Tipaza

L’Algérie à la recherche de ses biens détournés

 

La question de la récupération des fonds et des biens issus de la corruption d’hommes d’affaires, de militaires et des politiciens véreux ainsi que des parties influentes incarcérés pour corruption était une promesse de campagne du président mal élu Abdelmadjid Tebboune.

Aujourd’hui le bonhomme s’en remet à ses bons souvenirs et relance ce va-t-en guerre à la recherche de Dinars perdus dilapidés  dans le cadre de la récupération des fonds dissimulés frauduleusement à l’étranger ou même en Algérie à travers des biens éparpillés çà et là. C’est d’ailleurs de l’un de ceux-là d’où est repartie cette affaire. Dimanche dernier, effectivement, le chef d’état lors du Conseil des ministres tenu sous sa présidence, avait sommé ses troupes d’accélérer la remise en production de l’usine des huiles végétales de Jijel, qui appartenait aux frères Kouninef, actuellement en détention pour corruption, lançant ainsi la première étape d’un début du processus de récupération.

C’est que l’histoire va chercher loin elle couterait au bas mot estiment les experts, plus de 7,5 milliards d’euros et 600 milliards de DA, un joli pactole pour des caisses assoiffées. Si pour ce qui est de récupérer l’argent volé et dissimulé à l’étranger, autant en faire son deuil tant les procédures complexes prendraient du temps pour le rapatrier, les démarches à entamer, se déroulant sous la houlette diplomatique.  Au Bled c’est un autre son de cloche et cela semble plus envisageable. Mais dans cette histoire du voleur volé, et entre nous, le vrai pactole est en devises fortes et donc entre de bonnes mains chez les autres. Ce qui reste au pays va avec les pertes et profits. Et l’Exécutif algérien en ces temps durs est tout aise de rencontrer le fameux « limaçon » de la fable.

Sauf que là, la problématique de la récupération des biens et fortune des richissimes oligarques et hauts responsables du régime Bouteflika ne pourrait se faire, qu’après que toutes les voies de recours eussent été épuisées. D’ailleurs, seule la cour d’Alger « une voix de son maître sans équivoque », où se déroulent les procès en appel des accusés concernées par la confiscation de biens mal acquis, est apte ou non de confirmer les demandes de la partie civile, qui est  le Trésor public en ordonnant donc la confiscation de biens précisément identifiés et localisés. Ce qui toutefois peut prendre parfois plusieurs mois, voire des années mais bien moins que pour l’autre opération de rapatriement.

Ces grands dossiers qui s’élèvent à 7,5  milliards d’euros, ont pour hommes d’affaires des sommités comme, Ali Haddad, Mahieddine Tahkout , Mourad Eulmi, Abdelghani Hamel, les frères Kouninef ainsi que des accusés de parts et d’autres, notamment ceux dont les biens ont fait l’objet d’un ordre de saisie dans l’affaire du montage automobile. La majorité de ces biens à confisquer se trouve dans la capitale Alger et ses environs, il s’agit de terrains, usines, sièges de sociétés ou bureaux… L’opération est, sauf retournement de situation comme c’est souvent le cas en Algérie, certes, des plus plausibles sur le plan juridique car la justice est toute acquise à l’exécutif qui n’est autre que l’uniforme en Algérie, mais elle restera dans le temps complexe à appliquer. Mais qu’on se le dise ! dans l’état actuel des choses ce n’est qu’une passation de mains ou de pouvoir. Les nouveaux « ayant droit » se bousculent déjà aux portillons de la bonne fortune que partage volontiers le parrain. C’est comme ça en Algérie depuis plus de six décennies. Les bonnes habitudes ne se perdent pas.

 

 

Mohamed Jaouad EL KANABI 06 Mar 2021 

https://fr.hespress.com/193074-coronavirus-pres-de-26-millions-de-deces-dans-le-monde-depuis-lapparition-de-lepidemie.html

 

L'étrave ou Voyages à travers l'islam de Nabil Farès

 

Nabil Farès

L'Auteur : Né à Collo (wilaya de Skikda) en 1940, d'une famille originaire d'Akbou (Kabylie), fils de Abderrahmane Farès, notaire, président de l'Exécutif provisoire installé à Boumerdès, ex-Rocher noir (1962). Ayant rejoint le Fln en 1960, il a fait des études de philosophie, de sociologie et de psychanalyse. Enseignant en Espagne, en Algérie (maître de conférences à l'Université d'Alger) et en France (professeur en littérature comparée à l'Université de Grenoble). Ecrivain, anthropologue, enseignant universitaire, psychanalyste... il est l'auteur de deux thèses, d'œuvres romanesques, poétiques et critiques (dix-huit) dont une trilogie marquante sur le plan international : «Le champ des Oliviers» (1972), «Mémoire de l'absent» (1974), «L'Exil et le désarroi» (1976)... ainsi que de plusieurs pièces de théâtre mises en scène et restées inédites. Sa dernière œuvre, «Maghreb, étrangeté et amazighité...», éditée en Algérie chez Koukou éditions,en 2016, a été présentée in Médiatic ( jeudi 13 octobre 2016). Décédé en France en août 2016. 

 L'Etrave est son roman posthume.

 

"L'étrave [est] un roman, avec des personnages, dont deux en miroir : le narrateur, un Algérien né dans une famille musulmane, momentanément nommé Ahlan Belch, encore en quête d'une part manquante de son identité, maître de conférences et psychanalyste, et Rachel, son double féminin, française convertie au judaïsme (...), elle aussi maître de conférences et psychanalyste. Ce sera l'histoire d'une rencontre intellectuelle, qui évoluera vers une relation amoureuse, opportune et néanmoins crépusculaire, puisque le narrateur, affaibli par la maladie, lutte déjà contre la mort.

Une joute oratoire s'instaure entre les deux psychanalystes sur les relations entre juifs et musulmans. (...) Quelle sera l'issue de ce dialogue entre des personnages, dont la vie quotidienne est un chiasme électrisé par les tragédies d'avant et d'aujourd'hui : La Guerre mondiale, La Shoah, L'Esclavage, La Guerre d'Algérie, La Décennie noire, Le Conflit israélo-palestinien? Des deux, qui fait parler l'autre?"

 

La mort, avant et après.

Il y a déjà plus d'un an, le 30 août 2016, que mourrait l'écrivain et psychanalyste d'origine algérienne, Nabile Farès. Grâce aux éditions Barzakh qui l'ont publié à titre posthume, on peut lire son dernier roman L'étrave ou Voyages à travers l'islam, mélange de récit et de réflexions qui semblent remonter principalement à l'année 2012, à un moment où se sont déjà manifestés les problèmes cardiaques qui seront finalement cause de sa mort.

Si l'on osait parler comme le psychanalyste qu'il était, on se demanderait sans doute quelle a été la cause de cette cause, et d'ailleurs dans ce livre même Nabile Farès s'interroge beaucoup sur l'origine, le commencement--parmi bien d'autres interrogations entre lesquelles ses lecteurs choisiront celles qui les concernent particulièrement. On remarque en tout cas une très grande pudeur chez cet écrivain dont les livres les plus connus, ceux qui remontent au début des années 70, se signalaient pourtant par un style péremptoire, lyrique et flamboyant.

 

Nabile Farès est très discret sur cette mort qui le frôle déjà de si près et parle bien davantage d'autres morts dont la pensée le hante, milliers de morts anonymes dans les génocides ou mort du fils adoptif de l'amie qui l'accompagne dans ces années-là. On dira que de toute façon, nul ne peut parler de sa propre mort, mais seulement de son approche et de la façon dont il s'y prépare ou ne s'y prépare pas. Que l'on relise les Essais de Montaigne et l'on comprendra ce que ces mots veulent dire.

C'est un fait : nul ne peut se situer au-delà de sa propre mort comme il le faudrait pour en parler. Cependant, certains écrivains s'en sont approchés davantage, ont parlé davantage de cette approche. On pense au poète d'origine algérienne lui aussi, Malek Alloula, mort à Berlin le 17 février 2015, et qui a écrit jusqu'à ses tout derniers moments, comme on peut le voir dans un recueil publié lui aussi à titre posthume,

 

Dans tout ce blanc. Malek Alloula a trouvé ses derniers mots au plus intime de lui-même et jusqu'au moment où la mort a été pour ainsi dire physiquement présente en lui ou en face de lui.

