Tipaza

RÉSEAU AUX RAMIFICATIONS INTERNATIONALES DERRIERE LES FEUX DE GOURAYA, À TIPASA:

La main pyromane débusquée 

19 PERSONNES ARRÊTÉES 

Les conclusions de l’enquête sur les incendies de forêt survenu durant la nuit du 6 au 7 novembre dernier, à Gouraya dans la wilaya de Tipasa en particulier, ont été rendues publiques hier par le procureur de la République près le tribunal de Cherchell, Kamel Chenoufi, à savoir :
D’abord, ce qui était un doute dans la piste privilégiée par l’enquête s’est avéré être effectivement un acte criminel commis délibérément par un groupe d’action qui a mis le feu aux poudres et agissant à l’instigation d’individus résidents à l’étranger. Autrement, les incendies de Gouraya étaient prémédités par ce réseau criminel qui allait provoquer le chaos.
Cette enquête a été confiée aux deux brigades de la Gendarmerie nationale de Gouraya et de Cherchell en coordonation avec la Police judiciaire et la Sûreté de la wilaya de Tipasa.
Un total de 19 suspects ont été arrêtés et mis à la disposition de la justice pour la poursuite de l’enquête judiciaire. Après les premières investigations, le procureur de la République a ordonné les services de sécurité d’arrêter les personnes suspectées pour acte criminel délibéré. Au terme des conclusions des investigations, il a été constaté que les incendies, ont le propre d’un réseau national qui dispose de ramifications complices à l’étranger.
Selon les explications données hier, en conférence de presse, par le Procureur, Kamel Chenoufi, ce réseau est scindé en quatre groupes. Le premier est composé de trois personnes, dont les motivations déterminées ont conclu qu’elles ont volontairement mis le feu dans la forêt de Gouraya dans le but de déstabiliser l’Algérie et l’ordre public. Ces personnes ont agis à l’instigation d’individus se trouvant à l’intérieur comme à l’extérieur du pays. Pour accomplir leur méfait, les pyromanes ont utilisé des bouteilles de gaz butane et dont les actes ont été pris en photo par les criminels eux-mêmes. Des téléphones portables ont été également saisis auprès des 19 suspects, dont un appareil a été débusqué grâce aux recherches de la police dans un lieu gardé secret par le suspect, comme expliqué par le Procureur. Dans les mêmes lieux, des documents de nature administrative ont été également récupérés. Les investigations ont permis aussi de découvrir des échanges de messages (sms) sur les téléphones portables des suspects. Ces derniers étaient en contact avec leur commanditaire à l’extérieur du pays comme l’a révélé la PJ dans la recherche des signes de traçabilité des échanges entre les deux parties.
L’un des suspects en question a été identifié lui qui procédaient à un transfert illicite d’argent en devise via Western-union. Pour la deuxième catégorie, elle est composée de huit membres. Ce sont eux qui ont mis le feu pour provoquer les dégâts sur les biens publics et particuliers causant la mort de deux personnes et la blessure de plusieurs autres citoyens.
Quant à la troisième, elle est composée de cinq membres, lesquels ont délibérément mis le feu à leurs maisons pour … aspirer à des aides de l’Éat. Autrement, des escrocs qui allaient passer pour des victimes des incendies.
Le quatrième groupe était composé par des semeurs de troubles qui, profitant de la situation, ont agis sur les réseaux sociaux pour appeler les citoyens à la révolte et à l’attroupement dans le but de déstabiliser l’ordre public.
Il va sans dire que ces instigateurs qui ont voulu mettre le feu aux poudres ont fait appel à une campagne d’intox sur internet à l’effet de provoquer le chao.
Au titre des poursuites judiciaires engagées pour acte criminel, les trois premiers groupes sont accusés de «  destruction de biens, atteinte à la sécurité publique et mise à feu provoquant destruction de biens publics et d’autrui et mort de personnes. Le quatrième groupe a été accusé d’incitation à attroupement à l’effet que les citoyens investissent les administrations publiques pour créer une situation d’anarchie. Toutes les personnes arrêtées sont déférées devant le juge enquêteur pour la poursuite des investigations liées à cette affaire criminelle. Elles sont mises sous mandat de dépôt alors que des complices sont en fuite à l’intérieur (2 personnes) comme à l’extérieur (4 personnes) du pays. Ces instigateurs sont accusés de complot contre l’État.

