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Archives3 juillet 1962 : la France reconnaît officiellement l’indépendance de l’Algérie

Première femme correspondante pour Radio-Canada, Judith Jasmin se rend dans plusieurs régions du monde, dont l'Algérie après son indépendance de la France.

PHOTO : RADIO-CANADA

Il y a 60 ans, la France reconnaissait l’indépendance de sa colonie d’Algérie. Cette décision constitue un jalon important dans l’histoire mondiale de la décolonisation.

L’Algérie intègre la famille des nations

« Dans l’Algérie revenue à la paix, seule la voix du conteur sur la place du marché éveille le souvenir de la guerre et l’époque du colonialisme. »

— Une citation de Judith Jasmin

La journaliste Judith Jasmin résume dans cet extrait les principales étapes de la guerre d'indépendance de l'Algérie.

Le 26 octobre 1963, l’émission Champ libre, animée par la journaliste Judith Jasmin, diffuse un documentaire qui analyse la situation en Algérie quelques mois avant le deuxième anniversaire de son indépendance.

Dans cet extrait, Judith Jasmin narre et résume les grandes étapes de la guerre d’indépendance qui mène la colonie française à sa souveraineté au début de juillet 1962.

L’indépendance algérienne survient au bout de huit longues années de combat entre les nationalistes algériens et la métropole française.

Cette guerre d’indépendance a été terrible.

L’armée française a combattu les patriotes algériens par tous les moyens possibles, y compris par la répression des populations et la torture.

La guérilla indépendantiste algérienne réplique par de multiples attentats contre les soldats et les colons français.

Le bilan des victimes est par conséquent très lourd.

On parle de dizaines de milliers de morts et de blessés, colons français et civils algériens confondus.

Le conflit en Algérie amène la France au bord de la guerre civile.

Le 19 mars 1962, le président de la République française, le général Charles de Gaulle, signe les accords d’Évian qui encadrent le processus d’indépendance de l’Algérie.

Le 1^er juillet 1962, les Algériens approuvent par référendum, et par une écrasante majorité de 99 %, l’accession à l’indépendance de la colonie.

Extrait narré par Jacques Fauteux qui résume les événements violents qui se déroulent à Oran les jours précédant le référendum sur l'indépendance de l'Algérie.

Cependant, les jours qui ont précédé le référendum se caractérisent, comme le montre cet extrait de l’émission Caméra 62 du 7 juillet 1962, présenté par Lucien Côté et narré par Gaétan Montreuil, par une explosion de violence dans la région de la ville d’Oran.

La communauté arabe et les colons européens s’y affrontent, ce qui provoque des destructions considérables.

Seule l’intervention de responsables des deux communautés, dont l’archevêque d’Oran, permet d'apaiser le jeu.

Le 1er juillet 1962, les populations arabes et européennes votent pourtant dans le calme.

Le 3 juillet suivant, la France reconnaît officiellement l’indépendance algérienne.

Le 5 juillet suivant, l’Algérie accède à la famille des nations.

L’exode des « pieds-noirs » d’Algérie

« En dépit des promesses, l’exode des Européens d’Algérie a continué de se poursuivre. »

— Une citation de Jacques Fauteux, Camera 62

La question de l’indépendance de l’Algérie a mis dos à dos les Algériens d’origine arabe et la communauté des colons d’ascendance européenne, ceux qu’on appelle les « pieds-noirs ».

Le 7 juillet 1962, l’émission Caméra 62, animée par les journalistes Lucien Côté, Jacques Fauteux et Gaétan Montreuil, se consacre à l’accession à l’indépendance de l’Algérie.

Dans cet extrait, on décrit l’exode de la communauté des « pieds-noirs » qui quittent l’Algérie pour se réfugier en France.

Les messages de réconciliation et les assurances des nouveaux dirigeants algériens, dont celles du docteur Chawki Mostefaï, n’y font absolument rien.

En 1962, 800 000 citoyens d’origine européenne fuient l’Algérie nouvellement indépendante.

À ce nombre s’ajoutent 200 000 Algériens musulmans et de confession religieuse juive qui sont étroitement associés aux populations européennes et qui craignent les représailles du gouvernement qui vient de prendre le pouvoir.

L’extrait montre l’arrivée en France de ces réfugiés.

Les entrevues des diverses personnes interrogées exposent à la fois leur désarroi et le déchirement qu’elles éprouvent à avoir dû quitter ce qu’elles considèrent comme leur terre natale.

Un pays en construction

La journalite Judith Jasmin décrit certaines des politiques du nouveau gouvernement algérien et des impressions sur la société algérienne.

Dans ce deuxième extrait de l’émission Champ libre du 26 octobre 1963, la journaliste Judith Jasmin décrit quelques-unes des politiques de l’État algérien nouvellement indépendant.

On y examine notamment les réformes pour un accès universel à l’éducation et la réforme agraire qui cherche à améliorer la condition paysanne dans le pays.

On discute aussi de l’émancipation de la condition féminine dans un pays où le poids de la société traditionnelle musulmane constitue très souvent un frein pour les femmes.

L’influence de l’Islam représente par ailleurs une variable très importante que l’État algérien, malgré son orientation ouvertement socialiste, doit prendre en considération.

Remarquons par ailleurs la qualité des images de divers endroits en Algérie utilisés dans le documentaire.

60 ans après avoir obtenu sa souveraineté, quel chemin a suivi l’Algérie?

Pourrait-on conclure à un chemin plutôt cahoteux et semé d’embûches, comme le font plusieurs spécialistes du pays?

De fait, l’histoire de l’Algérie indépendante s’est caractérisée par une succession de crises politiques qui ont miné son développement et desquelles le pays peine toujours à sortir.

Radio-Canada

Publié le 30 juin 2022

https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1894882/algerie-independance-france-histoire-archives

Rédigé le 01/05/2023 à 11:10 dans France, Guerre d'Algérie, Québec | Lien permanent | Commentaires (0)

Montréal « dévastée » par une tempête de glace qui a privé d’électricité une partie du Canada

Au moins deux personnes sont mortes et près d’un million de Canadiens sont toujours privés de courant. De 3 à 4 cm de verglas sont tombés sur la ville en quelques heures.

A Montréal, le 5 avril 2023.

Au moins deux personnes sont mortes et près d’un million se trouvaient toujours sans électricité, jeudi 6 avril au soir, après le passage d’une tempête de glace dans l’est du Canada, qui a occasionné de nombreux dégâts matériels, notamment à Montréal.

La tempête a touché le Québec et l’Ontario, les deux provinces les plus peuplées du Canada. Il s’agit de la plus grosse panne sur le réseau électrique du Québec depuis la crise du verglas de 1998, qui avait plongé la province dans le chaos pendant plusieurs semaines.

Un homme d’une soixantaine d’années est mort jeudi matin au Québec, écrasé sous le poids d’une branche qu’il tentait de couper dans son jardin, à une soixantaine de kilomètres à l’ouest de la métropole francophone. Et un résident de l’est de l’Ontario a été tué par la chute d’un arbre mercredi.

« C’est une journée difficile pour les Montréalais, pour les gens à travers le Québec et les parties de l’Ontario qui souffrent des pannes d’électricité », a déclaré le premier ministre canadien, Justin Trudeau, en déplacement à Montréal.

— JustinTrudeau (@Justin Trudeau)

Jeudi soir, les services de voirie étaient toujours à pied d’œuvre pour dégager les rues et les routes jonchées par des milliers d’arbres tombés en raison du poids de la glace souvent en endommageant des lignes électriques.

« Montréal est dévastée » mais la situation est « sous contrôle », a estimé le ministre de l’économie et de l’énergie québécois, Pierre Fitzgibbon, lors d’un point presse, alors que les alertes aux pluies verglaçantes ont été levées. Les autorités ont toutefois appelé à la prudence, déconseillant notamment les zones boisées et à la population de s’approcher des arbres et des fils tombés au sol.