A propos de Dans tout ce blanc, on ne peut que penser à un autre livre, dans lequel le blanc désigne aussi la mort, et c'est évidemment Le blanc de l'Algérie d'Assia Djebar, un livre paru en 1995, c'est-à-dire avant la fin de la sinistre décennie à laquelle il est assez largement consacré. Assia Djebar l'a écrit dans l'émotion de ce qu'elle apprenait jour après jour dans ces années-là, où nombre de ses amis ont été victimes du terrorisme ; cependant la liste qu'elle dresse et les morts qu'elle recense commencent bien avant dans le temps, puisque si on les remet dans l'ordre chronologique, le premier serait Camus, mort le 4 janvier 1960. Et les deux derniers en suivant ce même ordre, un journaliste et une directrice de collège, ont été assassinés à la fin de l'année 1994.

Au total elle nous parle de dix-neuf personnes dont elle a parfois été très proche et qu'elle a toutes connues, en sorte que malgré la diversité de ses formes de narration , le livre constitue une sorte d'élégie marquée par la souffrance et la perte . "Que sont mes amis devenus/ que j'avais de si près tenus", comme le disait déjà le poète Rutebeuf chanté par Léo Ferré.

Vingt ans après la parution de ce livre, Assia Djebar à son tour disparaît, le 6 février 2015, précédant d'une dizaine de jours celui qui fut un temps son compagnon Malek Alloula. Si l'on ne regarde que les écrivains francophones, on a parfois l'impression que leurs disparitions se regroupent en certaines années particulièrement funestes, comme l'avait été par exemple l'année 1989, qui a vu disparaître Mouloud Mammeri (26 février) et Kateb Yacine (28 octobre) .

Cependant, Le blanc de L'Algérie d'Assia Djebar ne s'appuie pas que sur ces coïncidences tragiques, si impressionnantes qu'elle soient. L'Algérie qu'elle a connue en tant qu'adulte est un pays qui en l'espace d'une cinquantaine d'années (1955-1995) a vu les siens massacrés par dizaines de mille, et quand on dit qu'elle "a vu", il faut comprendre ce mot le plus souvent au sens littéral : vu de ses yeux vu comme on dit en français pour insister sur le caractère concret, inoubliable et irréfutable de la réalité. Assia Djebar a elle-même frôlé la mort de très près à la suite d'un acte suicidaire commis quand elle n'avait pas encore une vingtaine d'années (1953) et qui continue à la hanter jusqu'à la fin de sa vie puisqu'elle en parle encore assez longuement dans son dernier roman, Nulle part dans la maison de mon père (2010).

Revenant sur l'exemple de Nabile Farès, dont L'étrave révèle une sensibilité accrue aux génocides par la menace mortelle qui pèse sur lui, on est amené à se dire que les Algériens sont forcément marqués par les massacres intensifs que leur pays a subis pendant des décennies. Marqués comment ? Il n'y a certainement pas de réponse précise et définitive à cette question, mais elle aide à comprendre la réaction de certains contemporains que ce terrible héritage révolte et qui refusent l'enfermement dans d'effroyables souvenirs.

On ne peut que leur donner raison, ô combien, en ce sens que vivre et apprendre à vivre est une tâche urgente pour les rescapés des plus sombres tragédies. Il leur faut trouver une forme d'acceptation et d'ouverture de soi dont on peut dire au moins qu'elles sont le contraire de l'enfermement.

Cependant celui-ci est parfois inévitable car il fait partie des mécanismes de défense auxquels on a recours quand on n'arrive pas à combattre une réalité trop obsédante. En Algérie, même les jeunes générations sont immergées pour des raisons familiales dans le passé encore récent, dont leurs parents ont souffert cruellement. Pour eux, la voie est étroite entre le ressassement mortifère qui empêche de vivre et l'oubli, inacceptable car ce serait une sorte de négation de ce qui s'est passé.

Dans ces conditions, apprendre à vivre, selon la belle formule du poète Aragon, est un exercice de la plus grande difficulté.

 

Denise Brahimi le 07/01/2018

Essayiste, critique littéraire, professeur de littérature comparée

https://www.huffpostmaghreb.com/denise-brahimi/la-mort-avant-et-apres_b_18952910.html

 

 L'Etrave.Voyages à travers l'islam.

Roman (posthume) de Nabile Farès (Préface de Beïda Chikhi). Editions Barzakh, Alger 2017, 600 dinars, 179 pages 

 

Un narrateur, psychanalyste et enseignant universitaire (l'auteur ?), momentanément nommé Ahlan Blech, né en Algérie ( on le devine, on le saura à travers bien des confidences) dans une famille musulmane qui se trouve en quête d'une part de son identité. 

En face (ou, plutôt, à ses côtés, puisque ce n'est autre qu'une collègue de l'université...et, aussi, compagne), son double féminin, Rachel, une française convertie – par empathie pour la «souffrance du peuple juif» - au judaïsme. 

On a donc l'histoire d'une rencontre intellectuelle (qui a vite évolué vers une relation amoureuse) dans une atmosphère sereine mais tout de même assez dramatique : le narrateur est affaibli par la maladie et lutte contre la mort, alors que sa compagne tente de comprendre les relations entre les deux religions...bien plutôt les relations entre juifs et musulmans. Un dialogue entre des personnages dont la vie quotidienne est un chiasme (ndlr : croisement...dissymétrie dynamique) électrisé par les tragédies contemporaines : la guerre mondiale, la Shoah, l'esclavage, la guerre d'Algérie, la décennie noire en Algérie, le conflit israélo-palestinien... 

Donc, une joute oratoire sur les relations entre juifs et musulmans. Le narrateur cherche avec anxiété ce qui lui manque...d'autant qu'il est «monolingue désemparé». Rachel, elle, lit et parle plusieurs langues en plus de l'hébreu et l'arabe, tout en sachant ce qu'elle doit savoir. Elle cherche encore, fait des hypothèses, explique, structure. Elle prend de l'ascendant, tout en faisant advenir la part manquante de son interlocuteur au miroir de sa (nouvelle) «foi». Ainsi, le prénom est exploité pour revendiquer la fonction symbolique de compensation qu'ont assurée les grandes figures féminines bibliques. 

On ne sait pas, on ne sait plus, à partir d'un certain moment, qui «fait parler l'autre». 

Heureusement, il y a des médiateurs : Anna, une enfant, la petite-fille de Rachel, un écrivain en herbe... qui «offre au narrateur l'occasion de porter un autre regard sur sa propre enfance»... en Algérie. Il y a la figure du Rabbin... transcrite de manière variable : «Rabi», «Rabbi», «rabbi», «les deux rabbi»... (sachant que l'écriture hébraïque, comme l'écriture arabe, ne possède pas de majuscules et pratique autrement l'effet de la double consonne). 

Il y a, aussi, certains prénoms bibliques, transculturels. Il y a le dialogue entre Mahomet et Moïse. 

Il y a des lieux mémorables. En fin de joute, c'est Rachel qui impose au narrateur la loi d'un discours de la nécessité, la gravité d'une approche historique de la croyance, la rigueur d'un savoir explicatif et structuré. 

En fait, l'auteur vise (ou veut nous éveiller à) la pensée critique que l'islam contient mais qui demeure voilée. Dévoiler la pensée critique et la faire passer dans l'énergie structurante de la société et de la culture ! Une ambition ? Un rêve ? Arkoun était déjà passé par là.Il est parti chagriné, amer et déçu... Farès aussi ! Avec un certain découragement. Ce qui n'a pas, malade, facilité la guérison. 

Extraits : «Récit ? Plutôt que roman ? Je ne puis être juge. J'aimerais bien donner à lire cette histoire avant de quitter ce monde : «Ce ?». Y en aurait-il un autre ? Pour ma part, j'en doute... Contrairement à ce qu'on aurait pu croire : je ne suis pas athée» (pp 29-30), «Celui qui empêche les vivants de vivre...obtient, se donne beaucoup de pouvoirs sur d'autres personnes...Est celui tout aussi dangereux qui terrorise, défile, insulte et finisse par effacer, tuer, des êtres vivants ; d'autres...vivent dans des bureaux, tuent derrière les vitres...» (p 48), «Il n'existe plus aucune juive, aucun juif, fille et garçon, enfants et adultes, aujourd'hui, dans les deux villages de mon enfance ; c'est un fait «historique» que je dirai «barbare» (p 64), «Ce temps d'avant l'islam, d'avant la prédication mohammédienne, ce temps qui n'était nullement celui de l'ignorance, comme le désignait la Djahiliya, temps où, malgré toutes les querelles, guerres, avaient existé, depuis bien des siècles, déjà, l'écriture sous plusieurs formes, et plusieurs récits de la naissance du monde,...plusieurs pensées du divin» (p 111), 