 

 

Farid Guellil

https://lecourrier-dalgerie.com/19-personnes-arretees-dans-un-reseau-aux-ramifications-internationales-derriere-les-feux-de-gouraya-a-tipasa-la-main-pyromane-debusquee/

 

 

 

 

 

 

 

 

Marx est mort, vive Mahomet !

 

Double blasphème extrait de Lettres à un soldat d’Allah, de Karim Akouche. À mon avis, prose, poésie et pamphlet sont bien plus subversifs que des caricatures.

 

 

On tombe sous le charme. C’est un poète de guerre des mots. Dès le début, tu es pris à la gorge serrée. Avec ma pote en colère, on a déjà commencé à en parler, et à le faire parler. Il nous réveille. On s’aperçoit, ou alors on se souvient, qu’il existe de tout temps des apostats et des croyants en paix. On se remémore Samarcande, d'Amine Maalouf, et ce troisième siècle de l’islam, sous un tyran ubuesque, avec un cadi politique et Omar Khayyam, jeune savant et poète, épicurien et audacieux.

À mon avis, prose, poésie et pamphlet sont bien plus subversifs que les caricatures. En tous cas, ils ne sélectionnent pas les ennemis. Bien plus temporels que le dessin, même avec bulle, ils éparpillent les faits, les idées, les colères. Ils sont en synchronie et diachronie, universels et éternels. Les lettres actuelles de Camus ou d’Akouche plongent dans l’Histoire, la vraie, la profonde, la lointaine, ou la géographie, celle des guerres et des migrations. Tout ceci est bien plus puissant que l’humour, fut-il noir. Jamais un coup de dé n’abolira le hasard, disait l’autre. Jamais un éclat de rire n’abolira l’horreur.

Je ne me suis pas fait censurer de billet depuis Ma personne est sacrée, que j’ai fait reparaître un peu plus tard, subtilement modifié. Des commentaires, si, et c’est à chaque fois ubuesque. Peu importe. Le principal, c’est cette voix d’or. Vont-ils faire aussi sauter ça, pour cause de liberté ? (dans ce cas, on parlait de licence.)

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Chut, ne dis rien, ferme les yeux, bouche-toi les oreilles, ne dénonce pas l’islamisme et ses avatars. Faut pas faire le jeu de l’extrême droite ni celui des nostalgiques du colonialisme, encore moins celui du Grand Capital.
Mens ! Le djihadisme n’a rien à voir avec l’islamisme, lequel ne vient surtout pas de l’islam. Même si des intellectuels des pays musulmans, qui ont vu leurs sœurs et frères tomber sous les balles des fous d’Allah, nuancent ou pensent le contraire. Voile le réel, pratique le déni, c’est plus simple ainsi. D’une posture, deux conforts : tu t’inscris dans le « camp du bien » et tu ne prends aucun risque. Contourne la vérité, inverse les arguments, fais des détours sémantiques, ne désigne pas le mal ; tourne autour de la bête immonde, mais ne« l’affronte jamais. Dédramatise le terrorisme, folklorise l’idéologie salafiste, psychanalyse le djihadiste. Fais de celui-ci un déséquilibré, une victime de la société individualiste, du fétichisme marchand, de la crise sociale, de l’arrogance de la modernité. Trouve-lui toutes les explications possibles, sociales et psychologiques, sauf une, l’essentielle, la théologique, la religieuse.
Fais de l’islam une religion à part, de ses adeptes les « élus » de Dieu. Répète-le sur toutes les tribunes : ils sont des humiliés. Fouille dans les placards de l’Histoire, déterre les cadavres, éparpille les cendres, revisite la guerre d’Algérie, attise le choc des mémoires, évoque l’Irak, la Syrie et la Libye. Les « humiliés » ont subi le colonialisme, ils ont été dépossédés de leurs biens, de leur pétrole, de leur langue, de leur terre et, quoi qu’ils fassent, il faut les excuser ; ce n’est jamais leur faute, c’est toujours la faute des autres et de l’Occident. N’évoque surtout pas les esclavagistes arabes, ce chemin est miné, on te taxera de révisionnisme. Oublie l’Empire ottoman et ses crimes, oublie les « civilisations et les peuples colonisés par l’arabo-islamisme.
Depuis l’effondrement du bloc soviétique, la gauche ne propose plus d’utopies ; ses acteurs, n’ayant plus de nouvelles idées, marchent dans le brouillard. Les uns ont viré à droite, les autres ont sombré dans les désillusions. Hier internationalistes, ils deviennent tout à coup communautaristes, ethnicistes, différentialistes, relativistes. Ils ont tourné le dos aux Lumières, à la laïcité, aux droits universels et à la liberté.
L’islam est « révolutionnaire », le vert a remplacé le rouge, les chants religieux l’Internationale, le sabre la faucille, les djihadistes les brigadistes.
L’islamisme pousse sur les ruines du communisme. Les musulmans sont devenus les nouveaux prolétaires. Il faut les défendre contre Wall Street, le progrès, la dépravation des mœurs, les féministes, les homosexuels… Les perdants de la mondialisation doivent s’unir pour bâtir l’Oumma, pour faire face au « gouvernement mondial ».« Complotistes de tous les pays, unissez-vous ! Déçus de la société de consommation, organisez-vous !
Marx est mort, vive Mahomet !