Feux de signalisation, vélos, voitures, végétation… à Montréal, tout était recouvert par une épaisse couche glacée depuis mercredi soir. Les données préliminaires montrent que de 3 à 4 cm de verglas sont tombés sur la ville en quelques heures.

La plus grosse panne de courant au Québec en vingt ans

« Des vingt dernières années, c’est la pire tempête de glace que l’on a eue », raconte à l’Agence France-Presse (AFP) Jean-Marc Grondin. Ce retraité de 64 ans, qui habite le Plateau, un quartier central de la ville, est sorti pour voir le transformateur électrique qui a pris feu après la chute d’un arbre mercredi. Quelques mètres plus loin, des agents de la ville tentent de déblayer la rue, scies à la main. « Ça va prendre plusieurs semaines pour nettoyer toute la ville », explique un agent municipal.

image from img.lemde.fr — A Montréal, le 6 avril 2023.

Des centres ont été ouverts pour accueillir les habitants sans électricité, alors que les températures frôlent le zéro et que rétablir le courant pour tout le monde pourrait prendre plusieurs jours. En début d’après-midi, deux des principaux ponts de la ville restaient partiellement fermés.

« Malheureusement, on peut penser qu’avec les changements climatiques, il va y avoir de plus en plus d’événements de ce type dans les prochaines années », a reconnu François Legault, premier ministre du Québec.

Le Monde avec AFP

https://www.lemonde.fr/international/article/2023/04/06/montreal-devastee-par-une-tempete-de-glace-qui-a-prive-d-electricite-une-partie-du-canada_6168557_3210.html

Rédigé le 08/04/2023 à 09:30 dans Canada, Québec | Lien permanent | Commentaires (0)

Les orphelinats de l’horreur : viols, morts suspectes et disparitions d’enfants

De nouveaux témoignages lèvent le voile sur de présumés crimes impunis commis par des religieuses dans des orphelinats québécois et aux États-Unis. Enquête sur des viols, des agressions mortelles et des corps d’enfants dont on ne retrouve plus la trace.

Jusque dans les années 1960, des bonnes sœurs devaient protéger les enfants vulnérables au nom de la charité chrétienne et de l'État qui finançait leurs orphelinats catholiques. Mais, selon les récits glaçants de survivants et d’anciens employés, certaines religieuses étaient loin d'être des saintes.

À Chicoutimi, à Québec et à Burlington, au Vermont, où des religieuses québécoises ont fait des victimes, l’omerta régnait entre les murs des orphelinats. Des petites filles et des petits garçons ont cru qu’ils allaient mourir aux mains de sœurs pédophiles et violentes, alors que d'autres y auraient laissé leur peau.

Les murmures des enfants meurtris qui ont survécu sont devenus des voix vieillissantes qui réclament la vérité.

Radio-Canada / Illustration/Maxime Lech

Photo: De nouveaux témoignages lèvent le voile sur de présumés crimes commis par des religieuses dans des orphelinats catholiques. Crédit: Radio-Canada / Illustration/Maxime Lech

Des morts suspectes à Chicoutimi

La découverte récente de sépultures clandestines autour des pensionnats pour Autochtones a ravivé de vieux souvenirs pour Normande Tremblay. Alors qu’elle travaillait à l'Orphelinat de l’Immaculée-Conception à Chicoutimi en 1962-1963, elle affirme avoir vu une sœur franciscaine tuer une orpheline.

Normande prenait soin des bébés à la pouponnière. Ce jour-là, elle est sortie sur le balcon pour surveiller les bambins de deux, trois ans. Elle raconte que la religieuse a poussé une fillette contre le mur de briques. La petite s’est cogné la tête, s’est effondrée au sol, puis une sœur s’est empressée de partir avec elle. Deux jours plus tard, l’orpheline était morte.

Normande s’est sentie impuissante en apercevant le cercueil blanc dans la pièce où elle pliait les vêtements de la crèche. La petite fille est décédée. C’est sûrement involontaire, mais le geste était là, dit-elle en se remémorant la scène. On ne pouvait pas parler. Le personnel religieux, que ce soit les prêtres ou les religieuses, tu ne touchais pas à ça. C'était sacré.

La dame qui a aujourd’hui 77 ans n’a aucune idée de ce qui est arrivé avec la dépouille de l’orpheline. S’il y avait eu un cimetière, on aurait peut-être été à son service. S’il y avait quelque chose, c'était très caché, souligne Normande.

Nancy Parent témoigne de faits similaires à ceux rapportés par Normande Tremblay, des images qui la tourmentent encore. La petite a alors 9 ans et vient d’être placée à l’orphelinat avec sa fratrie parce que sa mère est malade. Lorsqu’elle monte voir sa petite sœur à la crèche, l’horreur l’attend. Une femme lance un bébé contre le mur de ciment pour qu’il cesse de pleurer.

60 ans se sont écoulés, mais Nancy Parent est toujours traumatisée par cette scène qui lui a créé beaucoup d’anxiété. Ma sœur, c'était comme mon bébé. J'avais peur pour sa vie, explique-t-elle.

Nancy a également cru mourir à l’orphelinat. Elle dit avoir été enfermée pendant des semaines dans une petite pièce, privée d’école et battue à répétition par un homme. Elle décrit un régime de terreur. C'était basé sur la peur. Le diable va te détester, va te tuer, va t'amener dans son enfer. À ce jour, elle se demande encore ce qui est arrivé à l’une de ses amies, qui était la souffre-douleur des sœurs et qui a disparu du jour au lendemain.

Nancy Parent est à la tête d’une demande d’action collective contre le gouvernement et huit communautés religieuses qui a été rejetée et qui est maintenant entre les mains de la Cour suprême. Jusqu’ici, l’identité de cette femme était protégée par les tribunaux. Mais dans sa quête de justice, elle a voulu raconter son histoire publiquement. Néanmoins, les juges ont déjà ouvert la porte à une possible action collective contre les Petites Franciscaines de Marie pour l'orphelinat de Chicoutimi.

Cette institution a été en activité de 1931 à 1968. Marie-Claire Girard y a décroché un emploi deux ans avant sa fermeture. La jeune femme venait juste de terminer sa formation en puériculture. Dès son premier jour de travail, elle a eu un choc et a dû cacher ses larmes.

« Les enfants de 2-3 ans avaient les pieds et les mains attachés aux lits. Ça sentait très fort l’urine, l’ammoniac. »

— Une citation de Marie-Claire Girard, ancienne employée

Elle a été frappée par le manque de salubrité et d’hygiène des lieux. Les bébés avaient tous du pus dans les oreilles et leurs parties intimes étaient mal nettoyées. Marie-Claire devait chasser les rats. Elle se souvient aussi d’une religieuse qui enfermait un bambin dans un petit garde-robe.

Un nouveau-né entre les mains d'une sœur à l'Orphelinat de Chicoutimi.PHOTO : SOCIÉTÉ HISTORIQUE DU SAGUENAY/SHS-F0170-S6-P2408-4

Dans une société sous l’emprise de l’Église, les sœurs s’occupaient des enfants placés pour diverses raisons, comme la maladie d’un parent. Les orphelins représentaient près de la moitié des pensionnaires. Les enfants dits illégitimes étaient souvent arrachés aux mères célibataires à la naissance, puis donnés en adoption. Certains bébés arrivaient par train de Québec ou de Montréal, où les filles-mères se rendaient en catimini pour accoucher.

Marie-Claire Girard s’est inquiétée de l’absence de bracelets aux petits poignets des nouveau-nés à l’orphelinat de Chicoutimi. Les enfants n’étaient pas identifiés clairement. On pouvait facilement les mélanger, explique-t-elle. Un jour, elle constate d’ailleurs qu’un poupon est mort dans son lit. Qu’arrive-t-il avec le minuscule corps sans nom? Elle ne le sait pas. C’était la chasse gardée de la communauté. C’était secret, soutient la dame de 78 ans.