Avis : Récit-roman-essai, une œuvre bouleversante. Ecriture et pensée «effervescentes» (Beïda Chikhi)... et savoir explicatif (un peu trop ? mais rien d'étonnant de la part d'un psychanalyste) et structuré. Destiné en premier lieu... à tous ceux qui s'interrogent sur les croyances, sur leur foi et sur la foi des... autres 

Citations : «Ce n'est pas un péché, ni un mal, ni une tare, de venir après, une histoire qui vient après celle des parents, ce n'est pas parce qu'on peut être, comme tout le monde, dans la tête des parents, avant de naître, qu'on serait né avant eux, leur amour, leur haine, leur silence, leur époque» (p 71), «A partir de quel âge, de quelle vie, de quel monde, des parents parlent d'eux mêmes à leurs enfants ?» (p 73), «Il faudrait qu'un certain islam ne se persuade plus d'être la religion de toutes les religions...Ceux qui font de l'islam un professionnalisme d'abord mortel pour les musulmans eux-mêmes, devraient comprendre, accepter et, plus audacieusement, reconnaître, qu'existent d'autres religions, d'autres pensées religieuses, d'autres croyances...» (pp 80-81), «Le manque de parole empêche le monde d'exister» (p 123), 

 

par Belkacem Ahcene-Djaballah

https://www.lequotidien-oran.com/index.php?news=5267821

 

 

 

Bakhta

 

Souvent, la mémoire d'une cité nous interpelle à travers ses lieux, ses héros disparus, ses monuments et ses mythes fondateurs. Rarement fait-on allusion à ces personnages atypiques, mendiants, simples d'esprit ou pince-sans-rire qui nous ont côtoyés avant de trépasser dans l'indifférence générale. 

Des êtres qui ont une famille, quelque part une histoire et une vie impossible à raconter. Leur image ressurgit de ces endroits fétiches qu'ils ont longtemps hantés. C'est en passant près de l'un d'eux que le souvenir de BAKHTA a refait surface. Bakhta était une S.D.F. qui a vécu au début des années 80. Une dame d'exception, une icône et une marginale au port altier. Le portrait que nous avons fait d'elle à l'époque a, semble-t-il, bouleversé les lecteurs. Son patronyme était un mystère. Bakhta a hérité d'un prénom après avoir tout perdu. Chaque pli de son visage fermé pouvait raconter un combat qu'elle avait livré au sort qui était le sien. Elle a porté sa croix jusqu'à l'ultime souffle. Votre serviteur a jugé utile de vous faire partager le récit d'une inconnue vaincue un soir d'hiver par le froid sous le balcon d'un super marché il y a de cela une trentaine d'année. Une façon de l'honorer et de dire qu'une femme-mendiante a parfois plus de mérites et de qualités que certains parvenus dont la souffrance s'est arrêtée aux déboires platoniques ou aux infortunes de la politique. 

Au temps du parti unique nous lui avions consacrée avant qu'elle ne succombe aux effets de l'hiver un texte dont voici la teneur : « Qu'il pleuve, qu'il vente ou qu'il neige, elle est là. Toujours là, au même endroit qui lui sert de couche une fois la nuit tombée. Sa silhouette, inexorablement, s'est confondue avec les éléments familiers du décor. On ne s'y attarde plus. La curiosité s'est muée en une contingence de la vie quotidienne, comme une fatalité acceptée par tous, comme un mal incurable. Elle colle hideusement à notre regard. « Bakhta - la folle » promène sa misère au gré de ses fantasmes. On dit qu'elle est inoffensive. L'euphémisme s'applique à elle aussi et pas seulement à l'espèce animale. 

Le pouvoir lénifiant des mots donne parfois bonne conscience. Bakhta l'inoffensive, donc, erre ici et là à la recherche d'une inspiration ou d'un besoin que ne lui refuse ni le marchand de légumes bon enfant, ni le boulanger habitué à cette cliente particulière, ni le pâtissier résigné à un cadeau forcé. Elle a appris à se servir toute seule et à ne prendre que ce qu'il lui fallait pour survivre. On la tolérait quand on ne pouvait pas la rabrouer. Sa mise rébarbative faisait se détourner certains clients. Mais elle avait un côté mystique qui incitait à la crainte. Une ‘'M'rabta''? Bakhta avec son turban mal ajusté et son regard accusateur parlait rarement et entretenait le secret sur ses origines. Aux invectives, aux quolibets des enfants qui aimaient bien la taquiner de temps à autre, elle répondait par des envolées peu vertueuses. Ses crises de colère faisaient sourire les adultes. « Bakhta - la - gueuse », la peau noircie par la crasse, engoncée dans sa robe délavée, portait nonchalamment sur son dos son fourre- tout où s'entassent pêle-mêle objets divers, victuailles et cartons pliés qu'elle étalera par terre le soir venu. On a essayé de lui trouver une place dans un asile mais l'hôpital de la ville ne possède pas d'hospice pour femmes. De guerre lasse on l'a « rejetée » dans la rue pour en faire le spectacle vivant de la démission collective et égarer les responsabilités. 

Cela fait bien longtemps que la mémoire a quitté cette vieille femme. Séquelle d'une tragédie qui a coûté la vie à ses deux fils tombés au champ d'honneur durant la guerre de libération nationale. Bakhta a sacrifié le fruit de ses entrailles et, depuis, sa raison. Elle n'a pas droit à notre compassion mais à notre aide. Tant qu'il lui reste quelque chose d'humain et avant qu'un rigoureux hiver ne l'emporte ». 

Bakhta quelque temps après la parution de notre écrit datant d'un quart de siècle fut retrouvée inerte devant la porte d'entrée n°3 de l'unité SNGA d'Ain-Temouchent. C'est là qu'elle avait élu domicile à longueur d'année et c'est là qu'elle mourra une seconde fois au cours d'une nuit glaciale. Qu'elle repose en paix en sa demeure éternelle auprès de ses enfants martyrs. 

Chaque ‘'fou ‘' du village traine derrière lui une légende, une histoire inachevée et des relents de compassion. Drame familial, maladie ou une passion mal contenue comme chez ce brillant étudiant qui a perdu la raison, envoûté par les « Djinns » de la science. 

Le burn-out, la folie des temps modernes 

Il est patent que la société algérienne a considérablement changé. Dans le sillage de ce profond bouleversement, les valeurs traditionnelles héritées de nos ancêtres s'estompent peu à peu. Au milieu des turpitudes modernes il y a certainement une génération, celle de l'indépendance, qui a perdu ses repères. Pas assez légitime pour prétendre au butin et vite, à 20 ans, confrontée à la pénurie sous l'ère Chadli. Et puis vint Octobre 88 qui a fini par consommer nos derniers ressorts ataviques avant de nous précipiter dans les ténèbres de la décennie rouge. Quand les cimetières accueillaient leurs cortèges de morts, les centres psychiatriques et les hôpitaux ne désemplissaient pas de malades mentaux. Nombre d'entre eux se retrouveront dans la rue, comme Bakhta. Alors, pour se donner bonne conscience, on va se recueillir sur les tombes, on rend hommage aux survivants, on prie le Tout Puissant pour implorer sa clémence et quand le calendrier des fêtes nous l'impose, on fait appel à nos héros qui peuplent l'histoire nationale, un passé aseptisé pour occulter nos faiblesses, caresser notre égo et conjurer les démons qui menacent nos vaines ambitions. Pendant ce temps, le poids des vicissitudes continue de marquer de son empreinte la mémoire éclatée des hommes qui disjonctent et sombrent dans la folie. Au sein de la famille, dans la rue et au travail où le ‘'burn-out'', ce syndrome d'épuisement lié au stress professionnel, guette les cadres de valeur démotivés, parfois à la merci de médiocres usurpateurs de fonctions cooptés. Acculés à la dépression, poussée à la marge par les clans qui contrôlent un système outrageusement corrompu, ils iront grossir les rangs des déséquilibrés de la société après avoir vainement lutté contre la ‘'Hogra''. 

Chez moi comme partout ailleurs, il se trouve heureusement des gens qui, de temps à autre, se souviennent de l'existence de ces êtres reclus qu'on appelle les « fous » et que les euphémismes savants désignent par les termes de schizophrènes, psychopathes, aliénés mentaux, névrosés... Cloîtrés dans leur silence, ils souffrent sans se plaindre sous l'œil indulgent du personnel soignant souvent dévoué parfois impuissant. Les âmes charitables leur amènent habits, cigarettes et parfois le couscous, le Vendredi, en guise de bonne grâce. 