 

 

 

16 NOV. 2020 PAR JEAN-MAX SABATIER BLOG : AD FRATRES ET SORORES

https://blogs.mediapart.fr/jean-max-sabatier/blog/161120/marx-est-mort-vive-mahomet

 

lejournaldepersonne - Rétablir le Coran

 

J’aime les mots qui s’accordent entre eux.

Je trouve même prodigieux leur concordance, lorsqu’elle s‘opère avec intelligence.

J’en dirais tout autant des êtres et des choses.

C’est le principe de toute philosophie qui rêve de l’accord de tous les esprits, d’une musique qui ne fait pas de bruit et qui recommande l’humilité voire le silence.

J’assiste en ce moment à une lutte sournoise entre le religieux et l’irréligieux, entre le révérencieux et l’irrévérencieux, entre les hommes avec ou sans Dieu.

Et cela fait couler beaucoup d’encre et un peu de sang… l’encre coupable et le sang innocent. La raison ne s’y retrouve plus. La véritable Foi non plus.

C’est du n’importe quoi. La loi ne fait plus la Loi. C’est du chacun pour soi et Dieu pour personne.

Les uns résistent, les autres abandonnent cette guerre qui nous fait faire un bond en arrière hors du temps, hors de l’espace et hors de nous-mêmes.

Mais il ne s’agit au fond que d’une tempête dans un verre d’eau qui en dit long sur le mal des mots, sur les mots qui font mal quand ils confondent le banal et l’original.

Le mot religion qu’on avalise et dévalise à tour de bras, a une origine intéressante, une étymologie savante :

En latin on dit « religare » pour dire que dans toute religion il y a le verbe : lier ou relier qui nous laisse entendre que nous ne serons rien si nous ne créons pas de lien.

Un lien qui fait du bien puisqu’il relie les hommes entre eux puis les hommes avec leur Dieu.

Il ne suffit donc pas d’un clic comme ça se pratique sur internet mais d’une claque pour nous inciter à établir ou rétablir des liens réels et non virtuels.

On donne et on reçoit. Tout courant, tout Coran passe par là… par tout autre que soi. Cela va de soi. Voilà pour le religieux.

Quant à l’irréligieux, certains auteurs bien ou mal inspirés proposent non point laïcité ou pensée athée, mais le mot : négligence.

Par négligence, il faudrait entendre absence de lien.

Le négligeant est comme coupé du monde, enfermé et renfermé dans sa cellule nerveuse, ou sa nébuleuse.

On dit qu’il ne fait pas attention à l’autre, il le néglige… et ne lui prête aucune assistance. Il clame ou réclame de l’indifférence… à chacun selon sa cadence sans aucun désir de convergence.

Pour les religieux, il n’y a pas d’existence sans exigence.

Pour les irréligieux, l’existence ne peut ni ne doit être soumise à aucune exigence, c’est cela la négligence du discours qui ne désaltère point… qui donne soif et n’offre rien à boire.

On nous dit que le Paradis est sans lieu. Autrement dit, qu’il n’existe pas… ni ici, ni ailleurs. Mais on fait tous en sorte qu’il ait lieu, à notre su ou à notre insu, on fait tout pour réaliser ce vœu qui tient en trois mots : AVOIR UN LIEN DIVIN… avec sa fille, sa femme ou sa mère… avec son fils, son homme ou son père… un lien qui sert de repère et qui libère de l’ennui, de la solitude et de l’oubli. Et cette croyance est juste le contraire de la négligence… ou de l’indifférence.    

