bilans militaires et politiques de la ZAA ». Trois jours plus tard, une lettre datée du 10 février 1958 parvenait rue Porte-Neuve au siège d'une des boîtes postales de Hani. S'adressant à Si Sadek (Hani), le lieutenant Kamal annonçait l'arrivée de Si Kaddour. Il ajoutait : « Mais contrairement à ce qui a été convenu, Si Kaddour n'a apporté avec lui aucun bilan et n'est pas au courant de l'organisation militaire. Aussi, votre présence est nécessaire pour fusionner avec les représentants des quatre frères d'Alger et ceux de l'autre oganisation parallèle. »

L'appât était appétissant mais difficile à avaler ! Pour léger, le doute n'était plus permis. La torture et la mort attendaient Hani au maquis ! Il fit donc écrire par ce dernier une lettre dans laquelle il exprimait ses regrets de ne pouvoir se déplacer et recommandait à Kamal de conserver Kaddour, dont il n'avait plus besoin à Alger. L'opération « double jeu » avait duré six mois.

Léger avait, non sans regret, mis un point final à l'opération. Il ne savait pas encore qu'elle avait introduit au maquis un virus particulièrement redoutable dont l'action serait à l'origine d'une épidémie meurtrière connue depuis sous le vocable de « bleuite » ! 

UNE ODEUR ATROCE DE CHAIR BRÛLÉE

Le hurlement de la femme, atroce et désespéré, s'éleva dans l'unique et minuscule pièce de la mechta. A l'extérieur, un djoundi mença de la voix et du geste quelques enfants déguenillés attirés par la tragédie. Le capitaine Mayouz Hacène, responsable politico-militaire de la zone 1 de la wilaya 3, présidait à l'interrogatoire de la suspecte. Son visage aux traits rudes était impassible.Ses yeux, réduits à deux minces fentes horizontales, contemplaient le corps entièrement nu qui tournoyait suspendu à une cinquantaine de centimèrtes du sol. Sa main droite s'éleva et s'abaissa lentement. Un des hommes poussa rapidement le kanoun rempli de braises incandescentes sous le ventre de la femme. Une écoeurante odeur de chair brûlée se répandit dans l'air, accompagnée d'un nouveau hurlement qui s'éteignit dans un hoquet déchirant. Les lourds cheveux noirs de la suppliciée s'embrasèrent dans une gerbe d'étincelles. Le bourreau repoussa le foyer et donna du mou à la corde. Le corps désarticulé de Roza roula sur la terre battue. Des monstrueuses cloques rougeâtres soulevaient la peau du ventre et des cuisses.

Hacène appréciant tout particulièrement le supplice de l'hélicoptère. C'est ainsi qu'il avait surnommé la torture qui consistait à faire tourner, face à un brasier, le corps dévêtu d'un suspect suspendu par les poignets et les chevilles liés dans le dos par une même corde. Il obtenait ainsi des aveux spontanés et de beaux romans.

Roza, la poitrine soulevée par des halètements spasmodiques, murmurait des mots sans suite. Sur un signe de Hacène, un secrétaire posa ses doigts sur les touches de sa machine à écrire. Dès cet instant, la « bleuite » commença ses ravages.

Comme l'avait prévu Léger, Roza n'était restée qu'une semaine à Alger auprès de sa mère. Révoltée par les « secrets » appris chemin Vidal, elle avait rejoint le maquis, bien décidée à tout mettre en oeuvre pour faire châtier les « traîtres ». Grande fut sa surprise quand elle se vit arrêter dès son arrivée en zone rebelle. Le capitaine Hacène, devant lequel elle comparut, la traita d'espionne à la solde de Léger. Ne l'avait-on pas vue à Bordj-Menaïel, en compagnie de ce dernier ?

Un sourire dédaigneux aux lèvres, elle toisa le chef de la zone 1.
– Avant de m'accuser, dit-elle, tu ferais mieux de regarder autour de toi. Ce ne sont pas les traîtres qui manquent !

Hacène, ayant appris depuis peu la façon dont il avait été berné par Hani, vit l'occasion de tout mettre sur le dos de ses subordonnés. Les déclarations de Roza confimèrent celles de Kaddour. Six jours plus tard, la jeune fille fut mise en présence du colonel Amirouche, le redoutable chef de la wilaya 3, à qui elle raconta son histoire. Celui-ci n'y vit que la confirmation de ses soupçons envers les militants originaires d'Alger, les femmes et les intellectuels. Hacène reçut carte blanche pour tirer l'affaire au clair.

FOLLE DE DOULEUR, ELLE PARLA

La malheureuse Roza fut soumise à la torture. Foelle de douleur, elle raconta n'importe quoi.