Il n'ya pas longtemps encore, un monsieur, simple cadre dans une institution locale, s'est présenté au pavillon 35 de l'hôpital de la ville pour remettre aux pensionnaires des survêtements chauds. Il a voulu en cet hiver faire un geste de bonté en faveur de ses semblables que la raison a quitté. Comme beaucoup de bienfaiteurs cet homme a tenu à garder l'anonymat. Cela fait déjà quelques mois qu'il a patiemment amassé son cadeau acquis en partie grâce à la générosité de quelques proches. Notre ami s'est épris des «fous» - ne sommes-nous pas en quelque sorte tous fous, dira-t-il - comme d'autres se dépensent pour venir en aide aux mosquées, aux pauvres ou aux enfants malades. Cela met du baume au cœur et renforce nos espérances car personne n'est à l'abri d'une défaillance de la conscience dans un monde où les contingences matérielles laissent peu de place à l'altruisme. D'autant que notre société n'a jamais connu autant de dérives, de bouleversements des valeurs et de crimes de sang. Le service de psychiatrie de l'hôpital est aussi un lieu où les actions caritatives sont fréquentes et peu éventées. 

C'est là qu'a trouvé refuge le malade mental qui déambulait dans son plus simple appareil dans les rues d'Oran et qui a fait la «Une» d'un Journal local. Une photo qui a choqué bon nombre d'Oranais dérangés dans leur confort et frileux dès lors qu'il s'agit de voler au secours de telles épaves humaines. Des bienfaiteurs se sont intéressés à son sort après la publication de sa photo le montrant nu. Yacine sera pris en charge par l'hôpital de Temouchent. Lui aussi a eu droit à un survêtement offert par notre bon musulman. 

Il faut retenir de tout cela qu'un matin d'hiver, un gars « bien », employé d'une banque, a ramené un peu de chaleur à des malades mentaux. La « Rahma » est toujours là, présente dans les cœurs des Algériens qui souffrent de voir des enfants enlevés et assassinés, des harraga engloutis par les vagues de la mer, des ‘'cerveaux'' s'exiler, dégoûtés par la cupidité des hommes politiques. Ainsi, nos rêves s'échouent un à un sur les récifs du reniement. Des Bakhta et des Yacine, faute de structures d'accueils suffisantes et appropriées, continueront à se refugier sous des porches d'entrée, arcades et autres abris de fortune. 

 

 

par Saïd Mouas

https://www.lequotidien-oran.com/?news=5267820

 

 

 

 

 

 

Lettre ouverte à ceux qui détiennent le pouvoir

 

 

Aujourd'hui, au crépuscule d'une vie consacrée à servir mon pays dans l'honneur et la fidélité aux principes patriotiques qui ont guidés mes pas jusque-là, et alors que l'Algérie est à la veille d'un rendez-vous crucial pour son destin, il m'a paru nécessaire de m'adresser à ceux qui détiennent le pouvoir pour les exhorter de se démarquer par rapport au projet absolument insensé de reconduire un grand malade octogénaire, pour un cinquième mandat. Un homme qui, après avoir été un trois quarts de président, selon ses propres dires, avait forcé le destin pour devenir un président à part entière, - et plus encore -, mais qui, ironie du sort, n'est plus aujourd'hui qu'un président virtuel puisque, depuis maintenant près de dix ans, tous les pouvoirs que lui confère la Constitution à titre personnel et exclusif, ont été accaparés par un petit groupe de collaborateurs qui les exerce dans l'opacité la plus complète, en toute illégalité, en se servant de lui comme paravent. 

Comme à la veille de chaque rendez-vous électoral, et tels des marionnettistes cachés derrière le rideau, c'est eux encore qui tirent les ficelles articulant les partis-godillots, notamment le FLN et le RND, les confréries religieuses qui mangent à tous les râteliers, les carriéristes au garde-à-vous et les opportunistes de tous poils, tous payés pour chanter les louanges du président en titre et l'implorer de se sacrifier une nouvelle fois en acceptant un cinquième mandat alors que ni son âge avancé, ni son état de santé déplorable ne le lui permettent. 

En vingt ans d'un pouvoir quasi-monarchique, cet homme aura passé plus de dix ans à recevoir des soins intensifs, en Algérie et à l'étranger, notamment en France.      Hospitalisé une première fois à l'hôpital militaire du Val-de-Grâce à Paris, en novembre 2005, il subit une opération de l'ulcère de l'estomac qui affectera considérablement ses activités présidentielles.       Terrassé par un AVC, en avril 2013, il est hospitalisé durant près de trois mois dans ce même établissement avant de revenir au pays avec des séquelles irréversibles. Depuis, il vit cloîtré dans une résidence médicalisée, incapable d'assumer une quelconque charge liée à sa fonction, ni même s'exprimer de manière intelligible ou se mouvoir. Lors des quelques rares occasions où il est exhibé pour démentir les rumeurs de sa disparition, il apparait dans un état de délabrement physique qui suscite la compassion des Algériens mais surtout leur indignation de constater que l'homme sensé « incarner l'Etat dans le pays et à l'étranger1 » est un vieil homme invalide réduit à un état végétatif. Cela n'empêche pas les thuriféraires attitrés de soutenir, contre toute évidence, qu'il est en pleine possession de ses capacités pour diriger le pays. 

Le glorifiant jusqu'à l'indécence, ils portent à son crédit un bilan économique exceptionnel, ce qui, au regard des quelques 1 000 milliards de dollars de recettes pétrolières et d'une excellente pluviométrie au cours de ces vingt dernières années, est tout à fait contestable. Cela étant, ce qui intéresse aujourd'hui les Algériens, ce n'est pas tant ce qui a été réalisé, mais ce qui devrait être fait pour assurer leur avenir et celui de leurs enfants. 

Longtemps admirée pour sa lutte de libération héroïque, son programme de développement économique et social ambitieux et ses positions en faveur des causes justes dans le monde, l'Algérie est devenue aujourd'hui « l'homme malade de l'Afrique » - une expression empruntée à celle qui désignait l'Empire ottoman à la veille de sa disparition. Ne pesant plus rien sur l'arène internationale, elle est totalement déconsidérée auprès des gouvernements étrangers, y compris ceux des pays voisins dits « frères » qui, presque ouvertement, se réjouissent de nos déboires et souhaitent notre perte. Profitant de l'état comateux dans lequel l'Algérie est plongée depuis près de dix ans et du relâchement du sentiment national, l'un d'eux, en concertation avec ses commanditaires et alliés habituels, y travaille assidûment. 

Des émissions désobligeantes nous sont consacrées sur certaines chaines de télévision françaises et arabes qui se plaisent à rabaisser le président algérien en le montrant dans un état de prostration profonde, les yeux exorbités et le regard vide. Un président qui ne s'est pas adressé à son peuple depuis plusieurs années alors que l'une des raisons pour laquelle il avait été porté au pouvoir en 1999, était précisément sa qualité présumée de bon orateur, et cela, contrairement à son prédécesseur qui avait une peur panique des médias et des interventions publiques. Incapable aujourd'hui de prononcer correctement un mot, il ne sera certainement pas en mesure de prêter le serment prévu par la Constitution, laquelle précise expressément que « Le Président de la République prête serment devant le peuple et en présence de toutes les hautes instances de la Nation, dans la semaine qui suit son élection2». Obligatoire, cette prestation est une condition sine qua non pour son investiture en qualité de président et non pas une formalité dont les tenants du pouvoir pourraient passer outre. 

Considérant, non sans raison, que le rapport de force est en leur faveur, ces derniers estiment que rien ni personne ne peut les empêcher de parvenir à leurs fins ; ni les partis d'opposition, incapables de se mettre d'accord sur une quelconque démarche commune, ni la population qui, déçue par la politique et les politiciens, accepte son sort avec résignation et fatalisme. 

Emprunt de cynisme, ce raisonnement n'est pas faux, sauf que la poussée démographique, toujours aussi forte, ainsi que la baisse inexorable des recettes pétrolières au cours des prochaines années, pourraient changer la donne. 

Vivotant grâce à la solidarité familiale, la masse de désœuvrés qui ne cesse de grossir, constitue une bombe à retardement pouvant exploser à tout moment. 

C'est là le résultat d'une politique qui, depuis vingt ans, a consisté à acheter la paix sociale en distribuant des salaires sans la contrepartie travail, en ouvrant le marché aux produits d'importation, en maintenant les subventions d'une large gamme de produits consommation, lors même qu'il aurait fallu profiter de la conjoncture financière extrêmement favorable qui a caractérisé cette longue période pour mettre à niveau notre système éducatif et édifier une économie productive seule à même de créer des richesses et des emplois. 

Trop contente du retour progressif de la paix et de la sécurité après des années de luttes fratricides et de barbarie, la population s'était accommodée de cette politique de fuite en avant sans en mesurer les conséquences pour l'avenir des Algériens qui, par vagues successives, sont aujourd'hui arrivés à l'âge adulte. 