Chose certaine, les taux de mortalité infantile étaient élevés. Une recherche universitaire des années 1950 indique que les enfants de 0 à 3 ans s'ennuient passablement, ont la diarrhée et souvent ils en meurent. Processus régulier. Vingt-trois décès ont été enregistrés seulement en 1952. Les causes en sont la pneumonie, l'entérite, la misère.

En 37 ans d’activité, il y aurait eu des centaines d’enfants morts, toutes causes de décès confondues, à l’orphelinat.

Radio-Canada / Illustration/Maxime Lech

Photo: De nouveaux témoignages lèvent le voile sur de présumés crimes commis par des religieuses dans des orphelinats catholiques. Crédit: Radio-Canada / Illustration/Maxime Lech

Des dépouilles introuvables

Marie Potvin a vécu dans la bâtisse de briques rouges, qu’elle considérait comme une prison, de 1943 à 1949. En raison des pressions du clergé qui forçait les femmes à agrandir leur famille au péril de leur vie, sa mère est morte en accouchant de son 13e enfant. À l’orphelinat, Marie raconte que les jeunes devaient construire de petits cercueils blancs pour les bébés qui mouraient.

Certaines familles venaient récupérer les dépouilles, mais plusieurs corps d’orphelins n’étaient pas réclamés. Des fois, les sœurs les exposaient et on allait les voir. Ils étaient enterrés, mais on ne sait pas où. Je ne peux pas le dire parce qu'on ne le savait pas, admet la dame de 87 ans.

Marie faisait partie des mouilleuses. Parce qu’elle faisait pipi au lit, elle recevait une fessée quotidienne et était plongée dans un bain d’eau glacée. En deuil de sa maman, elle n’a pas reçu une once d’amour ou d’affection. Des fois, les religieuses étaient de bonne humeur, mais ça ne durait pas, dit-elle. Elle se souvient d’avoir été forcée de manger du gruau envahi de petits vers blancs.

À la même époque, Gérard Fournier avait pour tâche quotidienne de récupérer les bébés abandonnés dans le portique de l’orphelinat et de les amener à la crèche. Il se rappelle d’avoir vu des dizaines de petits défunts pendant les deux années passées chez les révérendes mères franciscaines.

Le garçon de 10 ans s’est rendu compte que le petit cercueil blanc, utilisé pour les orphelins morts, était souvent le même. On voyait que ces enfants-là n’étaient pas enterrés. J’avais remarqué qu’un coin de la tombe était parti, était brisé. C’est par là qu’on voyait que c’était toujours la même tombe, détaille l’homme de 90 ans.

Je me suis posé la question : "Qu’est-ce qu’elles faisaient avec ces bébés-là?"Je n’ai jamais vu de cimetière alentour de l’orphelinat. Gérard Fournier soupçonne qu’ils étaient incinérés dans la grosse fournaise au charbon de l’orphelinat.

Selon les rites en vigueur, chaque catholique devait être inhumé dans un cimetière. Mais officiellement, il n’y a jamais eu de sépultures sur le terrain de l’orphelinat. L’Évêché confirme qu’il a hérité du registre civil des Petites Franciscaines de Marie. Il y serait mentionné que les orphelins étaient enterrés dans le cimetière de la paroisse.

Mais vérification faite auprès de la Corporation des cimetières catholiques de Chicoutimi, il n’y a aucune trace de ces enfants. Pas de fosse commune, pas de sépulture, pas même une petite plaque à la mémoire des orphelins.

Les Petites Franciscaines de Marie n’ont pas collaboré pour tenter d’élucider le mystère et ont refusé nos demandes d’entrevue. Nos multiples demandes d’accès à l’information auprès du gouvernement sont aussi demeurées vaines. Québec ne posséderait aucun document faisant état du nombre d’enfants morts à l’orphelinat ni de l’endroit où reposent leurs dépouilles.

À l’époque, la Loi sur l’étude de l’anatomie obligeait les établissements subventionnés à fournir les corps non réclamés à l’Université Laval pour la formation des médecins. On a donc suivi cette piste. Dans le registre des cadavres disséqués, on retrouve beaucoup d’enfants provenant d’autres crèches et plusieurs cadavres issus des hôpitaux psychiatriques des Petites Franciscaines de Marie à Baie-Saint-Paul et à Roberval. Mais il n’y a aucun corps de l’Orphelinat de Chicoutimi.

Monique Fortin est troublée par un souvenir qui pourrait expliquer en partie où sont passés les orphelins disparus. Elle aurait vu des religieuses incinérer le corps d’une fillette fiévreuse, morte dans le lit juste à côté du sien. À l’aube, les sœurs auraient enroulé le cadavre dans un drap, puis l’auraient brûlé au sous-sol. Cette image macabre la hante encore. Ça fait longtemps que j'en rêve. C'est marquant. Elle était brûlée. Elle n’était plus là. Pauvre petite fille, sanglote Monique.

Ce matin-là, la petite Fortin s’est fait prendre à espionner les sœurs franciscaines au sous-sol. Les sœurs l’ont punie et l’ont enfermée à la cave pendant une semaine, nourrie au pain et à l'eau. Après toutes ces années, la dame pense encore à sa copine morte, mais aussi à une autre fillette maltraitée qui a subitement disparu.

Des survivants comme Monique se présentent régulièrement aux Archives nationales du Québec et à la Société historique du Saguenay, dont les locaux sont situés dans la bâtisse de l’ancien orphelinat. Ils cherchent surtout à corroborer des souvenirs d’enfance. Les employés ont maintes fois entendu dire que les religieuses auraient camouflé des décès ou incinéré des dépouilles. Il y en a qui ont eu des traumatismes. Ils voudraient voir des documents. Souvent, c’est au niveau des enfants morts et ce qu’on faisait avec les corps, explique l’archiviste Myriam Gilbert. Malheureusement, elle n’a pas de réponse à fournir aux anciens pensionnaires.

Les plans d’époque du bâtiment montrent la présence d’un incinérateur sur chaque étage, dans l’aile des garçons et des filles. Il aboutissait au sous-sol et servait à brûler les déchets, selon les survivants. Les flammes qui jaillissaient de l’incinérateur les ont d’ailleurs marqués.

Il y avait aussi un tunnel qui reliait la bâtisse à la chaufferie dotée d’une grande cheminée de briques. Marie Potvin l’a déjà exploré en secret. C'était tout le système de l'orphelinat. Il y avait beaucoup de tuyaux et c’était très chaud, se souvient-elle.

Au fil des ans, la chaufferie a été modernisée, mais l’incinérateur et la grosse cheminée n’existent plus. Cette petite usine de chauffage débouchait sur un autre réseau de tunnels reliés à la centrale thermique de l’hôpital de Chicoutimi, encore plus puissante. Un petit passage connectait donc les Franciscaines au réseau de galeries souterraines d’une dizaine d’autres bâtiments religieux. Est-ce que des cadavres auraient pu être amenés là? Certains survivants se le demandent. Chose certaine, des portions de ces passages secrets étaient parfois empruntées en cachette.

Nancy Parent se souvient d’y avoir été amenée à l’abri des regards. Mais le choc qu’elle aurait subi a provoqué un gros blocage. Je vais avoir la vérité à un moment donné pour guérir complètement, espère-t-elle.

Pédophiles et violentes, mais intouchables

Monique Fortin est retournée sur le lieu de ses malheurs pour la première fois depuis des décennies. La bâtisse qui a maintenant une vocation commerciale a bien changé, mais elle conserve des traces du passé. Dans le corridor, devant un cadre de photos d’époque où se trouve une image du dortoir, elle s’arrête et fond en larmes. Non seulement les petits lits de fer lui rappellent son amie morte, mais ils la ramènent aussi à ses vieux démons.

