Elle a compilé 3700 heures de leur vie, filmée au long court pendant leur mariage. Et Laeticia Hallyday veut montrer une autre facette de son défunt mari, Johnny Hallyday, au public. Le 8 décembre prochain, l'idole des jeunes a droit à un documentaire "Johnny par Laeticia", qui raconte leur histoire et leurs épreuves.
Et la veuve du Taulier raconte en particulier les derniers mois de sa maladie... A l'époque où elle apprend qu'il a un cancer, elle n'ose lui dire la vérité, dit-elle sur M6, et elle lui cache qu'on lui a laissé trois mois à vivre. Le chanteur doit remonter sur scène pour une dernière tournée, avec ses amis Eddy Mitchell et Jacques Durtonc pour les "Vieilles Canailles". Et pour qu'il y parvienne, toute une équipe est mobilisée.
Comme elle le montre, avec des images inédites, Johnny Hallyday était en chaise roulante, lorsqu'il ne chante pas. "Il était sur scène mais les gens ne peuvent pas imaginer tout ce qu'il se passait derrière" dit-elle. Et d'ajouter : "Il faut organiser presque un hôpital derrière la scène avec de l'oxygène, des médecins qui lui font des piqûres dans le ventre quand il fait une pause entre deux chansons, pendant l’intermède au milieu du concert".
Elle a compilé 3700 heures de leur vie, filmée au long court pendant leur mariage. Et Laeticia Hallyday veut montrer une autre facette de son défunt mari, Johnny Hallyday, au public. Le 8 décembre prochain, l'idole des jeunes a droit à un documentaire "Johnny par Laeticia", qui raconte leur histoire et leurs épreuves.
Et la veuve du Taulier raconte en particulier les derniers mois de sa maladie... A l'époque où elle apprend qu'il a un cancer, elle n'ose lui dire la vérité, dit-elle sur M6, et elle lui cache qu'on lui a laissé trois mois à vivre. Le chanteur doit remonter sur scène pour une dernière tournée, avec ses amis Eddy Mitchell et Jacques Durtonc pour les "Vieilles Canailles". Et pour qu'il y parvienne, toute une équipe est mobilisée.
Comme elle le montre, avec des images inédites, Johnny Hallyday était en chaise roulante, lorsqu'il ne chante pas. "Il était sur scène mais les gens ne peuvent pas imaginer tout ce qu'il se passait derrière" dit-elle. Et d'ajouter : "Il faut organiser presque un hôpital derrière la scène avec de l'oxygène, des médecins qui lui font des piqûres dans le ventre quand il fait une pause entre deux chansons, pendant l’intermède au milieu du concert".
En 2019, l'Algérie connait un soulèvement populaire de contestation en réaction à la perspective d'un cinquième mandat du président sortant Abdelaziz Bouteflika. Des milliers d'Algériens descendent dans la rue et ce mouvement prend le nom de Hirak. Trois années ont passé : où en est l'Algérie ?
Avec
Xavier Driencourt Ancien ambassadeur de France en Algérie
Charlotte Lalanne Journaliste à L'Express
Ladan Boroumand Historienne et co-fondatrice du Centre Abdorrahman Boroumand
Azadeh Kian Professeure de sociologie, directrice du département de sciences sociales et du CEDREF à l'Université de Paris
Plusieurs séquences au sommaire de Soft Power cette semaine : en première partie d'émission les actualités qui ont marqué la semaine ; puis une séquence dédiée à l'Iran on l'on revient sur le mouvement de contestation du régime suite à la mort de Mahsa Amini avec la sociologue Azadeh Kian et l'historienne Ladan Boroumand, co-fondatrice du Centre Abdorrahman Boroumand(à partir de 21 min. dans le podcast) ; enfin un focus sur la situation en Algérie trois années après le début du mouvement de contestation du Hirak en compagnie de Xavier Driencourt, ancien ambassadeur de France en Algérie de 2008 à 2012 et 2017 à 2020, et Charlotte Lalanne, journaliste à L'Express (à partir de 50 min. dans le podcast).
53ème vendredi du Hirak, mouvement de manifestation, le 21 février 2020 à Alger
Les soulèvements se poursuivent en Iran
C’est la première grande révolution contre l’Islam politique. En Iran des femmes, des jeunes, toute une partie de la population se lève contre le régime islamiste et dictatorial des Mollahs. Ce mouvement de contestation a commencé il y deux mois à Téhéran, suite à la mort de Mahsa Amini, avant de s’étendre au reste du pays. La répression des autorités s’intensifie actuellement.
Dans ces conditions, la contestation se poursuivra-t-elle ? Où va l’Iran ? Nous en parlons avec la sociologue franco-iranienne Azadeh Kian, qui a publié Femmes et pouvoirs en Islam (éd. Michalon, 2019), et l'historienne Ladan Boroumand, militante et activiste iranienne reçue par Emmanuel Macron tout récemment, et co-fondatrice du Centre Abdorrahman Boroumand(à partir de 21 min. dans le podcast).
Trois ans après le début du mouvement de contestation du Hirak : où en est l'Algérie ?
L’Algérie est secouée depuis 2019 par un mouvement de contestation, le Hirak. Il s’est traduit par la chute du président Abdelaziz Bouteflika mais aussi par l’échec de ce mouvement inédit. Depuis, l’armée a repris en main le pays.
Quelles sont les raisons de cet échec ? Que se passe-t-il dans le pays ? Quel est le rôle de la culture, de la francophonie et du numérique dans l’Algérie de 2022 ? Entretien avec Xavier Driencourt, ancien ambassadeur de France à Alger, auteur de L'énigme algérienne, chroniques d’une ambassade à Alger (éd. L'Observatoire, 2022), et la journaliste de Charlotte Lalanne qui suit l’Algérie et l’Afrique au service international de L'Express(à partir de 50 min. dans le podcast).
Les musiques qui ont accompagné cette séquence :Ya Ibahride Soolking etDisco Maghrebde DJ Snake.
Édition | Vivendi et Editis : le conglomérat de Vincent Bolloré doit se séparer du groupe éditorial Editis qui comprend notamment Plon, Bordas, Belfond, Le Robert, Julliard, Nathan, Robert Laffont ou encore La Découverte. Un bijou éditorial français très convoité.
Édition | Le groupe Bertelsmann abandonne l'offre de rachat de la maison d'éditions américaine Simon & Schusterce, ce qui pourrait intéresser un concurrent français.
Livre | La Terre entre nos mains (éd. Flammarion), magnifique livre de Thomas Pesquet, compile ses photos de la Terre vue de l’espace. Les images magiques et lunaires propulsent le livre en numéro un des ventes (source GFK).
Musique | Baraye du chanteur iranien Shervin Hajipour, devenue un hymne aux protestations.
Source : GFK
Dimanche 27 novembre 2022 https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/soft-power/medias-influence-culture-jeunesse-ou-va-l-algerie-4530790
LE LIVRE DE LA SEMAINE. A travers son héroïne, Safia, la romancière dresse le portrait d’une jeunesse privilégiée mais sans espoir, dans une société cadenassée.
EDITIONS BARZAKH
L’humeur sombre et le cœur à vif, la séduisante Safia est de retour à Alger après deux années à Paris. Elle renoue aussitôt avec ses connaissances, membres comme elle de la jeunesse huppée du pays, de ceux qui vivent à « Doré-land » et qui passent leur vie à écumer les restaurants, boîtes de nuit et autres soirées privées de la capitale.
Cette faune vit dans un entre-soi où les excès sont la règle : porter exclusivement des marques de luxe, conduire trop vite de grosses cylindrées étrangères, sortir chaque soir jusqu’au bout de la nuit, s’enivrer à outrance d’alcools forts, se shooter à la cocaïne afin de se sentir « prête à déchiqueter le monde », avoir non pas des relations amoureuses mais des « transactions sexuelles » en attendant le jour du mariage, où l’on se rangera. « Je veux me dissoudre, m’anéantir, succomber », assume Safia d’un ton bravache. « Je programme mon autodestruction machinalement, soir après soir. » Mais quelle réalité cachent vraiment ses incessantes virées nocturnes ?