Elle s'accusa tout d'abord d'être la responsable de l'arrestation, à Alger, de Djamila Bouhired, Djamila Bouazza, Zhora Drif et Yacef Saadi. Arrestations pour lesquelles elle toucha, dit-elle, la somme de 50 000 francs. Elle « avoua » ensuite être allée au maquis afin de contacter des responsables à la solde de Léger qui lui permettraient de rejoindre Tunis où elle avait une mission très importante à remplir.
– Durant trois jours, le capitaine Léger me fit répéter le mot de passe que je devais communiquer à Tunis. Une fois dans le ville, une personne viendrait me voir et me dirait : Quelle est la main qui a l'index sans ongle ? Je devais répondre : La main gauche. La personne en question me dirait ensuite : Que faut-il faire ? Je lui répondrais de nouveau : Il faut couper le doigt, si les choses allaient bien. Si j'étais suspectée, je devais répondre : Il faut couper la main.

Suivait une longue confession dans alquelle la pauvre fille donnait pêle-mêle les noms des responsables du maquis, d'amis et même de membres de sa famille – une de ses cousines de Bordj-Menaïel en perdit la vie. Roza, mourante, fut finalement égorgée. Mayouz Hacène, connu depuis sous le surnom de « Hacène-la-Torture », fut effrayé. Il se vit entouré de traîtres. Abdeljebar Moktar (Si Kaddour), persuadé d'avoir joué un bon tour à Léger en feignant d'accepter une mission au maquis, n'échappa point à la vindicte du chef de la zone 1. Il s'accusa notamment d'avoir été chargé par Léger d'organiser un réseau d'espionnage en wilaya 4 en liaison avec Rachid Agoumine, secrétaire régional de Saint-Pierre-Saint-Paul, et le lieutenant Si Mohamed, de la zone de Ménerville. Il mit également en cause ses propres amis de la wilaya 3, en particulier Kamal, le lieutenant Allel et le sergent-chef Dahmane. Si Kaddour fut exécuté le 12 juin 1958 (procès-verbal de son interrogatoire saisi en même temps que celui de Roza). Mayouz fit son rapport à Amirouche. Il insista plus particulièrement sur l'importance du complot qui, disait-il, débordait très largement les limites de sa zone et s'étandait à trois wilayas, la 3, la 4 et la 6. Le colonel Amirouche n'était pas un tendre. Il renouvela son mandat au chef de la zone 1 et l'étendit à toute la wilaya. Le nom de Mayouz Hacène devint très vite synonyme de terreur : Kamal, Allel, Dahmane et bien d'autres innocents furent arrêtés et torturés. La vague d'exécutions déferla de zone en zone, de wilaya en wilaya. Des milliers d'hommes et de femmes furent égorgés et leurs corps jetés dans des charniers. Le 3 août 1958, Amirouche adressait une mise en garde à tous les autres commandants de wilaya, sous la forme d'une lettre circulaire.

L'année 1958 fut marquée par une succession de purges sanglantes qui décimèrent l'ensemble des wilayas et plus particulièrement la wilaya 3 et la wilaya 4. Des milliers de personnes furent arrêtées, torturées et égorgées. L'Algérie actuelle aurait grand besoin des jeunes intellectuels qui furent le plus souvent les victimes des massacres. La folie sanguinaire de Mayouz ne connut plus de bornes lorsque arriva le 13 mai 1958. L'enthousiasme des foules du Forum, les manifestations de loyalisme des populations musulmanes ne firent que confirmer son opinion sur les citadins en général et les Algérois en particulier. Profitant de l'occasion, des centaines de cadres et de djounoud échappèrent à la mort en se ralliant au porte français le plus proche. Amirouche, Mayouz et autres tortionnaires n'y virent qu'une preuve de plus noyautage des wilayas : se sentant découverts, les traîtres s'empressaient de se mettre à l'abri !

La méthode était donc bonne : les « interrogatoires énergiques » reprirent de plus belle ! Quelques voix, telle celle de Mohand Ou el-Hadj, essayèrent de faire entendre raison à Amirouche. Sourd à toute recommandation, le « loup de l'Akfadou » persista à encourager la répression. la « bleuite » se développa et prit alors d'énormes proportions. Décimés et découragés, les maquis ne purent qu'attendre le coup de grâce. Il leur fut donné, lorsque le commandement français décida de déclencher les grandes opérations prévues par le plan Challe.

 

Voir : 

https://tipaza.typepad.fr/mon_weblog/2019/12/lextermination-de-la-jeune-intelligentsia-alg%C3%A9roise.html

 

 

https://www.historia.fr/laln-malade-de-la-bleuite-terreur-dans-les-maquis

Pierre Leroy

 

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