Monique a passé douze longues années chez les Franciscaines. Deux sœurs en particulier étaient loin d’être catholiques. On a déjà eu un cierge entre les jambes. C'est douloureux les premières fois. Puis, après ça, tu te laisses faire. Tu n’as pas le choix. Supposément que c'est la religion qui demande ça. C'est ce qu’elle nous disait, se souvient la dame.

« On ne voyait pas les cornes, mais elles étaient là. C'étaient des démons avec des chapelets. »

— Une citation de Monique Fortin

La jeune fille a dit à sa mère qu’elle avait été violée. Elle a alerté les Chevaliers de Colomb, qui faisaient partie des bienfaiteurs de l’orphelinat. Elle s’est même confessée à un prêtre. Mais personne ne l’a crue et briser l’omertà lui a valu d’autres châtiments.

Monique a bien cru qu’elle allait périr dans cette institution. Un jour, une bonne sœur l’a même suspendue tête première du haut du balcon du cinquième étage. Si je tombais, j’étais morte.

L'un des dortoirs de l'Orphelinat de l'Immaculée-Conception.PHOTO : SOCIÉTÉ HISTORIQUE DU SAGUENAY, P002, S1, D1549, P20

Denise Riendeau a aussi été agressée sexuellement dans cet endroit déshumanisant. Elle a consigné ses douloureux souvenirs dans un livre intitulé L’Abandon.

À l’Immaculée-Conception, les religieuses l’appelaient par son nom de famille ou par son numéro : V54. Denise relate que les sœurs se promenaient dans le dortoir et braquaient leur lampe de poche sur les petites victimes. Un soir, une des religieuses est arrivée. Elle cherchait à m'immobiliser dans mon lit pour m'embrasser. Avec fébrilité, elle me flattait, se souvient-elle avec dégoût. Denise a hurlé. Une autre sœur est arrivée et l’a traitée de folle. La jeune fille a rétorqué : Vous savez très bien pourquoi j’ai crié! Denise a d’ailleurs menacé de hurler chaque fois que ça se reproduirait.

Les religieuses ont alors essayé de se débarrasser de la jeune fille en l’envoyant chez le psychiatre. Denise a raconté au médecin que la vie à l’orphelinat était effrayante. À la fin de la rencontre, le psychiatre a dit aux sœurs : Mes Révérendes, s'il y a quelqu'un de fou dans cette pièce, ce n’est pas cette enfant.

Denise Riendeau dit avoir porté sa croix. Elle a tenté de s’évader, mais elle a été séquestrée et privée d’école pendant des mois. Une religieuse lui a même infligé une brûlure au deuxième degré. La dame reste persuadée que la société et le gouvernement ont fait semblant d'ignorer ce qui se passait entre les murs de l’établissement. Je pense qu'ils fermaient les yeux et que ça faisait leur affaire, exprime-t-elle. Quant aux religieuses, elle souhaite qu’elles reconnaissent enfin leurs torts. Parce qu’il y a des enfants qui ne s'en sont pas sortis du tout, mentionne Denise.

Des garçons auraient aussi subi les désirs de religieuses pédophiles. C’est le cas de Jean Simard qui a mis des années avant de pouvoir parler des agressions qu’il a endurées. Les bonnes sœurs venaient nous flatter. Le soir, elles nous battaient et la nuit elles venaient nous flatter. Pas les cheveux. Elles nous flattaient ce qu’elles n'avaient pas d’affaire, a-t-il révélé.

Mario Lalancette se rappelle que des religieuses partaient avec des petits garçons la nuit. Il se compte chanceux d’avoir échappé aux monstres qu’abritait l’orphelinat maudit. Elles n’étaient pas toutes méchantes, mais il y avait une approbation silencieuse de celles qui donnaient de la souffrance aux enfants , explique-t-il.

Mario était terrorisé. Il raconte avoir été frappé si cruellement qu’il a déféqué dans ses sous-vêtements. Un jour, le garçon a été mis en pénitence dans la neige en pyjama. Il a cru mourir de froid.

Lorsque Mario a quitté l’orphelinat pour de bon, il a fait un pacte avec son jumeau de ne jamais parler des atrocités qu’ils ont vécues. Il fallait mettre un mur et se dire de passer à autre chose, sinon notre vie se serait arrêtée. On est sortis de là avec la rage au cœur, témoigne l’homme de 66 ans.

Mais Mario Lalancette a fini de se taire. Il réclame des excuses de la communauté des Petites Franciscaines pour les violences extrêmes commises. Si elles reconnaissent leurs torts, la situation est à moitié guérie. À partir de là, on peut avancer, soutient l’Almatois qui a suivi religieusement la venue du pape au Canada l’été dernier. L’église a du rattrapage à faire, illustre-t-il, tant pour les victimes des pensionnats pour Autochtones que pour celles des orphelinats.

Il voudrait d’ailleurs que le gouvernement en fasse plus pour les gens comme lui qui n’ont reçu ni reconnaissance ni aide financière du Programme national de réconciliation avec les orphelins et orphelines de Duplessis. Son séjour à l’orphelinat a eu lieu en 1967, mais les dates d’application du programme sont de 1935 à 1964.

Si tu as brisé mon enfance, au moins soulage ma vieillesse, lance Mario les yeux remplis de larmes. Il rappelle que l’État et l’Église étaient tous deux responsables du système des orphelinats.

Radio-Canada

Photo: L'Orphelinat d'Youville de Québec Crédit: Radio-Canada

L’enfer meurtrier de l’Orphelinat d’Youville

L’Orphelinat d’Youville de Québec, plus tard renommé Mont D’Youville, était tenu par les Sœurs de la Charité.

Un ancien enquêteur canadien spécialisé en crimes sexuels fait partie des milliers d’enfants qui ont vécu dans cette institution. L’ex-policier a requis l’anonymat parce qu’il est incapable de parler de ce qu’il a vécu à son entourage. Nous l’appellerons Marc, un nom fictif.

Un camp de concentration pour enfants, c’est ça que c’était. J'étais quelqu'un de condamné, peut-être même damné. J'étais convaincu qu’elles allaient nous tuer, assure l’ancien pensionnaire.

C’est ce qui serait arrivé à un petit garçon qu’il avait l’habitude de protéger. Marc récitait la prière à la fin d’un repas lorsque les cuisinières ont remarqué qu’il avait caché de la nourriture dans ses vêtements pour la jeter aux ordures. Elles se sont mises à crier et les enfants se sont rués vers la sortie.

Une employée a agrippé son ami par la mâchoire et l’a repoussé vers l’arrière. Il a perdu pied et sa tête s’est fracassée contre le rebord du plancher en terrazzo. J'ai vu ses yeux retournés et une mare de sang tout autour de ses épaules. Là, ça a été la panique.

Les enfants ont été sommés de monter à l’étage. Mère supérieure les y attendait. On s'est ramassés dans une grande salle et elles nous ont dit : "Il ne s’est rien passé et vous oubliez ça". Marc n’a jamais revu le garçon.

Une cicatrice à la tête lui rappelle qu’il a bien failli laisser sa peau à l’orphelinat, frappé par une religieuse avec une petite pelle rouge tranchante.

Elle m'a ouvert le visage. Le sang a coulé. J'étais au sol. C'était la panique. Je ne voyais plus rien à cause du sang. Elle a continué de me frapper. Elles m'ont traîné au sol jusqu'à la porte, relate Marc avec précision. Lorsqu’il a reçu de la visite d’un proche quelques jours plus tard, la sœur s’est empressée de dire qu’il avait chuté dans les escaliers pour camoufler les événements.

L’ex-policier a passé toute sa carrière à aider des victimes et à arrêter des criminels, sans jamais dévoiler son terrible secret. Il aurait été abusé sexuellement par une employée et par des sœurs de la Charité.