Pour son premier roman, Minuit à Alger, la romancière Nihed El-Alia a choisi la forme du journal de bord afin de mieux narrer la vie dissolue de son héroïne. Safia s’y raconte, laissant affleurer malgré elle les chagrins qui l’habitent sous un cynisme et un détachement apparents. Ainsi supporte-t-elle le souvenir de sa très proche cousine Sarah, dont le suicide l’a profondément marquée et poussée à l’éloignement. De ses parents plus attentifs à leur carrière qu’à leur progéniture, elle ne reçoit que des lambeaux d’affection. Enfin lorsqu’un homme éveille sa curiosité – comme c’est le cas de M., rencontré lors d’un mariage, mais dont elle ne sait rien –, elle doit se contenter du faible espoir de le recroiser par hasard dans la ville.
De nuit, derrière son autodérision de façade, Safia dissimule une âme profondément meurtrie et le rêve soigneusement enterré d’une relation d’amour véritable. De jour, chaque nouveau matin la ramène plus violemment au réel, la poussant à constater l’inanité de sa vie et à se haïr elle-même : « Je me sens sale dehors et dedans. J’aimerais que l’eau brûlante qui coule sur ma peau me nettoie de l’intérieur, comme pour effacer toutes les ombres sur mon âme. »
Bas résille et haïk
Cependant, le roman ne se limite pas à décrire les atermoiements d’une pauvre petite fille riche. La romancière, on le comprend, pose un regard critique sur l’angoisse la plus profonde de son personnage : la détestation de sa propre société, dont elle observe les limites sans parvenir à lui trouver de sens. A travers Safia, symbole d’une jeunesse privilégiée mais perdue, Nihed El-Alia dénonce la rigidité de l’Algérie d’aujourd’hui, cadenassée par la classe politique et les potentats religieux.
A partir de cette microsociété algéroise qu’elle donne à voir, c’est non seulement un système à deux vitesses qu’elle met en évidence, mais aussi un monde où règne l’hypocrisie sociale et où les jeunes, bloqués dans leur élan, sans projets et sans espoir, se sentent pris au piège : « Le jour, Alger retire ses bas résille et enfile son haïk. Cette ville est atteinte d’une forme de trouble de la personnalité. Bipolaire, narcissique, Alger est malade. »
Jusqu’où ira Safia dans son dédoublement ? Parviendra-t-elle à se remettre du marasme de son existence, et pour prendre quelle voie ? « J’éprouve cette sensation vague que flotte sur la ville une menace diffuse, comme si quelque chose de grave allait se produire », dit encore la jeune femme, consciente de la pesanteur obsédante de la réalité.
Servi par une écriture forte, fiévreuse, aux formules souvent percutantes, et une forme qui laisse place à la surprise, Minuit à Alger embarque le lecteur dans les déambulations hallucinées de Safia. Tiré de l’expérience même de l’autrice (qui a préféré, par mesure de protection, signer son livre d’un pseudonyme), le roman trouve un écho bien au-delà de l’Algérie, partout où la jeunesse qu’elle soit d’Afrique ou d’ailleurs sur la planète, se sent au bord de l’implosion.
Minuit à Alger, de Nihed El-Alia, éditions Barzakh (Alger, mars 2022), 242 p., 800 dinars (5,53 euros).
Vue d’un drone lors d’un exercice militaire dans un lieu non divulgué en Iran, le 24 août (Reuters)
Le bourdonnement des drones de fabrication iranienne est devenu un bruit familier dans les villes ukrainiennes, alors que la Russie intensifie ses attaques dans le pays, détruisant des centrales électriques et des infrastructures civiles et militaires.
Alors que les stocks de missiles russes s’amenuisent à vue d’œil, Moscou s’est tourné vers l’Iran pour bloquer rapidement et à moindre coût les avancées militaires ukrainiennes et éviter de perdre de nouveaux territoires.
Un ecclésiastique iranien se tient près d’un drone lors d’un exercice militaire dans un lieu non divulgué en Iran, le 24 août (Reuters)
Selon les informations relayées, la Russie a acheté plusieurs centaines de drones iraniens et un millier d’exemplaires supplémentaires ont été commandés. Moscou et Téhéran démentent pour leur part ces transactions.
Le guide suprême iranien, l’ayatollah Ali Khamenei, a toutefois fait allusion à une utilisation potentielle en Ukraine en vantant le programme de drones du pays.
Par le passé, a-t-il déclaré, les gens doutaient des technologies iraniennes et pensaient qu’elles étaient fausses. « Maintenant, ils disent que les drones iraniens sont dangereux. Ils nous demandent pourquoi on les vend à untel ou untel. »
Une priorité nationale
En direct à la télévision, un expert militaire russe pro-Kremlin, Ruslan Pukhov, ne s’est pas rendu compte que son micro était déjà ouvert et a laissé échapper le secret le plus mal gardé du pays : « Nous savons tous qu’ils sont iraniens, mais le gouvernement ne le reconnaîtra pas. »
Depuis leur déploiement début septembre, les drones iraniens sont un outil efficace pour la Russie sur le champ de bataille en Ukraine. Selon le ministère ukrainien de la Défense, au moins 300 drones kamikazes iraniens Shahed 136 ont été utilisés à partir de mi-octobre pour détruire une grande partie du réseau de centrales électriques du pays.
L’utilisation de ces drones offre à l’Iran l’occasion de les mettre à l’épreuve dans un conflit dynamique et permet ainsi à ses scientifiques de tirer des enseignements et à ses responsables politiques de mettre en valeur le matériel iranien.
Au Moyen-Orient, Biden plongé dans la guerre par drones interposés
Le major-général Yahia Rahim Safavi, ancien commandant du corps des Gardiens de la révolution islamique et principal conseiller militaire du guide suprême iranien, a récemment déclaré qu’au moins 22 pays étaient intéressés par l’acquisition de drones militaires de fabrication iranienne.
La maîtrise iranienne en matière de drones représente une priorité nationale depuis des décennies, que les autorités entretiennent et coordonnent en dépit des sanctions visant l’économie du pays.
Depuis la révolution islamique de 1979 et l’éclosion de l’hostilité entre l’Iran et l’Occident, les sanctions internationales incitent Téhéran à devenir autosuffisant pour toutes sortes de produits, notamment militaires.
En raison d’un embargo occidental de longue date sur les armes, l’Iran n’a pas été en mesure de moderniser son armée, alors que ses voisins régionaux ont progressé quantitativement et qualitativement avec le soutien de l’Occident, selon Hamidreza Azizi, spécialiste de l’Iran à l’Institut allemand des affaires internationales et de la sécurité (SWP).
« L’Iran a commencé à ressentir une faiblesse très particulière, à savoir son incapacité à moderniser sa force aérienne de manière significative », explique-t-il à Middle East Eye. « La République islamique a hérité de l’armée de l’air du shah, mais elle n’est fondamentalement plus adaptée à un quelconque conflit militaire avec des adversaires régionaux ou mondiaux. »
« L’Iran a développé son programme de missiles et de drones pour compenser l’absence d’une force aérienne efficace »
– Hamidreza Azizi, expert à l’Institut allemand des affaires internationales et de la sécurité
C’est au cours de la guerre Iran-Irak, au milieu des années 1980, que l’intérêt de Téhéran pour les drones a réellement vu le jour, avec un premier drone baptisé Ababil (volée d’oiseaux), un nom qui préfigure l’utilisation stratégique des drones par le pays sur le champ de bataille.
L’utilisation des Ababil par l’Iran, soit comme munition rôdeuse, soit pour des opérations de surveillance et de reconnaissance, soulignait l’impératif militaire consistant à préserver des ressources limitées tant sur le plan du capital humain que des forces aériennes, puisque la maintenance dépendait d’entreprises américaines et n’était donc plus assurée.
Au cours des décennies qui ont suivi, « le programme iranien de drones a été conçu comme une partie intégrante de l’armée du pays », indique Hamidreza Azizi.
La stratégie du pays en matière de drones est l’un des quatre piliers de la stratégie militaire iranienne, les autres étant son programme de missiles, son réseau d’alliés et d’intermédiaires non étatiques et ses capacités croissantes dans le domaine de la cyberguerre.
Selon Hamidreza Azizi, ces éléments réunis constituent les piliers de la « dissuasion asymétrique » développée par l’Iran face à des sanctions paralysantes.
« L’Iran a développé son programme de missiles et de drones pour compenser l’absence d’une force aérienne efficace », explique Hamidreza Azizi, qui souligne que « le développement local a commencé à prendre le pas dans la réflexion militaire de l’Iran ».