Abandonnés à leur propre sort, démoralisés et sans moyens financiers ni débouchés, tous ces laissés-pour-compte, notamment les diplômés des universités et instituts du pays qui se comptent par centaines de milliers, pourraient être tentés de verser dans la violence pour changer l'ordre des choses. En cela, la situation ressemble à celle qui prévalait lors des tragiques événements d'octobre 1988 qui avaient entraînées le régime et l'Algérie entière dans la tourmente. Les manifestations de colère qui éclatent un peu partout dans le pays, en sont les signes précurseurs. 

C'est pour les empêcher de s'étendre à travers le territoire que les autorités s'empressent de les contenir localement en recourant à la répression policière ou à la satisfaction des revendications, même lorsque celles-ci ne sont pas justifiées. Mais pour combien de temps encore ? 

La forte dégradation de la situation financière au cours des trois dernières années et l'érosion rapide de nos réserves de changes, ne permettront plus d'acheter la paix sociale comme par le passé. Les risques de mouvements sociaux accompagnés de violence seront de plus en plus élevés et ce n'est certainement pas la planche à billets et la répression policière qui régleront le problème. Forts de leur mainmise sur les appareils de l'Etat, les institutions nationales, la force armée et le trésor public, les tenants du pouvoir pourraient minimiser la gravité de la situation et considérer qu'ils n'ont rien à craindre puisque, face à eux, il n'y a que des partis d'opposition inconsistants et une population qui, faute de guides, est livrée à elle-même. 

Cela ne les prémunit pas pour autant contre un soulèvement populaire et un retournement de situation comme ce fut le cas dans la Tunisie voisine où le régime policier de Zine El Abidine Ben Ali fut balayé en quelques jours. 

Contraint à la fuite, cet ex-général dictateur vit aujourd'hui en paria dans un des rares pays au monde ayant accepté de le recevoir. C'est ce qui pourrait arriver à ceux qui s'accrochent obstinément au pouvoir en voulant reconduire le président en titre pour un cinquième mandat. Après vingt ans de règne, ils devraient comprendre qu'il est temps pour eux de passer la main et de sortir par la grande porte - de leur plein gré, avec dignité et un certain panache. 

Dans le cas où cette sage décision était prise, ils devraient annoncer que le président en titre ne briguera pas une nouvelle législature et que les prochaines élections présidentielles seront véritablement libres, transparentes et honnêtes. 

Et pour être tout à fait crédibles, ils devraient s'engager à placer le prochain scrutin sous la surveillance d'une commission souveraine constituée des représentants du monde scientifique et culturel, ceux des partis politiques les plus représentatifs ainsi que des personnalités nationales connues pour leur intégrité et leur indépendance. Un tel engagement suscitera un immense soulagement chez nos compatriotes qui, sans nul doute, leur en sauront gré. Ainsi, et pour la première fois depuis l'indépendance, un Président pourrait être porté au pouvoir par le peuple, après des élections libres et démocratiques. Menée à bien, cette opération serait inscrite à l'actif de ceux qui en auront pris l'initiative. 

Des élections présidentielles véritablement transparentes et honnêtes permettraient à des candidats de qualité, encore inconnus du grand public, de se faire connaître et de se préparer au rendez-vous d'avril 2019. Seul un président relativement jeune et jouissant d'une légitimité incontestable sera en mesure d'apporter un nouveau souffle au pays et lui donner une nouvelle impulsion. 

C'est le choix que la plupart des pays développés, y compris les plus grands d'entre eux, ont fait en confiant les rênes du pouvoir à des quadragénaires tels que Barack Obama, Vladimir Poutine ou Justin Trudeau qui ont accédé au pouvoir à l'âge de 47 ans, sans parler de Sébastian Kurz qui a été élu chancelier d'Autriche à l'âge de 31 ans. C'est ce qui pourrait arriver de mieux à l'Algérie et à son grand peuple. 

Prise suffisamment à temps, la décision de renoncer à un cinquième mandat permettrait d'organiser une alternance politique de manière sereine, en toute démocratie et dans le respect de la Constitution. Dans le cas contraire, les tenants du pouvoir seront accusés de forfaiture et de crime avec préméditation contre les intérêts supérieurs de la Nation. 

Ils s'exposeront alors au jugement de l'histoire et à la justice des hommes qui, tôt ou tard, les rattrapera. 

Notes 

1- Article 70 de la Constitution. 

2-Article 89 de la Constitution. 

*Général à la retraite et ancien ministre

 

 

Par Rachid Benyelles

Général à la retraite et ancien ministre 

https://www.lequotidien-oran.com/index.php?news=5267814

 

 

 Rachid Benyelles, Mémoires d’un général au cœur du pouvoir

Le général Rachid Benyelles. © DR

Témoin privilégié de près d’un demi-siècle d’histoire, Rachid Benyelles révèle dans ses Mémoires les secrets et les dessous d’événements clés qui ont façonné le destin du pays.

 La parole des généraux algériens, déjà peu enclins à s’épancher dans les médias ou dans des livres, est d’or. Elle l’est encore plus depuis la promulgation, en juin 2016, d’une loi obligeant les officiers actifs ou à la retraite à observer un devoir de réserve sous peine de sanctions pouvant aller jusqu’au pénal. Mais il en faut davantage pour contraindre au silence un gradé comme le général Rachid Benyelles.

Militaire atypique connu pour son franc-parler, cet ancien commandant de la marine nationale fait partie, avec le général Khaled Nezzar, des rares hauts officiers supérieurs à oser « l’ouvrir ». Bon client des médias, toujours disposé à accueillir les journalistes, il a une connaissance fine et profonde du système politique algérien, qui fait de lui un homme dont l’expertise est recherchée.

Cinq décennies couvertes

Après un retrait d’une dizaine d’années, Benyelles revient sur le devant de la scène en publiant aux éditions Barzakh ses Mémoires, intitulés Dans les arcanes du pouvoir. Mémoires (1962-1999).

 

 

Pourquoi la France ne peut pas ne pas s'impliquer dans les présidentielles en Algérie

 

La bonne volonté du Président Emmanuel Macron de conduire cette fois-ci l'ancienne puissance coloniale à observer une neutralité dans les échéances électorales 2019 ne suffit pas car la relation entre les deux pays est beaucoup plus compliquée que de l'insérer comme il l'entend dans un modèle politique qui obéit aux règles des relations internationales d'usage. 

Bien que cela a crée une vive polémique dans les milieux d'extrême droite lors de son annonce, l'ambassadeur de France en Algérie, Bernard Emié avait déclaré début février2015 que « le nombre de Français ayant un lien direct avec l'Algérie avoisine les sept millions » Toute la question reste de circonscrire avec précision qui sont vraiment les musulmans de France ? L'Institut Montaigne a tenté d'apporter la même année une réponse sur la base d'un sondage commandé à l'Institut Farçais d'Opinion publique (IFOP). Cet organisme étatique a interrogé 15 459 personnes de 15 ans et plus, représentatives de la population française pour son sondage, dont 874 qui se disent de confession musulmane. Cela représente environ 5,6 % des répondants. Si l'on applique ce ratio à l'ensemble de la population française, on arrive donc à une estimation de 3 millions de musulmans sur la base de cette étude. Les chiffres officiels repris en 2018 confirment le chiffre de 7 millions soit près de 11% des 67,2 millions de Français avec un taux de natalité de 0,3%. Sur les 233 000 qui viennent chaque année, plus de la moitié sont issus de l'émigration. Il se trouve que l'approche utilisée par l'IFOP n'a pas été du goût d'internautes et de sites d'extrême droite, qui l'ont accusée de largement sous-estimer le nombre de musulmans en France. Avec des arguments complètement erronés. Depuis cette date, les spéculations sur le sujet vont bon train. L'Algérie par exemple, si l'on croit l'Institut national français des études démographiques (Ined), figurerait parmi les 15 pays qui fournissent le plus de migrants au monde. Pour l'Aida (Association internationale de la diaspora algérienne) basée à Londres, les Algériens ou personnes d'origine algérienne vivant à l'étranger en 2018, seraient au nombre de 7 millions d'individus, voire plus. En France seulement, ils seraient plus de 5 millions ! En Amérique du Nord, ils se situeraient entre 120 000 et 140 000 (110 000 au Canada, 30 000 aux USA et 2000 au Mexique). 