Un petit gars de six ans qui se fait agresser sexuellement par des femmes, surtout à cette époque-là, c'est déstabilisant. Les religieuses nous disaient qu'elles étaient représentantes de Dieu sur terre, témoigne-t-il avec difficulté.

Dans la baignoire, une employée en aurait profité pour le toucher au vu et au su de religieuses. Elle s'amusait avec nous autres. Elle me demandait de me pencher vers l'avant. Je n’ai pas besoin de faire de dessin de ce qu'elle faisait. Mais je me rappelle comment je me sentais. Je me sentais vide. Je n’étais rien. Tous les petits gars, on était comme des ombres dans le dortoir, indique Marc.

À un autre moment, où il était malade, une sœur l’aurait frappé à la tête et lui aurait enfoncé le visage dans son vomi. Il a perdu connaissance. Quand je me suis réveillé, j'étais déshabillé par terre et une autre religieuse m'agrippait les parties génitales en me disant que des gars, c'est dégueulasse, raconte l’ex-enquêteur.

L’homme qui a fait condamner des criminels endurcis est persuadé que les sœurs avaient la recette pour produire des tueurs en série, comme le tueur à gages Donald Lavoie, qui a passé la majeure partie de son enfance à l’Orphelinat de Chicoutimi.

Ce criminel notoire du clan des Frères Dubois, devenu délateur, a confessé 27 meurtres et donné des informations sur près d’une centaine d’assassinats auxquels il aurait participé. Dans une entrevue à CBC en 1982, Donald Lavoie a mentionné que la violence vécue dans sa jeunesse a contribué à l’endurcir.

Une autre survivante du Mont D’Youville aurait aussi été témoin de blessures possiblement mortelles infligées par une sœur de la Charité avec une moulure de bois massif. Alors qu’elle sortait de sa classe pour se rendre aux toilettes, elle a aperçu une fillette nue rouée de coups. Elle criait au meurtre, se souvient l’ancienne pensionnaire qui s’est interposée en demandant à la sœur d’arrêter de la battre. Elle m’a dit : "Si jamais tu parles, tu vas avoir la même chose". Et puis ça n’a pas été long, une couple de jours après, la petite fille est décédée, relate la dame.

Elle a alors dû déshabiller le cadavre de l’orpheline. Aidée d’une autre enfant, elle a lavé la dépouille qu’elle n’a plus revue ensuite. Ça m'est toujours resté dans la tête parce que c'est triste, confie la femme à la voix chevrotante. Si elles ont été capables de faire ça, il y en a sûrement eu d’autres aussi parce qu’on était souvent battues, croit-elle.

La jeune résidente a elle-même cru y passer un certain soir d’hiver où les religieuses l’ont attachée nue dans la neige parce qu’elle pleurait trop.

Selon ces témoignages, les enfants avaient peur de finir enterrés, ni vu ni connu, sur le terrain des Sœurs de la Charité de Québec. L’ex-enquêteur chevronné, tout comme l’ancienne pensionnaire, se souvient du même endroit mystérieux où il y avait de petites pierres. Entre nous, on regardait et, silencieusement, on se disait : "C’est un cimetière", relate Marc. Ils devraient faire des enquêtes et ils devraient creuser, croit la dame.

Le terrain de leur enfance a changé. Il a été excavé et il fait maintenant place à un stationnement asphalté. En janvier, nous avons demandé l’autorisation au CIUSSS de la Capitale-Nationale, qui est aujourd’hui propriétaire de la bâtisse, d’utiliser un géoradar. À l’instar des fouilles autour des pensionnats pour Autochtones, cette machine permettrait de sonder le terrain et de voir s’il reste des traces de sépultures clandestines. On attend toujours une réponse du gouvernement, qui a qualifié cette demande d’inhabituelle.

L’enquêteur qui a œuvré au Canada est catégorique : Si le gouvernement refuse qu'il y ait des enquêtes, ils sont complices de ce massacre-là. Ils ont le devoir de le faire.

Jointe par téléphone, la supérieure générale des Sœurs de la Charité de Québec, Monique Gervais, assure qu’il n’y aurait jamais eu de cimetière à l’Orphelinat D’Youville. Elle n’était toutefois pas en mesure de dire où se trouvaient les dépouilles d’orphelins décédés.

Un recours collectif a été autorisé contre la congrégation et le CIUSSS pour des sévices physiques, sexuels et psychologiques qui auraient été commis par une centaine d’agresseurs sur plus de 500 enfants. Les avocats des sœurs contestent ces allégations. Compte tenu de ces procédures judiciaires, les religieuses n’ont pas d’autres commentaires.

Un chercheur américain critique l’approche du Québec

Le psychologue et chercheur scientifique retraité de l’Université Harvard Arthur McCaffrey a étudié des dizaines de scandales d'enfants abusés par l'Église catholique dans le monde. Il a analysé les processus de réparation mis en place que ce soit en Irlande, en Australie ou aux États-Unis. Il s’est aussi intéressé aux différents rapports des commissions d’enquête publique.

Arthur McCaffrey ne mâche pas ses mots pour parler de l’approche du Québec envers les survivants des orphelinats. Le Québec est unique parce qu’il n’y a jamais eu d’enquête publique ni de justice pour ces enfants. Ils n'ont jamais reçu d’excuses de la part du clergé ni des communautés religieuses qui ont commis des abus, souligne-t-il.

Selon lui, il ne faut pas chercher très loin pour trouver un gouvernement qui, par ses actions, favorise la guérison de victimes. Il cite l’exemple des pensionnats pour Autochtones du Canada avec la Commission de vérité et réconciliation.

La vie dans les orphelinats ressemblait à celle des pensionnats pour Autochtones, mais ils ne reçoivent pas l'attention politique qu’ils méritent. C'est un prolongement du traitement injuste qu'ils ont subi dans l’enfance. Il n'y a jamais eu de réelle tentative de réconciliation et de réparation, soutient Arthur McCaffrey, qui a été étonné que le pape ne dise pas un mot sur les orphelinats lors de sa visite au pays.

Le psychologue retraité estime que le programme national de réconciliation avec les orphelins de Duplessis représente des miettes de pain. Il ne s’agit pas d’une compensation, mais bien d’une aide financière sans égard aux abus dont ils ont souffert. En acceptant cette aide, les survivants doivent renoncer à poursuivre le gouvernement et les communautés religieuses, qui n’ont pourtant rien déboursé.

C’est insultant. Ils ont offert le moins possible juste pour se débarrasser du problème. Je pense que le gouvernement s’est protégé et qu’il a protégé les groupes religieux qui s’occupaient des orphelinats au détriment des victimes. C’est un manque de respect flagrant compte tenu des crimes commis, explique le chercheur, qui rappelle que la devise du Québec est Je me souviens.

Dans un premier temps, le décret gouvernemental instituant le programme national de réconciliation avec les orphelins de Duplessis était ouvert aux enfants injustement internés dans sept asiles. Le décret de la deuxième mouture du programme a été élargi aux enfants maltraités de neuf orphelinats.

On a toutefois compilé une liste inédite de 115 établissements où Québec a reconnu qu’il y avait eu des abus et où des survivants ont reçu une aide financière, dont le Mont d’Youville et l’Orphelinat de Chicoutimi.

TEXTE : PRISCILLA PLAMONDON LALANCETTE, MARTIN MOVILLA ET DANIEL TREMBLAYILLUSTRATIONS : MAXIME LECH

Rédigé le 15/03/2023 à 16:05 dans Québec | Lien permanent | Commentaires (0)

Canada : une infirmière algérienne raconte son immigration

Hayat, une infirmière algérienne de 29 ans, a réussi à s’installer en Gaspésie au Canada grâce à son diplôme. Le Journal du Québec raconte son histoire.