 

 

 

 

 

 

 

VERS LA CIVILISATION DU COUVRE-FEU...EXTRAIT (2003)

 

« Je nous vois déjà dans 20 ans. Tous enfermés chez nous. Claquemurés (j’adore ce verbe, et ce n’est pas tous les jours qu’on peut le sortir pour lui faire faire un petit tour). Les épidémies se seront multipliées: pneumopathie atypique, peste aviaire, et toutes les nouvelles maladies. Et l’unique manière d’y échapper sera de rester chez soi. (...) La vie de « nouveaux prisonniers » que nous mènerons alors sera non seulement préconisée, mais parfaitement possible, et même en grande partie très agréable. Grâce au télé-travail qui nous permettra de bosser à la maison tout en gardant les enfants (qui eux-mêmes suivront l’école en vidéo-conférence). Grâce à Internet qui nous épargnera bien des déplacements: on n’aura plus besoin ni de poster les lettres, ni d’acheter un journal «physique», ni d’aller faire la file dans les administrations. (…). Dans les rues, il ne restera plus que des chiens masqués qui font seuls leur petite promenade (pas de problème, sans voitures), et du personnel immigré sous-payé en combinaison étanche, qui s’occupera de l’entretien des sols et des arbres. D’autres s’occuperont de la livraison de notre caddy de commandes à domicile.

Alors nous aurons enfin accompli le dessein de Big Brother. Nous serons des citoyens disciplinés, inoffensifs, confinés, désocialisés. Nous serons chacun dans notre boîte. Un immense contingent de «je», consommateurs inertes. Finie l’agitation. Finie la rue.»

 

 

 

 

 

 

 

MARC MOULIN

https://fr.wikipedia.org/wiki/Marc_Moulin

 

 

 

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LES MÉMOIRES DE LA GUERRE D’ALGÉRIE

 

 

lA ors qu’elle a pris fin il y a près de soixante ans, la guerre d’Algérie ne cesse de hanter les esprits et d’agiter les débats aussi bien en Algérie qu’en France.
Conflit sanglant suite auquel l’Algérie a acquis son indépendance et s’est affranchie d’une colonisation ayant duré plus d’un siècle, les vieilles blessures n’ont pas fini par se cicatriser. De part et d’autre s’entremêlent souvenirs douloureux, dénis, regrets et remords, et pèsent lourdement sur l’écriture de l’histoire de cette période.

L’historien Benjamin Stora considère que les enjeux mémoriels qui en découlent sont complexes et que l’affrontement entre des mémoires concurrentes est dû aux sensibilités et aux lectures des événements largement opposées. Une complexité d’autant plus urgente à comprendre que la mémoire est systématiquement mobilisée dans la construction de l’identité.

 

Conférenciers :
Catherine Brun (Professeure Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3, France)
Miloud Chennoufi (Professeur au Collège des Forces Canadiennes, Toronto)
Hassan Remaoun (Professeur à l’université d’Oran Es-Senia, Algérie)

Animatrice :
Anne-Marie Yvon (Journaliste à Radio-Canada/Espaces autochtones, Montréal)

 

22 NOVEMBRE - 14:00

Numérique – En ligne

Date :22 novembreHeure :

14:00 15:30

 

https://festivalarabe.com/evenement/les-memoires-de-la-guerre-dalgerie/?fbclid=IwAR22ZOxJkMzIbb7BQ95RbHU6r3it_uRxDq1bxk8GjaBQI5I_267wff1Gesc

 

Académie militaire de Cherchell vers la fin de la guerre d'Algérie

  

 

Jean-Pierre Laffont:–Memories of an officer

I was more prepared than anyone in March 1960 when I entered the Cherchell military school located 50 km west of Alger. I say more prepared because I am a Pied-Noir, born in Alger of parents and grandparents all born in Algeria. Among the first Pied-Noir family, my maternal grandparents, Alsacians, the Schnells, arrived in 1870 and my grandmother Henriette was born in Blida in 1882.

 

Cliquez pour voir les photos :

https://jplaffont.photoshelter.com/gallery/ALGERIA/G0000pYoVaxFjLHM/C0000pHF7vaI5RFQ   

 

 

Cliquez :

http://emicherchell.com/documentation/parcours.html

 

Cliquez :

.https://www.flickr.com/photos/jean-paul-margnac/albums/72157603561208049/

 

 

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Peloton 203 Promotion Elève-Officier André Esprit 1962
EOR Dufour Serge sur fond de Chenoua

 

        

 

1962 - Défilé dans l'Ecole - Emic ecole militaire d'infanterie de cherchell

 

Ecole Militaire d'Infanterie de Cherchell, Algérie, December 11th, 1961. Official visit of the school by the General De Gaulle and Defense Minister Pierre Mesmer.