Dans les pays arabes, ils seraient quelques milliers et en Afrique plusieurs centaines. Si l'on croit les statistiques du ministère de l'intérieur français, repris par les réseaux sociaux, entre 1998 et 2017 plus de 400 000 Algériens ont obtenu la nationalité Française et 70 000 sont actuellement en instruction. Fatima Besnaci, historienne et petite fille de harki a déclaré avoir pris connaissance des centaines de milliers de dossiers des fils de harkis, résidents actuellement en Algérie demandant la naturalisation française. En mai dernier, Emmanuel Macron embrasse une femme vêtue d'un bonnet phrygien portant l'inscription Harki, sur les Champs-Elysées à Paris. Il a promis à cette communauté que son quinquennat va prendre à cœur ce problème et que devrait dévoiler une série d'annonce d'ici le 25 septembre et cela a été effectivement fait. Cette communauté a déjà bénéficié d'une aide de 40 millions d'euros et s'attend au plus important qui est le dossier de libre circulation entre la France et l'Algérie qui se trouve actuellement entre les mains du président Bouteflika de la confirmation même de l'actuel secrétaire général du front de la Libération Nationale ,Djamel Ould abbés. 

Toute cette communauté dont le nombre croît d'année en année constitue un lobby contre lequel toute approche politique sera vaine si elle l'ignorait dans son équation, ce que le jeune président ne veut pas comprendre et s'entête dans sa rationalité politique. Maintenant comment s'applique cette préférence à l'homme Bouteflika ? Pourquoi les récentes turbulences politiques et surtout économiques ne sont qu'un orage d'été d'une relation tumultueuse qui a ses hauts et ses bas depuis les accords d'Evian. 

Pour la France, Bouteflika est l'homme du compromis 

Il ne s'agit pas d'un jugement de la jeunesse macronienne en état d'euphorie mais de la France profonde imprégnée des réalités de la relation historique France /Algérie, telle que détaillée par Frantz Fanon dans son livre « les damnés de la terre » » La France pense que c'est le seul qui est capable de tenir tête à l'armée et mettre au pas les anciens combattants qui confisquent le pouvoir au nom de la légitimité révolutionnaire Bernard Kouchner qui a crée un incident diplomatique en répondant à la question des journaliste lors la visite de Sarkozy en Algérie « que va-t-on trouver en Algérie ? il dira « la génération de l'indépendance est encore au pouvoir, après se sera peut être plus simple » Aujourd'hui, lui et nombreux sont les socialistes qui sont impressionnés par son aval de mettre 5 généraux majors d'un seul coup en prison.Si l'on croit certaines indiscrétions et l'enquête qui lui a été dédiée par le magazine « Jeune Afrique » (01) le 4 aout 2015, deux ans après son AVC, Abdelaziz Bouteflika est le seul politicien dans toute l'Afrique et le monde Arabe à avoir entretenu des liens durables et étroits avec une ancienne puissance coloniale. Il ne cache pas son admiration pour de Gaule et à chaque occasion, il cite Pierre Mendés France. Il lui arrive de se comparer à Napoléon et dit souvent avoir 3 cm de plus que l'empereur Ceux qui l'ont fréquenté disent, si l'on se réfère à cette enquête qu'il est imbattable sur l'histoire de France et les classiques de la littérature française. Il savoure la langue en roulant ses « R ». Il ne rate pas l'occasion de raconter ses souvenirs et de dresser les portraits des chefs d'Etat et ministres qu'il a croisé durant sa langue carrière. Un ambassadeur a raconté au journaliste de ce magazine qu'il dit souvent que « les Algériens sont plus proches de la France que du Maroc » pour mettre à l'aise les nombreux diplomates français qu'il reçoit dans le palais d'El Mouradia, en leur affirmant « je suis français » faisant allusion certainement au statut des Algériens durant la période coloniale. Jusqu'à laisser dire à cet ambassadeur « qu'il cultive une sorte de fascination pour ce pays ». Ceci ne parait pas étonnant si l'on considère sa longue carrière dans la diplomatie qui l'a conduite pour l'Algérie de 1963 à 1979. Il a travaillé avec tous les présidents de la 5éme république : Charles de Gaulle, Georges Pompidou, Valéry Giscard d'Estaing, Jacques Chirac, Nicolas Sarkozy, François Hollande et maintenant Macron. Les plus grands d'entre eux n'ont eu aucune appréciation négative sur lui. De Gaule l'estime, Pompidou le jugeait habile et Valery Giscard d'Estaing le trouvait entreprenant et adroit. Pour ceux qui sont venus après, ils disent s'instruire en l'écoutant si l'on croit la déclaration de François Hollande. De la présidence de Ben Bella, en passant par Boumedienne jusqu'à la désignation de Chadli Bendjedid, li s'est occupé de la diplomatie algérienne en commençant par la mise en œuvre des accords d'Evian, Les accords commerciaux, contentieux financiers, libre circulation des biens et des personnes, pétrole et gaz, ou encore affaire du Sahara occidental, Bouteflika devient un habitué de l'Élysée, de Matignon ou du Quai d'Orsay. Mais cette bonne appréciation des dirigeants français lui attire des foudres de l'autre côté de la rive. Les artisans de la nationalisation des hydrocarbures par exemple le traitent « d'agent de la France » pour ne citer que Belaid Abdeslam, ministre de l'Énergie et de l'Industrie entre 1965 et 1977(02), tenu pour être l'un des architectes de la nationalisation des hydrocarbures en février 1971. On lit dans ce papier signé par l'envoyé spécial Farid Alilat que Sid Ahmed Ghozali, directeur général de Sonatrach de 1966 à 1979, n'est pas plus tendre. « Bouteflika a agi contre la nationalisation des hydrocarbures et contre celles qui l'ont précédée, celles des mines et des biens vacants », confie-t-il un jour. Belaid Abdeslam raconte même que, à l'été 1978, après avoir été reçu deux fois de suite par le président français, Bouteflika a été vertement apostrophé par Boumediene : « Enfin, es-tu le ministre des Affaires étrangères de Giscard ou le mien ? » Après 1978, sa « traversé désert » tout à fait privé commence à Paris où le rejoint son frère Said pour préparer une thèse de doctorat. Son retour à la politique en 1999 à commencé par de la grêle lorsque le gouvernement socialiste de Lionel Jospin déclare que la France est « préoccupée » par les circonstances dans lesquelles le scrutin s'est déroulé. Il est vrai que, la veille du vote, six candidats s'étaient retirés, laissant ainsi Bouteflika seul en lice. Vexé, le nouveau président algérien ne mâche pas ses mots devant les journalistes : « Je voudrais dire au Quai d'Orsay de se préoccuper un peu moins des affaires de l'Algérie. Cette forme de tutelle, cette forme de protectorat, cette forme de souveraineté limitée sont absolument inacceptables .Depuis à part quelques orages d'été comme le vote par l'assemblée française du bienfait de la colonisation ou encore l'affaire Husseini, ce diplomate arrêté par la justice française en dépit de son immunité diplomatique, c'est le grand amour et la lune de miel d'un côté comme d'un autre. Il est le seul président algérien à faire confiance totale au système de santé français. Boumedienne a préféré la Russie, Chadli Bendjedid, la Belgique, Zeroual, l'Algérie. A ce dernier certaines sources colle un check up en Espagne mais reste invraisemblable de part le patriotisme de l'intéressé. Conclusion donc, cette histoire de l'approche Macron de vouloir dépassionner la relation France/Algérie en regardant l'avenir « et oublier le passé sans l'enterrer » n'est que pure utopie et dénote une exaltation de jeunesse qui s'éloigne du pragmatisme et de la réalité .Même si avec les autres pays, la mondialisation est seulement économique, celle des anciennes colonies restera encore sociale pour plusieurs générations .Peut être qu'Abdelaziz Bouteflika, de part son parcours politique et le nombre important de dirigeants avec qui il a eu affaire ,est le seul à avoir compris cette situation et donc s'impose même diminué de ses capacités. 

 

 

par Reghis Rabah
*Consultant, Economiste Pétrolier 

https://www.lequotidien-oran.com/index.php?news=5267818

 

 

(01) Lire les détails dans ce dossier:

Bouteflika et la France

https://www.jeuneafrique.com/mag/252791/politique/algerie-bouteflika-et-la-france/

 

 

 

 

 

 

Algérie années 1990, plaies rouvertes

 LA GUERRE EST UNE RUSE 

Dans la casbah d’Alger, en février 1992

Le roman de Frédéric Paulin débute à Alger en 1992. Les élections, remportées par les religieux du Front islamique du salut (FIS), viennent d’être annulées. Quelques généraux putschistes en ont profité pour installer une dictature militaire qui ne dit pas son nom. Pour garder le pouvoir, ces militaires surnommés les « janviéristes » sont prêts à tout. Y compris à commettre des crimes contre le peuple avec l’aide d’escadrons de la mort. L’agent français Tedj Benlazar patauge dans ce bourbier où les barbouzes sont rois. D’origine algérienne, il surveille le puissant Département du renseignement militaire, voué au contre-espionnage. Peu à peu, il découvre l’implication d’Alger dans les exactions, ainsi que ses sombres projets : l’exportation du conflit en France pour garder l’appui de Paris dans la lutte contre les maquisards des Groupes islamiques armés (GIA).