Le Canada est une destination de plus en plus privilégiée par les Algériens désirant s’installer à l’étranger.

| Lire aussi : Rencontre avec Abdelkader Kherrat, un Algérien chez Bombardier

Si une grande partie d’entre eux se retrouvent à Montréal et sa région, d’autres ont choisi des destinations moins connues, comme la Gaspésie.

Le système de sélection mis en place par les autorités de ce pays fait que les immigrants réussissent généralement leur intégration.

Le critère de l’employabilité est primordial dans le processus de sélection. Le pays cible les profils qui correspondent à la demande du marché local de l’emploi.

Hayat, une infirmière algérienne de 29 ans, est de ceux qui ont pu s’installer en Gaspésie grâce à son diplôme. Elle fait partie de 38 infirmières d’Algérie, de Tunisie, du Maroc et du Cameroun, recrutées par le gouvernement local pour combler le déficit en personnel soignant en Gaspésie, une région du Québec.

Elle a raconté son expérience au Journal du Québec qui lui a consacré un portrait.

Hayat Tazairt est bachelière en Algérie où elle a opté pour le métier d’infirmière. Elle a exercé pendant six ans dans son pays avant de songer à s’expatrier. C’est, dit-elle, la pandémie de Covid-19 qui l’a poussée à envisager de s’installer au Canada.

Son diplôme et la maîtrise du français ont fait qu’elle a été acceptée après une procédure qui aura duré neuf mois.

Selon elle, c’est la disponibilité de moyens et des équipements dans ce pays d’Amérique du Nord qui l’a encouragée à postuler.

Malgré un écueil qui peut en dissuader plus d’un : le fait de devoir refaire presque toutes ses études. Elle doit en effet effectuer une formation de 915 heures avant de pouvoir commencer à exercer comme infirmière au Canada.

Mais Hayat se montre compréhensive, évoquant les noms des médicaments, le code de déontologie et les valeurs de la pratique du métier qui diffèrent entre l’Algérie et le Canada. « C’est normal d’avoir cette formation dans un milieu qui est nouveau pour nous », admet-elle.

Le parcours de Hayet, d’Algérie jusqu’à la Gaspésie

Cela, même si elle trouve « bizarre » de se retrouver de nouveau étudiante.

Car ses études, cela fait six ans qu’elle les a terminées en Algérie où, pour joindre les deux bouts, elle a dû cumuler les postes, travaillant dans l’oncologie dans un hôpital public et dans la cardiologie dans une clinique privée.

En août 2021, en pleine vague meurtrière du variant Delta du Covid-19, elle a décidé de tenter sa chance ailleurs. « C’était blessant de voir un malade sans ressource », raconte-t-elle.

Célibataire et fille unique, elle confie qu’elle a entamé les démarches à l’insu de ses parents à qui elle n’a rien dit jusqu’au jour où elle a eu la confirmation définitive qu’elle est acceptée au Canada.

Tout s’est fait à distance et avec célérité. En novembre 2021, elle a introduit sa demande directement au CISSS de Gaspésie, « les réponses venaient rapidement » et au bout de neuf mois, la voilà dans cette péninsule du nord-est du Canada.

Pour elle, tout est nouveau et elle ne connaît rien de la région. Mais elle ne se plaint pas. Au contraire, elle assure que le calme de la Gaspésie est mieux pour elle que le vacarme de Montréal où elle a transité à son arrivée d’Algérie.

Malgré la neige et le manque de logements dans la région, elle compte s’y installer définitivement. « C’est comme si je me lançais un défi et que je voulais aller au bout », dit-elle.

Rafik Tadjer 21 Janv. 2023 à 17:15

https://www.tsa-algerie.com/canada-une-infirmiere-algerienne-raconte-son-immigration/

Rédigé le 02/02/2023 à 07:25 dans Canada, Québec, Société | Lien permanent | Commentaires (0)

Point de mire sur René Lévesque

L’exposition consacrée à l’ancien premier ministre québécois René Lévesque a été lancée en grande pompe mercredi devant un parterre de personnalités politiques. Une rétrospective importante qui regroupe 150 objets et photos répartis dans quatre zones : son enfance, sa carrière journalistique, son passage en politique et son héritage.

« Cette expo est ce qui se rapproche le plus de ce que René Lévesque a été, nous dit Martine Tremblay, qui a été sa cheffe de cabinet en 1984-1985. Un petit garçon turbulent et malcommode de la baie des Chaleurs, en Gaspésie, qui a réussi au cours de son existence à faire tant de choses, être un personnage clé de notre histoire et occuper une grande place dans la mémoire et le cœur des Québécois. »

M^meTremblay est aussi vice-présidente de la Fondation René-Lévesque. C’est elle qui a contacté le Musée de la civilisation (musée créé par le gouvernement Lévesque !) pour réaliser cette exposition, qui fait partie des nombreuses activités de la Fondation marquant le 100^e anniversaire de naissance de René Lévesque.

PHOTO EDOUARD PLANTE-FRÉCHETTE, LA PRESSE

Martine Tremblay, vice-présidente de la Fondation René-Lévesque et ancienne cheffe de cabinet de René-Lévesque

« Il aurait été le premier surpris de voir tous ces objets exposés, parce que lui ne gardait rien ! s’est exclamée Martine Tremblay. Il n’avait pas d’attachement particulier aux objets. »

Les quelque 150 objets et photographies qui composent cette expo proviennent de la famille, de proches et d’amis, mais aussi d’un appel à tous lancé par le Musée de la civilisation. On y retrouve par exemple un dessin au fusain de Diane Raymond, réalisé quand elle avait 15 ans, sur lequel on peut lire : « Merci à Diane de m’avoir embelli et à qui je pardonne de m’avoir rajeuni. »

La fille de René Lévesque, Suzanne, était présente. Elle a confié à La Presse avoir prêté un grand cendrier en verre. « Je me souviens, quand il écrivait pour le Dimanche Matin, il le remplissait jusqu’au bord ! » Elle a travaillé en traduction, attirée par les mots, comme son père, même si elle avoue ne pas l’avoir vu très souvent. « C’était un homme entier. Il était très présent quand il était là. »

Un homme de tous les talents

Les jeunes générations, qui n’ont pas connu René Lévesque de son vivant, pourront certainement apprécier son talent d’écriture – grâce aux nombreuses lettres exposées –, mais aussi son charisme d’orateur – on peut notamment écouter son discours sur la nationalisation de l’hydroélectricité à Chandler en 1962 (alors qu’il faisait partie de l’équipe libérale de Jean Lesage).

PHOTO DOMINICK GRAVEL, LA PRESSE

L'ex-premier ministre Lucien Bouchard était présent lors de l'inauguration de l'expo *René et Lévesque.*

L’ancien premier ministre Lucien Bouchard était présent mercredi. Selon lui, cette expo vient « remplir un vide ». « La connaissance que la plupart des gens d’aujourd’hui ont de René Lévesque est une connaissance livresque. Dans cette expo, on parcourt un chemin. Il y a quelque chose de réel, de concret. »

M. Bouchard ne tarit pas d’éloges quand il s’agit de décrire l’homme qu’était René Lévesque. « C’était un inspirateur, un homme extrêmement doué, polyvalent, avec une curiosité intellectuelle et un sens de l’engagement. C’est quelque chose de très embarrassant pour un premier ministre qui vient après lui… »

De sa jeunesse à New Carlisle (en Gaspésie), on retiendra qu’il était doué au tennis (champion junior de Gaspésie en 1936 !), qu’il était aussi brillant à l’école, mais qu’il a tout de même réussi à se faire expulser du collège des jésuites de Gaspé. On retrouve également une collection de livres ayant appartenu à son père Dominique – dont les œuvres complètes de Guy de Maupassant.