Une flotte de drones
La prédominance croissante des drones dans la pensée stratégique iranienne a en grande partie décollé au cours des dernières années, selon Anoush Ehteshami, professeur à l’université de Durham (Royaume-Uni) et auteur de Defending Iran: From Revolutionary Guards to Ballistic Missiles.
« C’est toujours le programme de missiles de l’Iran qui a occupé le devant de la scène en raison de sa valeur dissuasive, notamment vis-à-vis d’Israël », indique Anoush Ehteshami à MEE. « Ce n’est qu’au cours des dix dernières années que le développement des drones a vraiment décollé en Iran. Et ceci est lié en partie à l’acquisition par l’Iran d’un drone américain qui a été abattu dans son ciel. »
Guerre des drones dans le monde arabe : le futur, c’est maintenant
En parvenant à abattre quelques drones américains dans son ciel, l’Iran au pu développer son savoir-faire technologique en matière de drones. Par ailleurs, les scientifiques iraniens n’ont pas ménagé leurs efforts pour apprendre de leurs adversaires.
En 2011, les forces armées iraniennes ont abattu un drone américain RQ-170 Sentinel intact, dont elles ont effectué la rétro-ingénierie en l’espace d’un an. Elles ont fini par produire leur propre version par le biais d’une compétence affinée depuis les années 1980.
« L’Iran a développé son expertise en matière de rétro-ingénierie au cours des dernières décennies », souligne Anoush Ehteshami. « Vous pouvez leur donner à peu près n’importe quel appareil, et leurs ingénieurs et scientifiques, en particulier dans le complexe militaro-industriel, peuvent ensuite le démonter et trouver comment le reconstituer. »
L’Iran possède désormais une flotte de drones capables de tirer des missiles à guidage de précision d’une portée de 2 000 km, en plus de nombreux drones de surveillance.
Isolé de ses anciens fournisseurs d’armes, l’Iran a principalement mis l’accent sur l’autosuffisance. L’attaque américaine qui a détruit une grande partie de la marine iranienne en 1988, et que la Cour internationale de justice a jugée injustifiée par la suite, n’a fait que catalyser la nécessité d’instaurer une dissuasion face à la puissance aérienne américaine.
« Vous pouvez leur donner à peu près n’importe quel appareil, et leurs ingénieurs et scientifiques, en particulier dans le complexe militaro-industriel, peuvent ensuite le démonter et trouver comment le reconstituer »
- Anoush Ehteshami, professeur à l’université de Durham
Le développement du programme national de drones a été principalement confié à plusieurs entreprises du secteur de la défense. La Qods Aviation Industry Co., l’Iran Aircraft Manufacturing Industrial Co. et Shahed Aviation Industries ont mené la charge en concevant certains des drones les plus redoutables du pays.
Comparés aux drones israéliens, turcs ou américains, ils paraissent certes simples mais se montrent efficaces, souligne Anoush Ehteshami.
« Au cours de la dernière décennie, les drones iraniens ont connu un essor considérable. L’Iran dispose désormais d’une gamme très complexe de drones qu’il utilise pour la surveillance, mais aussi de plus en plus pour la livraison de munitions, le brouillage de radars, le déplacement d’objets et l’essaimage, comme on l’observe dans le golfe Persique. »
Le Shahed 136, également connu pour sa capacité à être déployé en essaim et désormais largement utilisé en Ukraine, ne fait que souligner le chemin parcouru par l’Iran pour s’imposer comme une puissance dans le domaine des technologies de drones.
Présenté officiellement par l’Iran en 2021, le Shahed 136 a pour objectif de contourner les systèmes de défense aérienne d’un adversaire et de submerger les forces terrestres. Il transporte une ogive d’environ 35 kg. Il est parfois qualifié de drone « kamikaze », puisqu’il fonce directement sur sa cible.
Une diplomatie des drones
L’arsenal iranien comporte un autre drone de combat létal avancé, le Shahed 129, qui a été testé au combat dans divers environnements au Moyen-Orient, notamment en Syrie, au Liban et dans la région du Golfe.
Conscient de l’impossibilité de se confronter directement aux États-Unis, l’Iran consacre ses ressources limitées à la construction de « drones à grande échelle, relativement rudimentaires et peu coûteux, mais efficaces », selon Thomas Juneau, de l’université d’Ottawa.
Les drones de la terreur : bienvenue dans la barbarie « civilisée »
Expert en politique étrangère iranienne, Thomas Juneau explique à MEE que le développement des drones par Téhéran est également le résultat de son habileté à bâtir un « vaste réseau mondial de contrebande » permettant au pays frappé par les sanctions « d’obtenir des pièces et des technologies, dont certaines à double usage, dans le monde entier, y compris depuis des pays européens ».
Même si les autorités américaines et européennes tentent de réprimer ces activités illicites, leurs efforts s’apparentent souvent à un jeu du chat et de la souris.
« Même si ces divers drones sont moins avancés que les drones américains, l’Iran montre qu’il peut les transférer à des partenaires, tels que les Houthis [yéménites] [et maintenant aussi la Russie], qui peuvent ensuite les utiliser à diverses fins, notamment les envoyer s’écraser contre les défenses aériennes de l’adversaire ou dans des zones civiles », souligne Thomas Juneau.
Si la genèse du programme de drones iranien était motivée par la nécessité de défendre le front intérieur, ces derniers sont devenus avec le temps un complément utile pour renforcer le réseau d’alliances de Téhéran avec d’autres États et acteurs non étatiques.
Vue de drones iraniens lors d’un exercice militaire dans un lieu non divulgué en Iran, en août (Reuters)
Cette année, l’Iran a ouvert sa première usine de drones au Tadjikistan, en Asie centrale, afin de produire et d’exporter l’Ababil-2, une variante d’un de ses premiers drones.
Le Tadjikistan, pays à majorité musulmane sunnite, est dirigé par un régime farouchement laïc. Les autorités interdisent le port du hijab dans les institutions publiques et mènent régulièrement des campagnes pour obliger les hommes à se raser la barbe, ce qui contraste fortement avec les règles en vigueur au sein de la société iranienne.
Néanmoins, l’Iran est un État pragmatique. Le Tadjikistan permet à Téhéran d’améliorer ses relations bilatérales tout en développant son programme de drones à l’abri d’un éventuel sabotage israélien.
« L’une des raisons pour lesquelles l’Iran coopère avec le Tadjikistan pour la production de drones est qu’ils partagent les mêmes préoccupations en matière de sécurité face aux talibans et à L’EI-K en Afghanistan », indique Eric Lob, professeur associé au département de politique et de relations internationales de l’université internationale de Floride.
« L’Iran utilise [également] son industrie des drones pour renforcer ses relations avec des acteurs étatiques comme le Venezuela, l’Éthiopie et la Russie, en particulier depuis l’expiration de l’embargo sur les armes de l’ONU à son encontre en octobre 2020 », explique-t-il à MEE.
Israël cherche à contre-attaquer
La coopération de Téhéran avec la Russie en matière de drones remonte au moins à 2016, lorsqu’un général iranien de haut rang a indiqué que Moscou avait demandé de l’aide pour faire décoller son programme.
Les décideurs politiques iraniens n’hésitent pas non plus à fournir leurs technologies de drones à des acteurs non étatiques de la région.
« L’Iran et ses partenaires et intermédiaires en Syrie et en Irak utilisent ses drones, ses technologies et sa formation pour surveiller et frapper les alliés et les possessions des Américains, ainsi que les groupes extrémistes comme al-Qaïda et l’EI », souligne Eric Lob.
« La différence apportée par le soutien des Iraniens aux Houthis dans cette région est extrêmement significative »
– Giorgio Cafiero, PDG de Gulf State Analytics
L’une des forces des drones iraniens, estime Eric Lob, est leur capacité à offrir « des alternatives abordables et des avantages tactiques similaires à des acteurs étatiques et non étatiques au Moyen-Orient et au-delà qui présentent des contraintes budgétaires et disposent d’une puissance aérienne faible ou inexistante ».
Dans des endroits comme le Yémen, « les technologies de drones iraniennes ont changé la donne », affirme Giorgio Cafiero, PDG de Gulf State Analytics, une société de conseil en risques politiques basée à Washington.