Ancré dans la réalité

La guerre est une ruse est la chronique des années de plomb algériennes....

 

1992. Les élections démocratiques d’Algérie ont donné une majorité au Front Islamiste du Salut. Suite à ce résultat, l’armée réalise un coup d’état pour conserver le pouvoir. En réaction à ce coup d’état, de nombreux groupes islamistes se forment et entreprennent des actions armées pour faire valoir leur droit gagné par les urnes. Ces attentats arrangent les généraux en place, légitimant leur pouvoir par la lutte contre le terrorisme.

Au centre de cet imbroglio où tout le monde place ses pions, se méfie de l’autre et cherche à avoir un coup d’avance, le GSR, les services secrets de l’armée, est chargé d’assurer la position du gouvernement. Il est aidé et soutenu par la DGSE française, qui conserve plusieurs postes en Algérie et partage ses renseignements pour légitimer une présence dans son ancienne colonie.

Le commandant Bellevue a connu toutes les luttes dans les colonies françaises. Doté d’un esprit de déduction et d’une faculté d’analyse psychologique hors du commun, il est capable de prévoir les actions des uns et des autres longtemps à l’avance. L’un des agents les plus prometteurs de Bellevue est le lieutenant Tedj Benlazar, qu’il guide comme un pion, là où il a besoin d’informations. Car ce dont la France a peur, c’est bien que le conflit arrive dans l’hexagone.

Lors d’une séance de torture « habituelle », Benlazar surprend des phrases lui confirmant que la victime serait transférée dans un camp au sud de l’Algérie. La rumeur selon laquelle il existerait des camps de concentration en plein désert devient une possibilité. Benlazar envoie donc un de ses agents pour suivre la voiture qui s’éloigne vers le sud. Mais il y a pire : L’un des membres du GSR serait en contact avec des terroristes du GIA. Bienvenue dans la manipulation haut de gamme !

Ce roman va aborder les années de sang en Algérie de 1992 à 1995, commençant juste après le coup d’état pour se terminer par l’attentat à la station Saint Michel. Et c’est un sujet bien difficile, qui nous touche de près pour l’avoir vécu pour certains d’entre nous, sans en avoir compris les raisons. C’est d’ailleurs un gros point noir dans mes connaissances, que cette guerre d’Algérie et tout ce qui a pu se passer après.

Ce roman ne se veut pas un cours d’histoire, ni une dénonciation, ni une quelconque leçon de morale pour un camp ou pour l’autre. Il va, comme tous les grands polars historiques, ramener une guerre contemporaine à hauteur d’homme. En prenant des faits historiques connus, il va construire ce qui va devenir l’un des plus grands massacres que le XXème siècle ait connu. Je vais juste vous donner un chiffre : il y aurait eu plus de 500 000 morts en Algérie pendant cette période.

Ce roman va nous montrer sans être démonstratif tous les rouages qui œuvrent pour le pouvoir, au détriment du peuple, engendrant des attentats et des massacres tout simplement hallucinants. Si Tedj Benlazar est au centre de l’intrigue, nous allons suivre pléthore de personnages sans jamais être perdu. Et ce roman va parler de l’Algérie mais aussi la France qui a du mal à lâcher son ancienne colonie. Frédéric Paulin ne met pas d’émotions mais il fait pour autant vivre ses personnages.

Ce roman est tout simplement un grand roman, qui aborde une période trop méconnue où les intérêts des uns convergent avec les autres. L’armée veut imposer sa loi, les islamistes veulent faire respecter le résultat du scrutin, et la France veut surtout protéger ses fesses et éviter que le conflit arrive sur son sol. A aucun moment, personne ne s’inquiète des victimes, que ce soit du coté des militaires ou des espions divers et variés.

Ce roman possède un souffle romanesque, une efficacité stylistique, une agilité et un rythme qui le montent au niveau des meilleurs romans du genre. Ses personnages ont une force telle qu’il est difficile de les oublier. Oui, il y a du DOA dans ce roman dans l’ampleur du traitement du sujet. Oui, il y a du Don Winslow dans la construction des scènes. Et il y a du Frédéric Paulin dans la passion qu’il a mis dans ce roman et qu’il nous transmet à chaque page.

 

PIERRE FAVEROLLE 10 OCTOBRE 2018 

https://blacknovel1.wordpress.com/2018/10/10/la-guerre-est-une-ruse-de-frederic-paulin/

 

 

 

   

L’ALGÉRIE FACE À LA DISPARITION PROCHAINE DE BOUTEFLIKA

 

PROCESSUS DÉMOCRATIQUE OU SUCCESSION À LA CUBAINE ?

Alors que la disparition d’Abdelaziz Bouteflika, 81 ans, atteint d’un cancer du poumon en phase terminale et maintenu artificiellement en vie selon l’ancien directeur général de la DGSE [1] peut être annoncée à chaque jour qui passe, la question de la transition politique en Algérie se pose avec une acuité particulière. L’affrontement entre les clans qui se partagent aujourd’hui le pouvoir, et qui est commencé depuis 2015, débouchera-t-il sur une succession à la cubaine qui ne peut être envisagé qu’avec le soutien de l’armée ? Ou bien le processus démocratique prévu dans la Constitution pourra-t-il être respecté ? Ou bien encore va-t-on assister à la déstabilisation de ce pays, sous la pression de la moitié des 41 millions algériens qui ont aujourd’hui moins de 20 ans et qui n’ont pas connu la guerre civile des années 90. S’opposeraient à cette succession à la cubaine que l’on voit se dessiner aujourd’hui en descendant dans la rue ?

Dans cette hypothèse, devons-nous craindre une augmentation de la pression migratoire vers la France où le nombre de Français ayant un lien direct avec l’Algérie avoisine déjà les sept millions?

UNE TRANSITION À LA CUBAINE PRÉPARÉE MÉTHODIQUEMENT PAR LE CLAN BOUTEFLIKA

La Constitution algérienne prévoit qu’à la mort du chef de l’Etat ou en cas d’empêchement [2], le président du « Conseil de la nation » assume la charge de Chef de l’Etat pour une durée de quatre-vingt-dix (90) jours au maximum, au cours de laquelle des élections présidentielles sont organisées. Le président actuel du Conseil de la nation est Abdelkader Bensalah qui est en poste depuis 2002 et a été réélu le 9 janvier 2013.

Il est notoire à Alger que deux forces ont commencé à se battre: le clan présidentiel, animé par le frère du chef de l’Etat, Saïd Bouteflika d’une part, et l’Etat-major militaire, avec à sa tête le vice-ministre de la Défense depuis 2013, Ahmed Gaïd Salah qui soutiendrait le processus constitutionnel, d’autre part. Ces deux clans s’étaient pourtant alliés en 2015 pour écarter le général Mohamed Mediène, dit « Toufik », le puissant chef du DRS (services secrets algériens), considéré comme le véritable maitre de l’Algérie depuis un quart de siècle et placé la DRS sous le contrôle le Département de Surveillance et de Sécurité (DSS) avec à sa tête Athmane Tartag. On dit à Alger qu’il soutient la candidature de Said Bouteflika à la fonction de chef de l’Etat. Mais jusqu’à quel point ? A quelles conditions ?

Depuis lors ces deux clans cherchent à placer leurs fidèles à la tête des rouages essentiels du pays.

Dans cette lutte, le clan Bouteflika avait essayé, jusqu’ici sans succès, d’ôter au chef d’Etat-Major de l’armée de terre les moyens de renseignement opérationnel et les forces spéciales. Ainsi, il avait échoué en 2017 à mettre à la retraite le Général Lakhdar Tirèche, qui dirige sous la tutelle d’Ahmed Gaïd Salah [3], la Direction centrale de sécurité de l’armée (DCSA) et à le remplacer par un homme du Président. Il semble avoir atteint son but en aout 2018 en nommant à la tête de la DCSA le général Belmiloud Othmane, alias Kamel Kanich qui dirigeait jusque-là le Centre principal militaire d’investigation (CPMI). De plus trois des généraux commandants les 1ère, 2ème et 4ème régions militaires viennent d’être remplacés en aout 2018. Ces limogeages visent à affaiblir le pouvoir du Général Ahmed Gaïd Salah. Bien heureux celui qui peut certifier de leur efficacité !