Journaliste d’abord

Son parcours journalistique est également bien décrit. Un vœu exprimé par son fils Claude Lévesque, administrateur de la Fondation, qui a été journaliste aux actualités internationales (au Droit, puis au Devoir).

PHOTO EDOUARD PLANTE-FRÉCHETTE, LA PRESSE

On peut écouter de nombreux extraits audio ou vidéo de reportages réalisés par René Lévesque.

On peut ainsi en apprendre un peu plus sur son travail comme correspondant de guerre pour le Bureau français de la radio Voice of America pendant la Seconde Guerre mondiale, jusqu’à la couverture de la guerre de Corée pour Radio-Canada, et de la diffusion de son émission Point de mire (dont on peut voir un extrait de sa première émission, sur la guerre d’Algérie).

« On oublie parfois jusqu’à quel point il était un journaliste studieux et bûcheur, nous dit Martine Tremblay. C’est pour ça qu’il était critique à l’endroit de certains journalistes quand il est devenu politicien. Il leur reprochait de ne pas assez fouiller leurs dossiers. Il trouvait qu’ils manquaient de rigueur, ça le fâchait. »

Le clou de l’expo est tout de même concentré dans la zone consacrée à son engagement politique et à son legs.

Depuis son appel à la politique – à la suite de la grève des réalisateurs de Radio-Canada – à son engagement au sein du Parti libéral de Jean Lesage, puis la création du Mouvement souveraineté-associaton (moins radical que le RIN), et enfin l’élection du Parti québécois en 1976, de nombreuses informations nous sont ici présentées, dont le fameux napperon en papier avec les signatures des membres démissionnaires du Parti libéral (en 1967).

PHOTO EDOUARD PLANTE-FRÉCHETTE, LA PRESSE

Le fameux napperon sur lequel on retrouve les signatures des membres démissionnaires du Parti libéral en 1967

L’ex-ministre et déléguée générale du Québec à Paris Louise Beaudoin est passée voir l’expo. Elle a été particulièrement intéressée d’entendre le discours de René Lévesque devant ses collègues de Radio-Canada.

« J’ai travaillé avec plusieurs premiers ministres, nous a-t-elle dit, mais René Lévesque est le seul que j’ai aimé sans bémol. Il avait une compréhension du peuple québécois, avec toutes ses ambivalences. La population, on peut la précéder, mais de manière à ce qu’elle puisse nous suivre. Et puis il avait tous les talents ! Il a fait des critiques de cinéma à 25 ans qui sont incroyables, il a été journaliste à l’écrit, à la radio, à la télé, sans parler de politique évidemment. »

Coupez ces manches, s’il vous plaît !

Sur une note plus anecdotique, on apprend que le couturier Jean-Claude Poitras lui avait confectionné trois ou quatre chemises, mais que René Lévesque avait horreur des manches longues… Et que, ne faisant ni une ni deux, il aurait coupé les manches des chemises offertes par Poitras aux ciseaux. On retrouve donc une reproduction d’une chemise surpiquée signée Poitras… avec les manches coupées !

« Cette histoire représente tellement qui était René Lévesque, nous dit en rigolant Martine Tremblay, il se fichait complètement de l’image qu’il devait projeter, il ne ressentait aucune obligation de se conformer à quelque norme que ce soit. »

PHOTO EDOUARD PLANTE-FRÉCHETTE, LA PRESSE

La borne interactive *Et si* propose au visiteur de revisiter l’histoire.

Les concepteurs de l’expo, menés par Coline Niesse, ont également conçu une borne interactive originale baptisée Et si, qui consiste à demander ce que serait le monde d’aujourd’hui sans ses réalisations. Sans par exemple sa loi sur le financement des partis politiques ou la loi 101. Trois thèmes sont explorés : le territoire, la démocratie et la diversité.

On retrouve enfin une copie originale de sa lettre de démission, du 20 juin 1985, envoyée aux médias après la fin des bulletins télévisés de 23 h… Une lettre offerte par son ancienne attachée de presse Line-Sylvie Perron.

« Vous n’étiez pas sans vous douter, comme bien d’autres, que tôt ou tard, je quitterais la présidence du parti », écrit-il à la vice-présidente Nadia Assimopoulos, avant de lui remettre sa démission. « Merci à vous, comme à tous ceux et celles, qui se reconnaîtront, et qui n’ont cessé depuis tant d’années de payer de leur personne, et de leur portefeuille, pour bâtir, enraciner, maintenir ce projet si sain et démocratique que nous avons dessiné ensemble pour notre peuple. »

René et Lévesque. Au Musée de la civilisation à Québec jusqu’au 4 septembre 2023. En tournée en 2024.

Rédigé le 18/11/2022 à 13:21 dans Québec | Lien permanent | Commentaires (0)

Les délais de traitement des dossiers d'immigration au Canada ont reculé : Voici les chiffres

Le Canada a fait d'importants progrès dans la réduction de l'arriéré des différentes demandes d'immigration sur son sol. En effet, en un mois, le nombre de demandes restées en attente ont sensiblement diminué, selon le service Immigration, Réfugiés et Citoyenneté Canada (IRCC). Ces chiffres révèlent que l’arriéré des demandes d’immigration au Canada a chuté à 2,4 millions en un mois.

L’inventaire des demandes de citoyenneté s’élève ainsi à 331 401 demandeurs au 31 octobre, comparativement à 351 964 le 3 octobre. Quant aux demandes de résidence permanente, il s’élève à 506 421 personnes au 3 novembre, contre 505 562 au 3 octobre, selon les données du service. De son côté, l’inventaire des résidences temporaires s’élevait à 1 537 566 personnes le 3 novembre, contre 1 651 649 personnes au 3 octobre. Les services de l'immigration ont donc fait un travail énorme dans ce domaine en traitant des milliers de dossiers en un mois.

Ces chiffres du IRCC indiquent ainsi que dans l’ensemble l’arriéré d’immigration est tombé à 2 411 388 personnes. Par ailleurs, les stocks d’entrée express du Canada s’élevaient à 39 589, selon les données reflétant le système qui fournit une voie vers la résidence permanente pour les travailleurs qualifiés au Canada ou à l’étranger. Le nombre total de demandes en attente pour le Programme des candidats des provinces du Canada était de 62 073.

En ce qui concerne l’inventaire de tous les programmes d’immigration de la catégorie du regroupement familial, il s’élève à 128 112 au 3 novembre, tandis que le programme des époux et partenaires est parmi les plus grands inventaires avec 61 118 dossiers. Dans l'objectif d'efficacité et de célérité l’IRCC a déclaré qu’il prenait des mesures pour accélérer le processus de demande afin d’avoir un arriéré inférieur à 50 % dans tous les secteurs d’activité d’ici la fin mars 2023. Ce service ministériel créé pour faciliter la venue des immigrants, et offrir de la protection aux réfugiés a aussi entamé la transition vers des demandes 100 % numériques pour la plupart des programmes de résidence permanente afin d’éliminer les arriérés d’immigration.

14 Novembre 2022 - 11:01

https://observalgerie.com/2022/11/14/societe/delais-traitements-dossiers-immigration-canada/

Rédigé le 15/11/2022 à 14:48 dans Canada, Immigration, Québec | Lien permanent | Commentaires (0)

Baie-Comeau: première cohorte de travailleurs étrangers en soins infirmiers

La Ville de Baie-Comeau, sur la Côte-Nord, a accueilli lundi sa première cohorte de travailleurs étrangers en soins infirmiers.

Après leur formation d’appoint et quelques stages, ils pourront travailler dans les différents établissements de santé de la municipalité régionale de comté (MRC) de Manicouagan, qui en ont bien besoin.

Ces 18 infirmiers et infirmières proviennent du Cameroun, du Maroc, d’Algérie et de Tunisie, et ils ont commencé leur mise à niveau au cégep de Baie-Comeau. Certains ont quitté leur pays pour parfaire leur connaissance ou bien se rapprocher des leurs.