Les attaques de drones spectaculaires menées par les rebelles houthis soutenus par l’Iran au Yémen ont amené la guerre des Saoudiens au Yémen sur leur propre territoire en faisant de leurs installations énergétiques une cible fréquente.
« La différence apportée par le soutien des Iraniens aux Houthis dans cette région est extrêmement significative. Les attaques de drones des Houthis au cœur du territoire saoudien constituent une source d’influence considérable pour les rebelles soutenus par l’Iran au Yémen », explique Giorgio Cafiero à MEE.
Alors même que l’Iran poursuit son programme de développement de drones, son principal adversaire régional, Israël, cherche à contre-attaquer.
Israël utilise le Nord de l’Irak comme tremplin pour attaquer des installations iraniennes de production de drones, des agissements que l’Iran tente de dissuader avec des frappes de missiles. Fin octobre, plus près de son territoire, Israël a bombardé une usine iranienne d’assemblage de drones en Syrie.
Une mise à l’épreuve en Ukraine
C’est toutefois la guerre en Ukraine qui met à l’épreuve les drones iraniens et qui devrait rendre le matériel iranien plus commercialisable.
En venant en aide à la Russie en Ukraine, l’Iran ne cherche pas seulement à tirer profit de la vente de drones ou à approfondir ses relations avec Moscou.
« L’aide urgente apportée par l’Iran à un allié important qui se révèle impuissant vise à empêcher une défaite humiliante à la fois pour Poutine et pour la Russie, mais aussi à mettre un terme à ce qui est perçu comme “les aspirations de l’OTAN à s’étendre vers l’est” », affirme à MEE Farzin Nadimi, analyste basé à Washington et spécialisé dans les affaires de sécurité et de défense de l’Iran et de la région du golfe Persique.
Les drones turcs Bayraktar TB2 déployés par l’Ukraine jugés « efficaces » contre les forces russes
Ces dernières années, les généraux américains ont formulé des mises en garde contre la puissance des drones iraniens. Les progrès des technologies de drones iraniennes ont permis à Téhéran de bénéficier d’une « supériorité aérienne localisée ».
« Pour la première fois depuis la guerre de Corée, nous opérons sans bénéficier d’une supériorité aérienne totale », a déclaré un général au Congrès.
En s’impliquant dans le conflit ukrainien, l’Iran cherche également à « se projeter en tant que partenaire égal à la Russie dans le nouvel “ordre mondial multipolaire” », explique Farzin Nadimi à MEE.
Alors que la Russie est confrontée à des sanctions similaires à celles auxquelles l’Iran a dû faire face au cours des dernières décennies, Téhéran cherche désormais à synchroniser davantage ses relations avec Moscou pour renforcer sa propre résilience.
Un accord énergétique de 40 milliards de dollars conclu cette année entre le ministère iranien du Pétrole et la société russe Gazprom a mis en évidence l’entrée de la relation dans une nouvelle phase et la constitution d’un front anti-américain plus large en Eurasie.
Il est également considéré comme quelque peu ironique que la Russie, qui a voté de concert avec l’Occident en faveur de plusieurs résolutions du Conseil de sécurité des Nations-unies entre 2006 et 2010 qui ont aggravé les difficultés économiques de l’Iran, se tourne désormais vers ce pays pour obtenir une aide militaire et financière.
« L’Iran espère qu’à un moment donné, les Russes lui rendront la pareille et lui fourniront le matériel militaire qu’il a toujours demandé – des avions de combat de pointe, par exemple des Su-35, ou des systèmes de défense aérienne plus avancés », poursuit Hamidreza Azizi, du SWP.
Alors que le maintien des sanctions à l’encontre de l’Iran limitera les ventes de drones, la guerre en Ukraine devrait avoir le même effet pour les drones iraniens que le conflit arméno-azerbaïdjanais pour les drones turcs, en prouvant leurs capacités et leur efficacité dans des conflits entre États.
Si l’Iran n’est pas parvenu à s’imposer comme un fournisseur d’armes fiable, « leur utilisation par la Russie pourrait changer cette image », selon Anoush Ehteshami, de l’université de Durham.
« Si les drones iraniens n’ont pas encore une valeur économique importante, ils présentent en revanche une valeur politique considérable. Plus le monde voit leur force militaire, plus ils se sentent à l’aise à Téhéran. Et, bien sûr, cela fait partie intégrante de la stratégie de dissuasion de l’Iran. »
L’autrice et militante Bouchera Azzouz donne la parole à celles dont la vie reste marquée par la dernière guerre coloniale française, dans l’ombre de l’histoire officielle. Rencontre avec la réalisatrice.
TéléObs.- Votre film s’inscrit dans la continuité de vos précédents documentaires : raconter l’histoire de l’immigration maghrébine en France à travers le regard des femmes.
Bouchera Azzouz. C’est vrai qu’en relatant par ce biais les relations entre la France et l’Algérie j’ai voulu élargir ce questionnement qui traversait déjà mes trois premiers films. Dans « Nos mères, nos daronnes », coréalisé en 2015 avec Marion Stalens, je suis partie du témoignage de ma mère, issue d’une famille marocaine, pour comprendre comment les femmes originaires du Maghreb avaient pu être percutées par les questions féministes. « On nous appelait Beurettes » [en 2018, NDLR] donne la parole aux femmes de ma génération, la première née en France après l’indépendance de l’Algérie, qui a dû affronter la question de la double identité et trouver les chemins de son émancipation, entre les traditions familiales et les préjugés de la société. Enfin, avec « Meufs de (la) cité » [en 2021], j’ai filmé des filles ayant grandi dans les quartiers populaires, qui revendiquent cette origine territoriale plutôt qu’ethnique.
Estimez-vous que les répercussions de la guerre d’Algérie n’étaient racontées que du point de vue masculin ?
Tout comme leurs actions sont généralement invisibilisées, la parole des femmes est souvent restée inaudible dans l’Histoire, qui s’écrit toujours du point de vue des vainqueurs. C’est particulièrement vrai s’agissant de la Seconde Guerre mondiale, mais c’est aussi le cas pour la guerre d’Algérie.
Comme pour mes films précédents, je suis allée les chercher dans mon environnement - mon histoire intime entre toujours en résonance avec mon travail. J’avais besoin d’avoir un lien de confiance car je leur ai demandé de se mettre à nu. Hormis Djamila, je les connaissais toutes. Elles ont livré un récit personnel qui rappelle celui de beaucoup d’anonymes. Jeune mariée de 16 ans vivant en banlieue parisienne, Djamila, la doyenne, a tenu un rôle actif au FLN. Fille d’ouvrier dans l’automobile, Samia a été marquée par les massacres du 17 octobre 1961 et a consacré sa vie à sortir de l’oubli les bribes de cet épisode traumatique de la guerre d’Algérie [cette manifestation parisienne pacifique de militants algériens du FLN a été réprimée dans le sang par la police française, provoquant la mort d’une centaine de personnes selon les historiens, NDLR]. Dalila, elle, vient d’une famille qui a dû fuir son pays du jour au lendemain car son père était enrôlé dans l’armée française. Pour écrire son livre [« Mon père, ce harki », par Dalila Kerchouche, Seuil, 2003], elle est retournée dans les camps où les harkis ont vécu dans la précarité de 1962 à 1973. Arrivée très jeune en France, Fadila a, elle, retraversé la Méditerranée en 1974, portée par ses convictions socialistes, au moment où l’Algérie de Houari Boumédiène s’imposait comme un des fers de lance du mouvement des non-alignés. Quatre ans plus tard, elle a fait le chemin inverse, persuadée que son combat serait utile en France, notamment aux côtés de la jeunesse issue de l’immigration…
Leurs récits mettent en lumière des destins croisés de part et d’autre de la Méditerranée…
Ils disent combien ces femmes sont marquées dans leur chair par cette double appartenance. Après avoir milité pour le FLN depuis la France, Djamila a été forcée de rejoindre l’Algérie. Dalila, elle, a dû retraverser la Méditerranée puisque son père était harki.
Ces femmes se distinguent par leur soif d’égalité sociale.
Il ne faut pas oublier que plusieurs générations d’Algériens ont été portées par les idéaux de la IIIe République. Les combattants pour l’indépendance ne réclamaient rien d’autre que l’égalité, la justice, la fraternité. Ces quatre femmes sont les héritières de ces valeurs, par ailleurs universelles.