Le départ à la retraite au printemps 2019 du Général de corps d’armée Ahmed Gaid-Salah aurait été décidé par Saïd Bouteflika qui voudrait le remplacer par le général-major Saïd Bey, qui vient de quitter le commandement de la 2ème région militaire à Oran. Tous ces mouvements font penser aux observateurs algériens que Saïd Bouteflika a gagné et qu’une succession à la cubaine avec l’appui de l’armée est l’hypothèse la plus probable.

AHMED GAÏD SALAH, GARANT DE LA SÉCURITÉ DU PAYS ?

Pour d’autres analystes, Ahmed Gaïd Salah Salah [4], 77ans, un Chaoui des Aurès, serait le garant du processus démocratique, voire, en cas de troubles, comme un Président de transition. Ce qui est clair en revanche, c’est que depuis sa nomination en 2013, ce général n’a cessé d’étendre son influence et notamment le champ d’intervention de la Direction centrale de la sécurité des armées (DCSA), qui tend à devenir un véritable DRS bis. Il fait régulièrement le tour des grandes régions militaires pour resserrer ses liens avec les six chefs des régions militaires, qui tiennent dans leurs mains l’ordre public en cas de troubles ou de terrorisme. Or la majorité les observateurs s’accordent à penser que ces généraux sont fidèles à leur chef, le général Gaïd Salah, ce qui expliquerait les trois changements récents à la tête de trois régions militaires décidés par le clan Bouteflika.

Plusieurs faits font penser que le Général Gaïd Salah ne souhaite pas prendre le pouvoir mais qu’il s’opposerait à une succession à la cubaine, notamment parce que les deux principaux candidats à la succession d’Abdelaziz, autres que son frère Saïd, sont comme lui originaire des Aurès.

LES CANDIDATS POTENTIELS

Dans l’hypothèse où le processus constitutionnel se déroulerait et qu’une situation exceptionnelle ne s’opposerait pas à la tenue des élections présidentielles, trois candidats semblent se détacher.

Le premier, Said Bouteflika, universitaire de formation, est né le 1er janvier 1958 à Oujda (Maroc) [5]. Elevé par Abdelaziz, il constitue sa garde rapprochée et se prépare à lui succéder. Il est soutenu par tous ceux qui profitent du système et qui n’ont pas envie de le voir évoluer mais il est détesté par la rue algérienne. Ses chances pour être élu dans une élection qui ne serait pas truquée ne sont pas évidentes.

DEUX AUTRES CANDIDATS SEMBLENT ÊTRE EN BONNE POSITION POUR L’EMPORTER

Le premier Ali Benflis est né le 8 septembre 1944 à Batna. C’est un ancien ministre de la Justice, il a été chef du gouvernement de 2000 à 2003. Il a été candidat aux élections présidentielles de 2014 où il a obtenu 12,3% des voix. Ali Benflis est le président du parti Talaie El Houriat qu’il a créé en 2015. Son âge est à la fois un atout et un handicap en fonction du taux de participation et notamment de celle des jeunes qui boudent traditionnellement les urnes.

Le second des challengers est Abdelaziz Belaïd [6], 55 ans. Il est né le 1963 au cœur des Aurès à Merouana (anciennement Corneille). Candidat aux élections présidentielles de 2014. Il a obtenu 3% des voix devançant tous les autres candidats vieux routiers de la politique algérienne. Son atout est sa jeunesse, son handicap son peu d’expérience de la vie politique.

L’ATOUT DE LA RÉDUCTION DU DÉFICIT COMMERCIAL SOUS L’EFFET DE LA HAUSSE DE L’ÉNERGIE

L’économie de l’Algérie se résume en un mot : la Sonatrach. Les hydrocarbures représentent, en effet, l’essentiel des exportations (94,5%) en s’établissant en 2017 à 29,47 mds$ contre 25,64 mds$ sur la même période de 2016, soit une hausse de 3,8 mds$, correspondant à une augmentation de près de 15%. Les exportations ont ainsi connu les 11 premiers mois de 2017 une hausse de 14%, en s’établissant à 31,2 milliards de dollars contre 27,2 mds$ durant la même période de 2016. En conséquence, le déficit de la balance commerciale de l’Algérie, étroitement corrélé aux cours du brut a reculé en 2017 à 11,19 milliards de dollars contre un déficit de 17,06 milliards de dollars en 2016, soit une baisse de 5,87 milliards de dollars correspondant à un recul de 34,4%.

Avec une dette publique autour de 20% du PIB (France 100%), l’évolution à la hausse du cours du brut devrait donner dans les prochaines années, s’il le souhaite, les marges de manœuvre nécessaires à l’Etat pour distribuer du pouvoir d’achat et éviter, comme lors du « printemps arabe », d’avoir à faire face à un soulèvement général [7].

EN CONCLUSION

Au-delà des personnalités de Saïd Bouteflika, d’Ali Benflis et d’Abdelaziz Belaïd, deux régions voire deux cultures s’opposent celui des arabes oranais contre les « chaouis », berbères, des Aurès de la région de Batna. La disparition dans les prochaines semaines d’Abdelaziz Bouteflika, en cours de mandat, devrait faire entrer l’Algérie dans un processus prévu par la Constitution qui conduit à l’organisation d’une élection présidentielle au maximum 90 jours après sa disparition sous l’autorité du président du « Conseil de la nation » qui assume durant cette période la charge de Chef de l’Etat.

La constitution ne permet pas une succession à la cubaine où Saïd prendrait la place de son frère sans se soumettre au vote populaire. Mais que le clan au pouvoir tente de s’y maintenir en violant la Constitution est probable. Il est aussi probable que dans ce cas la rue se soulèverait et que le général Gaïd Salah ferait tout ce qu’il peut pour maintenir le calme dans le pays et permettre des élections libres. Nous ne pouvons que souhaiter l’occurrence de ce scénario plutôt positif qui éloignerait les risques d’une guerre civile et d’une pression migratoire accrue sur notre territoire.

 

Publié par Jean-Bernard PINATEL, le 10 Oct 2018,

Général (2S) Jean-Bernard PINATEL
Secrétaire Général du Think Tank GEOPRAGMA

Auteur de « Histoire de l’Islam radical et de ceux qui s’en servent », Lavauzelle, Mai 2017

[1] Geopolis.

[2] Constitution algérienne 2016 Art 102 Lorsque le Président de la République, pour cause de maladie grave et durable, se trouve dans l’impossibilité totale d’exercer ses fonctions, le Conseil constitutionnel se réunit de plein droit, et après avoir vérifié la réalité de cet empêchement par tous moyens appropriés, propose, à l’unanimité, au Parlement de déclarer l’état d’empêchement. Le Parlement siégeant en chambres réunies déclare l’état d’empêchement du Président de la République, à la majorité des deux tiers (2/3) et charge de l’intérim du Chef de l’Etat, pour une période maximale de quarante-cinq (45) jours, le Président du Conseil de la Nation.

[3] Né en 1940 à Aïn Yagout dans la Wilaya de Batna en Algérie dans l’Aurès (région berbère amazigh majoritairement chaouie), Salah est maquisard à l’âge de 17ans, il est également diplômé de l’Académie militaire d’artillerie Vystrel (URSS).

[4] Son père Ahmed meurt alors qu’il a un an ; il est donc élevé par sa mère sous la tutelle de son frère Abdelaziz, et par là de Houari Boumédiène qui prend le pouvoir par un coup d’État en 1965. Il est élève au collège Saint-Joseph des Frères des écoles chrétiennes à El-Biar (Alger), puis au lycée tenu par les jésuites. Il arrive à Paris en 1983 afin de préparer un doctorat en informatique. Il est titulaire d’un doctorat de 3ème cycle de l’université Pierre-et-Marie-Curie (Paris VI) sur la reconnaissance des formes, domaine dans lequel il soutient sa thèse.

[5] Il est titulaire d’un doctorat de médecine et d’une licence en droit. En 1986, il adhère au FLN et devient le plus jeune membre du comité central. Député de 1997 à 2007, il est élu secrétaire général de l’Union nationale de la jeunesse algérienne (UNJA). Suite à de nombreux désaccords avec la direction du FLN, il quitte le parti pour fonder le Front El Moustakbal; Le FM s’engage à une action politique dans le respect de la constitution et des lois de la république algérienne.

[6] En 2012 les réserves de change de l’Algérie étaient d’environ 200 milliards de dollars avec une dette publique inférieure à 9% du PIB ce qui a permis au gouvernement de s’acheter comme en Arabie Saoudite une pause civile en distribuant massivement de subventions.

 

Publié par Jean-Bernard PINATEL, le 10 Oct 2018s

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