Accueillir autant de nouveaux étudiants internationaux d’un coup a posé quelques défis aux organisateurs. Ils ont réussi à dénicher 18 appartements et presque autant de place en service de garde en contexte de pénurie.

Leur formation d’appoint durera

12 mois, moins pour certains d’entre eux. Les nouveaux arrivants pourront travailler jusqu’à 20 heures par semaines comme préposés aux bénéficiaires pendant leurs études.

Ils ont par ailleurs signé un contrat de 3 ans avec les autorités médicales de la région, qui s’engagent à leur fournir un poste à temps plein pendant cette période.

Avec celui de Sept-Îles, le CISSS Côte-Nord accueillera 40 nouveaux travailleurs étrangers dans ses murs.

ANDRÉ NORMANDEAU
Lundi, 7 novembre 2022 19:35
MISE À JOUR Lundi, 7 novembre 2022 19:3

https://www.journaldequebec.com/2022/11/07/baie-comeau-premiere-cohorte-de-travailleurs-etrangers-en-soins-infirmiers

Rédigé le 09/11/2022 à 11:49 dans Afrique, Québec | Lien permanent | Commentaires (0)

Le Canada veut accueillir plus d'immigrants : Ce qui est prévu pour 2025

Le Canada vit un manque criant de main-d'œuvre et ses dirigeants comptent bien y remédier. En effet, pour combler cet important déficit, le gouvernement de Justin Trudeau a décidé d'accueillir près de 1,5 million d'étrangers d'ici l'année 2025. C'est le ministre de l'Immigration qui a fait cette annonce, mardi 1er novembre, lors d'une conférence de presse.

« Le Canada a besoin de plus de monde », a effectivement déclaré Sean Fraser, le ministre de l'Immigration du pays de l'érable qui a atteint un taux de chômage bas ces derniers mois. Le taux s'est établi à 5,2 % en septembre, selon des informations rapportées par le quotidien français Le Figaro, qui précise que plus de 900.000 postes sont actuellement à pourvoir dans de nombreux secteurs.

Dans le but de pourvoir ces postes et trouver une solution au problème du manque de main-d'œuvre, les autorités canadiennes prévoient d'accueillir pour une résidence permanente 465 000 personnes en 2023. Pour l'année suivante, le Pays de l'érable accueillera 20 000 de plus, soit 485 000 étrangers. Enfin, 500 000 étrangers auront la résidence permanente au Canada en 2025, selon les chiffres avancés par le ministre canadien de l'Immigration, Sean Fraser.

Le Canada veut encourager l'accueil de plus de migrants économiques

Dans ce sillage, le gouvernement fédéral canadien entend amender ses programmes de sélection pour encourager les migrants économiques, sur la base des besoins constatés sur le terrain. Comme par exemple orienter les arrivées de migrants vers les secteurs en crise de main-d'œuvre, à l'instar des soins de santé, des emplois spécialisés, du secteur manufacturier ainsi que les STEM (sciences, technologie, ingénierie et mathématiques).

À lire aussi : Elle quitte l'Algérie harraga avec ses deux enfants

En fait, les autorités canadiennes visent à réduire le nombre de réfugiés à accueillir sur leur territoire. Comment ? En se fixant l'objectif d'accueillir plus de 60 % des admissions totales en migrants économiques. Mais aussi, en réunissant plus rapidement les familles dont certains membres sont à l'étranger. C'est, semble-t-il, le meilleur moyen pour le Canada d'améliorer la qualité de sa politique d'immigration.

Il importe de rappeler que le Canada, qui compte près de 39 millions d'habitants, enregistre une grande proportion d'immigrants. Le Pays de l'érable compte, en effet, un citoyen sur quatre né à l'étranger. Il y a même une certaine concurrence entre les provinces en matière d'accueil, certaines provinces comme l'Ontario revendiquant plus d'émigration et des prérogatives similaires à celles du Québec.

Aylan Afir 2 Novembre 2022 - 13:01

https://observalgerie.com/2022/11/02/societe/canada-aceuillir-plus-immigrants-2025/

Rédigé le 03/11/2022 à 16:15 dans Canada, Immigration, Québec | Lien permanent | Commentaires (0)

CELINE DION sings Robert Charlebois ORDINAIRE (translated in English).

Rédigé le 25/10/2022 à 01:47 dans Chansons, Québec | Lien permanent | Commentaires (0)

Un Kabyle de 19 ans candidat aux élections provinciales au Canada

La communauté algérienne est présente en force au Canada^[1]. Ces Algériens se sont installés et ont fondé des foyers dans différentes villes et provinces. Le Québec et Montréal restent cependant les villes qui accueillent le plus d'Algériens, et ce, pour des considérations linguistiques. La diaspora algérienne s'implique cependant très peu dans la vie politique du pays. Cette situation risque de changer à l'avenir. En effet, le jeune Yastene Adda, âgé de 19 ans et originaire de Kabylie, se présente dans la circonscription montréalaise d'Anjou-Louis-Riel aux élections provinciales du 3 octobre.

Ce jeune Algérien est le candidat du Parti québécois pour l'élection provinciale du 3 octobre. Il a mené sa compagne électorale à Montréal d'est en ouest sur une trentaine de kilomètres. Il est candidat dans une circonscription voisine de celle de Camille-Laurin, où se présente son chef Paul Saint-Pierre Plamondon. Yastene Adda est étudiant en sciences humaines au CÉGEP et est arrivé à l'âge de 6 ans à Montréal venant d’Algérie avec sa famille.

L'immigration et l'intégration priorités du jeune candidat

Ainsi, 13 années après son arrivée, Yastene Adda s'implique dans la vie politique locale. Candidat du parti indépendantiste fondé par René Lévesque en 1968, le jeune Kabyle cumule quelques années d’expérience en militantisme dans les syndicats étudiants et partisans. Très précoce, Yastene était déjà, à 17 ans, président de la section de la Pointe-de-l'île du Bloc québécois, un parti indépendantiste fédéral. Il a également été directeur jeune des communications pour le député Sylvain Gaudreault dans la course à la chefferie du PQ en 2020.

À lire aussi : Affaire de l'imam Iquioussen : la France veut en finir, et vite

Très impliqué dans la lutte quotidienne pour le changement au Canada, le candidat aux élections provinciales met en avant son parcours. « Je suis aussi quelqu’un qui est impliqué depuis longtemps dans plusieurs domaines. Tant dans les associations que les syndicats étudiants », a entre autres affirmé le jeune Yastene, qui s'intéresse également à l’environnement et à la lutte contre la violence faite aux femmes.

Pour son programme politique, cet Algérien explique que ses dossiers prioritaires sont l’immigration et l’intégration. « Ce sont mes principaux dossiers. C'est la raison pour laquelle je suis entré en politique. Des enjeux que j'ai toujours poursuivis depuis mes débuts en politique », a-t-il déclaré. Et d'ajouter : « c'est quelque chose qui est très important. Je crois que nous avons été souvent divisés entre Québécois et immigrants. Cette division est dépassée. Il faut qu’on passe à autre chose. Il faut qu’on crée une convergence culturelle. Et c’est mon objectif avec le Parti québécois. Que notre politique d’intégration soit respectueuse des origines de tout le monde ».

Toujours sur ce dossier, Yastene affirme que le Québec accueille des immigrants pour des raisons démographiques, pas uniquement économiques. « Il faut changer de perspective. Ce ne sont pas juste des travailleurs, ce sont des citoyens », explique-t-il pour une meilleure intégration des étrangers venus enrichir le Canada.

2 Octobre 2022 - 18:00

https://observalgerie.com/2022/10/02/politique/kabyle-candidats-elections-canada/

Rédigé le 03/10/2022 à 13:33 dans Québec | Lien permanent | Commentaires (0)

Tipaza

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