Avec ce documentaire, je veux montrer que l’on peut avoir une relation douloureuse, parfois même tragique, avec la République française, et être néanmoins engagé dans sa défense la plus totale. Qu’il s’agisse de lutter pour l’indépendance de son pays ou de s’évertuer à faire reculer les discriminations, il est toujours question de confronter la République à ses idéaux afin de la faire progresser : c’est un édifice en construction permanente. Ces femmes n’ont jamais renoncé à ces principes, même si, à un moment particulier de l’Histoire, elles n’étaient pas en phase avec l’Etat français.
Elles sont aussi toutes féministes.
Il est frappant de voir combien l’indépendance de l’Algérie a pu avoir de résonances dans leur vie personnelle. Djamila est de ce point de vue très représentative. Son militantisme au sein du FLN l’a amenée à se forger une combativité qui retentit sur sa vie privée. Après avoir contracté un mariage arrangé à l’âge de 16 ans, elle finira par divorcer et quitter l’Algérie.
Bien que née et élevée en région parisienne, vous reconnaissez-vous en elles ?
J’ai eu conscience très jeune qu’on ne nous regardait pas de la bonne manière, nous, les enfants issus de cette immigration. Nous étions considérés comme des étrangers, incapables d’être intégrés dans ce « nous » de la République. Or, je me suis toujours sentie appartenir à ce « nous ». Il y avait un décalage entre le discours universaliste dispensé par l’Education nationale et l’image que la société renvoyait de mes particularismes dans la vie courante.
Pendant longtemps, j’ai accumulé les interrogations et les incompréhensions, et puis je me suis mise en mouvement. Au début des années 2000, lorsque j’ai rejoint le mouvement Ni putes ni soumises, j’ai compris que les femmes des quartiers populaires devaient s’investir pour s’imposer en vecteur puissant de transformation de la cité, mais aussi pour véhiculer un féminisme d’urgence, pragmatique et solidaire. C’est ainsi que j’ai commencé à construire cette pensée qui, depuis, a donné lieu au mouvement dit de « féminisme populaire ». Il s’agit d’inscrire l’histoire de l’immigration dans celle des mouvements sociaux, de la lutte des classes, du féminisme.
Votre position se situe loin des clivages idéologiques qui se creusent autour du passé colonial de la France.
Des clans radicalement opposés monopolisent le débat sur les questions de mémoire. Le Parti des Indigènes de la République, par exemple, considère les discriminations raciales structurelles car liées au passé colonial de la France. Pour eux, seuls les citoyens issus de l’immigration sont habilités à porter une parole sur notre histoire. Leur discours renforce le camp d’en face qui se rassemble autour de réactions de défense primaires…
Pour ma part, je suis convaincue qu’il existe une voie médiane. Elle consiste à déplier notre histoire pour faire œuvre de vérité et donner corps à l’idéal républicain.Mercredi 2 novembre à 22h45 sur France 2. Documentaire de Bouchera Azzo
Haidar, un agriculteur marocain dans la région d'Agadir. Crédit: AFP.
Du 6 au 18 novembre, la station balnéaire de Charm El-Cheikh accueille la 27e Conférence des parties. Après le Maroc (2001 et 2016) et le Qatar (2012), c’est donc au tour de l’Égypte d’organiser une COP. Ces conférences ont pour objectif de trouver des solutions permettant à l’humanité de s’adapter au changement climatique. État des lieux pour la région Afrique du Nord Moyen-Orient.
À l’ordre du jour de la 27e Conférence des parties (COP) qui s’ouvre en Égypte : plus de financements, plus de coopération, moins d’énergie fossile. Pour l’Afrique du Nord et le Moyen-Orient (ANMO), ce sont autant de défis à relever pour une région qui connaît de fortes disparités économiques, où les conflits armés sont nombreux et dont la dépendance aux énergies fossiles semble difficile à surmonter. Le changement climatique y demeure, plus qu’ailleurs, une réalité qui impose aux États et aux sociétés de s’adapter afin d’en limiter les effets délétères.
DES RESPONSABILITÉS INÉGALEMENT PARTAGÉES
Les rapports successifs du Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat (GIEC, IPCC en anglais) sont unanimes pour présenter un état de la recherche scientifique accréditant l’hypothèse d’un réchauffement de l’atmosphère dû aux émissions de gaz à effet de serre (GES) d’origine anthropique. Ce réchauffement engendre à son tour un changement climatique dont les répercussions sont déjà palpables, mais qui ne touche pas de manière identique les différentes parties du globe. Excepté les régions polaires ou de hautes montagnes, la région ANMO est la plus vulnérable aux futurs bouleversements. Mais quelle est sa part de responsabilité dans ce phénomène ? La notion de responsabilité a-t-elle un sens dans son cas, quand les disparités socio-économiques sont si grandes entre États et à l’intérieur même de ceux-ci ?
La planète a émis 34 millions de kilotonnes (kt) de CO2 en 2019 ; 7 % de ces émissions, soit 2,5 millions de kt, sont dues aux pays de l’ANMO.
l’Iran et l’Arabie saoudite parmi les plus importants émetteurs
Les différences sont considérables entre le Yémen qui a émis 11 000 kt et l’Iran 630 000 kt, ce qui en fait le sixième émetteur mondial. Comparés aux gros pollueurs tels que la Chine, les États-Unis et l’Inde, les pays de l’ANMO ont une part relativement modeste dans le total. Néanmoins, lorsque l’on s’intéresse aux émissions par personne, le bilan est beaucoup plus noir. En effet, sur les 10 premiers émetteurs de CO2 par personne dans le monde, 6 font partie des pays du Golfe. Encore une fois, on remarque des contrastes importants entre les 0,4 tonne/personne pour les Yéménites contre 32 tonnes/personne pour les Qataris ; la moyenne pour la région s’élevant à 5,6 tonnes/personne (4,5 à l’échelle mondiale). On notera la corrélation entre les émissions de dioxyde de carbone et le niveau de richesse. Ainsi, le PIB/habitant est de 690 dollars/an (691,05 euros) pour le Yémen, alors qu’il monte à 60 000 dollars/an (60 091,5 euros) pour le Qatar, 90 fois plus élevé. Nous avons choisi ici les deux extrêmes pour illustrer le contraste. La moyenne de la région tourne autour de 7 700 dollars/an (7 711,74 euros) environ.
Le développement urbain peut aussi expliquer la part croissante des émissions. Le secteur de la construction, gourmand en béton (15 % de la production mondiale localisée au Proche-Orient), mais surtout le mode de vie citadin accroissent exponentiellement la consommation d’électricité. L’usage de la climatisation poussée souvent à l’excès, en plus de la consommation électrique, émet un GES particulièrement actif, l’hydrofluorocarbone.
C’est néanmoins la combustion d’énergies fossiles lors de l’extraction ou pour des besoins énergétiques qui libère le plus de GES. Et dans ce domaine, l’ANMO tient un rôle central dans la mesure où près de 65 % des réserves d’or noir y sont localisées et 7 des 13 membres de l’Organisation des pays exportateurs de pétrole (OPEP) sont de la région. La dépendance à la rente pétrolière (ou gazière) est donc un obstacle que ces pays vont devoir franchir s’ils veulent réussir leur transition écologique.
Les émissions de Co2 par habitant en fonction du revenu
UN IMPACT DÉJÀ RAVAGEUR
Pour l’ANMO, le changement climatique a d’ores et déjà commencé à montrer ses effets. Entre 1960 et 1990, la température a augmenté de 0,2 °C par décennie et depuis, le rythme s’est accéléré. Les conséquences sur la région, qui connaît une diversité de climats et de paysages à l’échelle locale, même si l’aridité est la caractéristique principale, tendent à :
➞ une hausse globale des températures ; ➞ une pression accrue sur les ressources en eau ; ➞ une augmentation, si ce n’est en nombre, au moins en intensité, des événements climatiques extrêmes (sécheresse, vague de chaleur, inondation) ; ➞ la montée du niveau moyen de la mer.
Pour la prochaine conférence de Paris sur la biodiversité (COP15) du 5 au 17 décembre à Montréal1, les experts du GIEC avancent une hausse de la température globale d’ici 2050 comprise entre 2 °C et 4 °C, en fonction des scénarios. Du fait de son environnement, l’ANMO devrait connaître une hausse plus élevée encore. Les températures devraient augmenter, en moyenne de 3 à 4 °C pour un scénario de hausse globale à 2 °C, et jusqu’à + 8 °C pour un scénario de hausse globale à 4 °C. Le réchauffement moyen se concentrerait surtout sur les mois d’été, ce qui fait craindre la multiplication des vagues de chaleur. La répartition spatiale de cette hausse est aussi inégale. En effet, les zones désertiques d’Algérie, d’Arabie saoudite ou d’Irak seraient en première ligne sur le front du réchauffement climatique.
À titre d’exemple, voici quelques données qui illustrent les prévisions des experts concernant le changement climatique en Afrique du Nord et au Moyen-Orient :
➞ les nuits les plus chaudes ont actuellement une température moyenne en dessous de 30 °C. Elles devraient dépasser ce seuil dès 2050, et pour le scénario + 4 °C, elles devraient même atteindre les 34 °C d’ici la fin du siècle ; ➞ les températures maximales, de 43 °C en moyenne aujourd’hui, devraient approcher les 47 °C au milieu du siècle, et 50 °C en 2100, pour le scénario le plus pessimiste ; ➞ en ce début de XXIe siècle, les vagues de chaleur durent en moyenne 16 jours. À l’horizon 2050, leur durée devrait atteindre 80 à 120 jours, et jusqu’à 200 jours si la température globale augmente de 4 °C.
Les indicateurs relatifs aux précipitations sont les plus incertains. Les projections sont sujettes à caution tant les modélisations sont hypothétiques. On peut néanmoins apercevoir certaines tendances générales, qui ne laissent rien présager de bon concernant l’ANMO. Dans un monde à + 2 °C, les pays qui bordent la côte méridionale de la Méditerranée devraient voir le montant annuel des précipitations diminuer, tandis que le littoral de l’océan Indien, soumis au régime des moussons, serait plus arrosé. D’une manière schématique, au nord du 25e parallèle on devrait assister à une baisse généralisée des précipitations, qui, associée à l’accroissement de l’évaporation (due à la hausse de la température), engendrerait une désertification de la zone, alors que la partie au sud du 25e parallèle serait plus humide. D’un côté ou de l’autre de cette ligne imaginaire, on ne sera cependant pas à l’abri de l’intensification des épisodes météorologiques extrêmes, ce qui augmentera d’autant le risque d’inondation ou de sécheresse. Celle qui frappe l’est du bassin méditerranéen depuis 1998 est à ce titre la pire sécheresse depuis 900 ans.
AGGRAVATION DU STRESS HYDRIQUE ET MONTÉE DES EAUX
Une atmosphère plus chaude rendrait de nombreux territoires inhabitables. Dans le reste de la région, l’accès à l’eau risque de devenir encore plus problématique qu’il ne l’est déjà. Onze des 17 pays les plus touchés par le stress hydrique sont localisés en ANMO. Quatre-vingt-dix pour cent des enfants de cette partie du monde vivent dans une zone en état de stress hydrique élevé à extrêmement élevé, ce qui entraîne des conséquences importantes sur leur développement psychique et physique.
Le changement climatique amplifie une situation de pénurie préexistante. D’autres facteurs sont également à prendre en compte comme la croissance démographique, le manque d’infrastructures de traitements des eaux usées, couplés à une incurie des États quasi généralisée. Il faut néanmoins garder à l’esprit que 80 % de la consommation d’eau est due à l’agriculture (contre 70 % à l’échelle mondiale).
La fonte des glaces et la dilatation thermique des océans devraient engendrer une hausse du niveau de la mer d’environ 85 cm (avec une marge de + ou − 25 cm) en 2100 à l’échelle mondiale. L’ANMO est bordé par l’océan Atlantique, la Méditerranée, la mer Rouge, l’océan Indien, le golfe Persique et la mer Caspienne. À l’exception de cette dernière, dont le niveau devrait baisser jusqu’à 9 mètres, les mers et les océans représentent une menace pour les populations établies sur le littoral. Des villes comme Alexandrie ou Bassora sont particulièrement vulnérables à une élévation du niveau marin, qui aurait des conséquences pour des millions de personnes. Les monarchies du Golfe sont aussi localisées dans des zones à risque.
INSÉCURITÉ ALIMENTAIRE, RISQUES SANITAIRES, INÉGALITÉS DE GENRE
Le bouleversement du climat a des impacts non seulement sur les températures et les ressources en eau, mais par effet domino, il risque également de déstabiliser les sociétés et les États dans une région déjà conflictuelle. Une des principales craintes liées aux conséquences indirectes du changement climatique en ANMO concerne la sécurité alimentaire. En effet, la région est structurellement dépendante des importations de produits alimentaires, en particulier de céréales. Si les pays de l’ANMO ne comptent que pour 4 % de la population mondiale, ils représentent néanmoins le tiers des achats de céréales. En plus de cette dépendance, les pertes de potentiels agricoles des terres à cause du changement climatique viendraient aggraver une situation déjà tendue. Pour plusieurs pays, la chute de la production agricole est estimée à 20 %. La relation entre insécurité alimentaire et instabilité politique n’est plus à prouver depuis les « émeutes de la faim » qui touchèrent plusieurs pays de la région en 2007-2008 et plus encore dans les racines des « printemps arabes » de 2011. La malnutrition concerne déjà 55 millions de personnes en ANMO.
Avec l’augmentation des températures et des vagues de chaleur, les organismes seront soumis à rude épreuve. Dans certaines zones du littoral du golfe Persique, le phénomène de canicule humide (thermomètre mouillé) rend la vie particulièrement pénible, voire impossible sans équipement (air conditionné, isolation, etc.).
La chute de la biodiversité est une autre grande crainte du réchauffement climatique. Toutefois, certaines espèces de nuisibles, comme les cafards ou les rats, devraient facilement s’adapter aux nouvelles conditions et favoriser la propagation de maladies.
Les populations les plus vulnérables au changement climatique sont celles qui ne disposent pas des ressources financières, culturelles et sociales pour organiser leur résilience. Le réchauffement de l’atmosphère et ses conséquences évoquées plus haut viendraient exacerber une situation déjà sous pression pour certains groupes sociaux.
En premier lieu, les inégalités liées au genre devraient être accentuées. L’accès à la propriété foncière et à l’emploi est très inégalement réparti dans la région. En dehors de l’agriculture, où la parité est de mise, les femmes ne comptent que pour 30 % des travailleurs. En plus des écarts de revenus, la situation économique est clairement au désavantage des femmes. Dans les zones rurales, l’approvisionnement en eau et en bois de chauffe est une tâche exclusivement féminine. Avec la raréfaction de ces ressources, les femmes devraient aller se ravitailler de plus en plus loin, ce qui augmenterait la pénibilité et surtout le risque d’agression. Par ailleurs, les filles sont les premières à être retirées de l’école quand la situation de la famille se détériore, et ce malgré des résultats scolaires souvent meilleurs que leurs camarades masculins. Dans des contextes émotionnellement stressants tels que pourraient les connaître les sociétés confrontées au changement climatique, le risque de violence conjugale devrait aussi croître.
Avant la vague révolutionnaire qui submergea la région en 2011, environ une famille (au sens large) sur trois voit migrer un de ses membres. L’ANMO compte 40 millions de migrants et 14 millions de déplacés internes. Les causes des migrations sont multiples, et pour l’instant, le changement climatique n’entre que pour une part infime dans ce total. Mais les conditions de vie des migrants, en particulier des réfugiés yéménites et syriens, devraient se dégrader à cause du changement climatique. Les opportunités économiques devraient se tarir et les routes des migrations devenir de plus en plus dangereuses. Les migrants climatiques ne devraient pas tarder à apparaître en ANMO, qu’ils soient originaires de la région ou étrangers.
Les États d’ANMO ont en commun une gestion de crise post-catastrophe. Dans le cas du changement climatique, certains pays ont lancé des programmes visant à améliorer leur résilience ou à baisser leurs émissions. Cependant, il faut garder en tête que la génération des dirigeants actuels n’a pas forcément conscience des enjeux de demain. C’est en tout cas l’impression que donne l’Arabie saoudite qui organisera les jeux asiatiques d’hiver 2029 ou encore la COP 27 sponsorisée par… Coca-Cola.
Un livre sur une période historique troublée, marquée par la guerre, la violence, les meurtres, les tortures, les viols, ne constitue pas une lecture facile. Récits d’Algérie est un livre qui secoue le lecteur. Un ouvrage historique fait d'histoires individuelles multiples et complémentaires, entrecoupées de textes explicatifs sur les grandes dates historiques.
Certains récits sont écrits à la première personne. Toujours vivants ou disparus récemment, les témoins parlent de ce qu’ils ont vécu dans leur enfance ou dans leur adolescence. D’autre textes sont indirects, les enfants ou petits-enfants de témoins présentent ce que leurs parents leur ont raconté de l’Algérie pendant la colonisation et surtout durant ce qu'ils appellent « les événements ».
Ce recueil de témoignages est le résultat « d’un projet collaboratif et intergénérationnel né de la volonté de collecter les mémoires de nos aînés au sujet de la guerre d’indépendance algérienne, de la colonisation à l’indépendance », explique Farah Khodja dès l'introduction. Un collectif de « jeunes femmes nées à la fin des années 1990 et élevées en France avec un héritage algérien » s’est constitué autour de cette tâche qui « anime la majorité, si ce n’est la quasi-totalité de (son) temps libre ».
Des témoignages indispensables
Du « récit silencieux » de Laadjal Kradaoui, le grand-père de Farah Khodja, à celui de Fatiha Chaachoua, une habitante de la commune de Tounane-Souahlia qui s’est confié à sa petite-fille, les histoires de gens simples sont émaillées de moments dramatiques, lorsqu’un frère, un oncle ou un père disparait ou est arrêté et torturé. Il y a aussi les témoignages d’appelés du contingent comme Roger Winterhalter, qui raconte sa découverte de la société coloniale à deux vitesses, des prisonniers malmenés ou de son indignation face aux morts engendrés par les tirs des soldats français sur la foule. Un événement qui le conduira à rejoindre une cellule du FLN infiltrée.
De son côté, 50 ans après son service militaire en Kabylie, Georges Garié a écrit des poèmes sur les opérations menées en tant que soldat. Comme on se lance dans une thérapie. « Encore aujourd’hui, certains ne peuvent pas parler de ce qu’ils ont vue, de ce qu’ils ont fait. Le fait de le mettre par écrit, d’essayer de le travailler, de transmettre mes sentiments, est un exercice qui m’a complètement libéré », affirme-t-il.
Un livre doublé d'un site de témoignages
Et toujours ces témoignages de civils coincés entre l’armée française et les moudjahidines et qui subissent les pressions et violences des uns et des autres. « Ce que je peux dire, c’est que les Français ont fait du mal et les moudjahidines aussi. Les moudjahidines venaient nous dire : "Fais-nous du pain ou on te tue". Ou encore : "Surveille-nous pendant qu’on mange." Ils s’enfuyaient et le lendemain, les Français venaient et nous menaçaient à leur tour », explique Belkacem Kadri, un paysan pauvre des Aurès dont le récit éclaire le lecteur sur les atrocités que recèle une guerre.
Récit d’Algérie est un livre utile qui se double d’un site internet dont l’objectif est double : présenter les témoignages et en susciter de nouveaux, avant la disparition complète des acteurs de l’époque qui vivent aujourd’hui des deux côtés de la Méditerranée. Alors que la société française commence à bénéficier sur sa présence historique en Algérie du regard de nombreux réalisateurs, ce livre est un outil supplémentaire pour briser le silence trop longtemps maintenu sur « les événements ». Il est grand temps que la France se retourne sur son histoire coloniale.
Présentation de l’éditeur
Portée par la nécessité de sortir du tabou historique que représente la colonisation en Algérie et la guerre d’indépendance, Farah Khodja est allée à la rencontre d’hommes et de femmes ayant combattu ou subi cette histoire, ainsi que de leurs descendants. Avec un peu plus de vingt témoignages d’Algériens et de quelques anciens appelés français, ce recueil offre une transmission des mémoires de la guerre d’Algérie, à travers des récits directs ou retranscrits par les enfants et petits-enfants des acteurs et des témoins. Entremêlant histoires intimes et grandes dates historiques, cet ouvrage souhaite apporter un regard intime et renouvelé sur cette période importante.
Fondé en février 2020 par Farah Khodja, Récits d’Algérie est un projet collaboratif et intergénérationnel qui vise à collecter et transmettre les mémoires de personnes ayant vécu la guerre d’indépendance algérienne.
Farah Khodja, Récits d’Algérie. Témoignages de nos aînés, de la colonisation à l’indépendance, Editions Faces Cachées, novembre 2022, 293 pages, 29,90 €.
Rédigé par Lionel Lemonier | Vendredi 25 Novembre 2022 à 10:55
Photo ajoutée le 4 mai 2022|Copyright 2022 3b Productions - France 2 Cinéma - Le Pacte - Wild Bunch International
Trente-six ans après les faits, un film pour aborder la brutalité policière sur les jeunes d’origine maghrébine en France, dans les années 80: avec Nos frangins, Rachid Bouchareb raconte la mort de Malik Oussekine et d’un autre jeune, tués par des policiers à Paris en 1986.
Le film, qui sortira le 7 décembre dans les salles françaises, représentera l’Algérie aux Oscars. Il avait été présenté, en avant-première et hors compétition, en mai au Festival de Cannes où il avait été chaleureusement accueilli.
En mettant en parallèle la mort de Malik Oussekine, jeune étudiant français d’origine algérienne, avec celle, le même soir, d’Abdel Benyahia, lui aussi Français d’origine maghrébine, Rachid Bouchareb affirme qu’ils font partie de la même histoire.
Un film que le réalisateur d’Indigènes avait «envie de faire depuis longtemps». «Là, c’est l’horloge personnelle qui s’est déclenchée. Il était temps», a-t-il confié à l’AFP lors d’un entretien réalisé en marge du Festival de Cannes.
Première adaptation cinématographique de ces drames qui ont marqué une génération – celle des étudiants opposés au projet de loi visant à réformer les universités françaises présenté en 1986 et dit projet de loi Devaquet – le film sort quelques mois après la série Oussekine sur Disney+.
«Il y a des sujets de mémoire qui sont difficiles et il faut attendre que la France soit complètement prête à en parler», poursuit le réalisateur.
«On parle beaucoup de droitisation de la France, [...] mais un film comme celui-là n’aurait pas pu se produire il y a quelques années. Qu’on puisse le faire aujourd’hui, c’est une vraie note d’espoir», complète auprès de l’AFP l’acteur Reda Kateb, qui campe le rôle de Mohamed, frère de Malik.
Si les familles n’ont pas participé au film, celui-ci s’est fait avec leur assentiment. «On n’a pas voulu bousculer ou réveiller leur blessure. On s’est tenu à notre place», poursuit l’acteur de Hors normes.
«C’est un film qui a été fait sans colère et avec beaucoup d’amour», explique à l’AFP l’actrice Lyna Khoudri qui incarne Sarah, la sœur de Malik.
Déclencher «un mouvement»
Avec une écriture au couteau, un récit resserré, le film prend ses distances avec la série Disney+, plus dense, qui abordait notamment le thème de la colonisation.
Le film de Rachid Bouchareb lui se concentre sur les destins de Malik et Abdel. Tous deux sont morts le même soir. Le premier à Paris, l’autre à Pantin, en proche banlieue parisienne. Tous deux ont été tués par des policiers.
Dans le cas d’Abdel Benyahia, jeune animateur de rue, d’une balle dans la poitrine par un inspecteur de police ivre alors qu’il tentait de s’interposer pour éviter une bagarre devant un café.
Son histoire n’a pas été immédiatement médiatisée, de peur que sa mort, s’ajoutant à celle de Malik Oussekine, ne provoque davantage de manifestations dans un pays déjà marqué par de vives protestations étudiantes.
D’une grande justesse, Samir Guesmi, qui incarne le rôle du père d’Abdel Benyahia, transmet la solitude de cet homme, ouvrier et seul, et celle d’Oussekine, portée par son frère aîné Mohamed qui prend en charge les démarches judiciaires et reçoit le soutien du président de la République française de l’époque, François Mitterrand.
«Incarner ce père qui a longtemps manqué dans le paysage du cinéma français et qui a maintenant sa place, c’est formidable», raconte Samir Guesmi qui incarnait déjà un père dans son premier film comme réalisateur, Ibrahim (2020).
Trente-six ans après les faits, qu’espérer du film? «À chaque fois, les films déclenchent tout un mouvement. [...] On met en route une locomotive et le cinéma est une locomotive», estime Rachid Bouchared.
En 2006, Indigènes, qui avait valu un prix d’interprétation collectif à ses interprètes, avait changé la vie des anciens combattants étrangers en permettant la revalorisation de leurs pensions.
Rachid Bouchareb : « Avant Malik Oussekine, nos morts n’avaient pas de nom »
Avec « Nos frangins », qui retrace les affaires Malik Oussekine et Abdel Benyahia, morts en 1986 sous les coups de la police, le réalisateur d’« Indigènes » dépeint un mensonge d’Etat.
Le cinéaste franco-algérien Rachid Bouchareb à Angoulême, le 24 août 2022. (LAURENT VU/SIPA / LAURENT VU/SIPA)
La nuit du 5 au 6 décembre 1986, alors que les manifs anti-Devaquet embrasent le pays, Malik Oussekine est tué dans le quartier Latin par des voltigeurs, Abdel Benyahia dans un café de Pantin par un policier éméché. Trente-cinq ans plus tard, Rachid Bouchareb revient sur ces deux bavures, dont l’une a été dissimulée par la police, à travers une fiction tenue et digne ponctuée d’images d’archives où l’on retrouve Reda Kateb, Lyna Khoudri, Samir Guesmi, Raphaël Personnaz… En pleine cohabitation Mitterrand-Chirac, Robert Pandraud profère des horreurs sur Oussekine, la Mano Negra beugle « Mala Vida », et la France scande le slogan « Plus jamais ça ».
Depuis combien de temps « Nos frangins » vous trotte-t-il dans la tête ?
Depuis trente ans. J’ai toujours voulu tourner « Indigènes », puis « Hors-la-loi », qui en est la suite, et « Nos frangins », la suite de « Hors-la-loi ». Les trois films marchent de front. Le cinéma politique, je l’ai découvert avec Costa-Gavras, Francesco Rosi, Sidney Lumet, Alan Pakula et « la Bataille d’Alger » de Gillo Pontecorvo.
Dans les années 1980, que faites-vous ?
Je viens d’achever « Bâton rouge », mon premier long-métrage, sur des jeunes de banlieue qui rêvent d’Amérique, y vont et en reviennent dans tous les sens du terme. Je suis alors le seul cinéaste d’origine algérienne avec Mehdi Charef. L’élection de Mitterrand soulève le couvercle. SOS-Racisme naît en 1984. Avec le chanteur Rachid Taha, nous fréquentons certains des membres de l’association. La culture de l’immigration éclôt.
Pourquoi le meurtre de Malik Oussekine reste-t-il à ce point ancré dans l’imaginaire collectif ?
Il y a eu beaucoup de morts avant lui, mais ces morts n’avaient pas de nom. Peut-on citer une seule victime du massacre du 17 octobre 1961[la répression sanglante d’une manifestation d’Algériens à Paris, NDLR] ? Malik porte un nom. Une énorme colère se lève dans le pays. Des centaines et des centaines de milliers de personnes descendent dans la rue. Cette France est un des personnages du film.
La nuit du 5 au 6 décembre 1986, alors que les manifs anti-Devaquet embrasent le pays, Malik Oussekine est tué dans le quartier Latin par des voltigeurs, Abdel Benyahia dans un café de Pantin par un policier éméché. Trente-cinq ans plus tard, Rachid Bouchareb revient sur ces deux bavures, dont l’une a été dissimulée par la police, à travers une fiction tenue et digne ponctuée d’images d’archives où l’on retrouve Reda Kateb, Lyna Khoudri, Samir Guesmi, Raphaël Personnaz… En pleine cohabitation Mitterrand-Chirac, Robert Pandraud profère des horreurs sur Oussekine, la Mano Negra beugle « Mala Vida », et la France scande le slogan « Plus jamais ça ».
Depuis combien de temps « Nos frangins » vous trotte-t-il dans la tête ?
Depuis trente ans. J’ai toujours voulu tourner « Indigènes », puis « Hors-la-loi », qui en est la suite, et « Nos frangins », la suite de « Hors-la-loi ». Les trois films marchent de front. Le cinéma politique, je l’ai découvert avec Costa-Gavras, Francesco Rosi, Sidney Lumet, Alan Pakula et « la Bataille d’Alger » de Gillo Pontecorvo.
Dans les années 1980, que faites-vous ?
Je viens d’achever « Bâton rouge », mon premier long-métrage, sur des jeunes de banlieue qui rêvent d’Amérique, y vont et en reviennent dans tous les sens du terme. Je suis alors le seul cinéaste d’origine algérienne avec Mehdi Charef. L’élection de Mitterrand soulève le couvercle. SOS-Racisme naît en 1984. Avec le chanteur Rachid Taha, nous fréquentons certains des membres de l’association. La culture de l’immigration éclôt.
Pourquoi le meurtre de Malik Oussekine reste-t-il à ce point ancré dans l’imaginaire collectif ?
Il y a eu beaucoup de morts avant lui, mais ces morts n’avaient pas de nom. Peut-on citer une seule victime du massacre du 17 octobre 1961[la répression sanglante d’une manifestation d’Algériens à Paris, NDLR] ? Malik porte un nom. Une énorme colère se lève dans le pays. Des centaines et des centaines de milliers de personnes descendent dans la rue. Cette France est un des personnages du film.
Le visionnage de cette vidéo est susceptible d'entraîner un dépôt de cookies de la part de l'opérateur de la plate-forme vidéo vers laquelle vous serez dirigé(e). Compte-tenu du refus du dépôt de cookies que vous avez exprimé, afin de respecter votre choix, nous avons bloqué la lecture de cette vidéo. Si vous souhaitez continuer et lire la vidéo, vous devez nous donner votre accord en cliquant sur le bouton ci-dessous.
Vous liez son destin à celui d’Abdel Benyahia…
Impensable pour moi de les séparer. Les faits concernent deux garçons du même âge, tués la même nuit à trois heures d’intervalle, nés en France et victimes de violences policières. J’ai été élevé à Bobigny, non loin de chez Abdel. Dans les années 1950-1960, la communauté algérienne se regroupait en banlieue. On se connaissait tous.
D’un côté, un crime qu’on ne peut cacher, de l’autre une bavure qu’on essaie de planquer. Et deux familles. Celle d’Oussekine, bourgeoise, a les codes ; celle de Benyahia, prolétaire, ne les a pas…
Oui, comme la grande majorité de l’immigration d’alors qui vit sous le poids de l’autorité. Je me reconnais dans la famille d’Abdel. Mes parents me répétaient : « Pas d’embrouille avec la police, évite même de sortir. » Octobre 1961 a marqué les esprits. Et puis, à partir des années 1970, les gouvernements avaient l’expulsion facile. On se retrouvait vite dans un avion.
Vous filmez avec beaucoup de pudeur la famille Oussekine et le père d’Abdel…
Les Oussekine téléphonent, se battent pour voir le corps de Malik. On impose l’attente au père d’Abdel. Il sait qu’il n’y a pas que son fils, qu’il y en a eu d’autres et que tout finit toujours de la même façon : le néant. Il se rend au café où le drame s’est produit. Se fait raconter la scène. Pas besoin de la tourner, on la voit. Pour « Nos frangins », j’ai voulu la plus grande simplicité possible.
Vous racontez un mensonge d’Etat avec un flic de l’IGS, la police des polices, chargé des deux affaires…
Nous l’avons imaginé. Il fait le boulot mais son humanité le rattrape. L’affaire de Malik prend de l’importance. Il y a des témoins aux fenêtres et des journalistes au coin de la rue Monsieur-le-Prince. Quand le Samu arrive, une caméra est là. Les urgentistes sont interviewés, pâles, mal à l’aise.
Propos recueillis par Sophie Grassin
·Publié le elobs.com/culture/20221127.OBS66469/rachid-bouchareb-avant-malik-oussekine-nos-morts-n-avaient-pas-de-nom.html
« Algériennes en France : l’héritage » 
Les commentaires récents