 

 

 

L ' exode des Pieds Noirs :

.http://l.auberge.espagnole.free.fr/afn0026.htm

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L’Armée algérienne exhibe sa puissance : Chanegriha répond au Maroc

 

 

Le ministère algérien de la Défense a rendu publique une vidéo dans laquelle la puissance de feu de l’Armée algérienne (ANP) est exhibée. Dans ce reportage réalisé par la direction de l’information de l’ANP, il a été enregistré l’apparition, pour la première fois, du missile balistique Iskander E ainsi que d’autres armes lourdes.

En effet, dans un reportage intitulé “Sauf, la terre d’Algérie“, l’Armée algérienne a choisi de le diffuser quelques jours à peine après le déclenchement des hostilités entre les militaires marocaines et sahraouis. Difficile de croire que les deux événements ne sont pas liés, particulièrement en raison du timing choisi pour le reportage ainsi que le commentaire du narrateur.

En fait, le commentateur a donné le ton dès ses premiers mots. “Nos frontières nationales sont une ligne rouge. Notre souveraineté nationale est un principe sacré. Notre Armée nationale populaire, héritière des Chouhada et des Moudjahidine, est sur chaque parcelle de cette terre chérie, qui la protège avec ses frontières et son peuple”, dit, dès les premiers mots, celui chargé de commenter le reportage.

Il importe de relever que le reportage en question montre pour la première fois le fameux missile Iskander E, livré ces dernières années par la Russie à l’Armée algérienne. Jusqu’à aujourd’hui, personne n’avait la certitude que l’ANP détenait ce missile balistique d’une grande précision. Beaucoup affirment que cette vidéo est une réponse du chef d’état-major de l’ANP, Saïd Chanegriha, adressée au Maroc, dont les militaires mènent des offensives contre le territoire du Sahara occidental depuis quelques jours.

 

 

 

 

 15 novembre 2020 18

https://www.observalgerie.com/larmee-algerienne-exhibe-sa-puissance-chanegriha-repond-au-maroc/2020/

 

 

Agression marocaine : sévère mise en garde du général Chengriha au Makhzen

 

 L’allusion est claire. Le chef d’état-major de l’ANP a appelé les soldats à se tenir prêts pour parer à toute éventualité. «Aujourd’hui, je compte sur tout le monde, chacun dans son poste, du simple soldat au plus haut gradé, pour une mission noble, celle de la défense de nos frontières contre le terrorisme, contre les trafiquants et même contre un ennemi classique», a affirmé le général de corps d’armée Saïd Chengriha, dans un discours prononcé en arabe dialectal et adressé à l’ensemble des composantes de l’institution militaire.

 

«L’Algérie est le pays le plus puissant dans la région, le plus puissant avec sa Présidence, avec son gouvernement, avec toutes ses institutions et avec son Armée nationale populaire qui a démontré et prouvé qu’elle a vaincu le terrorisme, comme nos pères ont triomphé de la France coloniale durant la Guerre de libération nationale», a insisté le chef d’état-major de l’ANP, dont l’intervention coïncide avec la violation du cessez-le-feu par les troupes marocaines qui ont mené une opération armée à Guergarate où elles auraient subi de lourdes pertes, selon des sources sahraouies.

Par «ennemi classique», le chef d’état-major de l’ANP entend l’armée régulière marocaine appuyée par les alliés du Makhzen qui ont soutenu l’usage de la force contre les Sahraouis dans la zone-tampon entre le Sahara Occidental et le Maroc. L’armée algérienne est donc en état d’alerte maximale sur tous les fronts désormais. A la frontière est, au moins sept puissances étrangères mènent une guerre par milices libyennes et mercenaires étrangers interposés – la Turquie, le Qatar, les Emirats, l’Egypte, la France, l’Italie et la Russie – ; à la frontière sud, les groupes islamistes armés infestent le nord du Mali et du Niger et tentent de vaines infiltrations sur le territoire national ; à l’ouest, au trafic de drogue est venu se greffer un conflit armé dans lequel le Makhzen s’est aventuré en ayant l’assurance d’être épaulé par ses alliés français et arabes du Golfe.

L’armée algérienne, qui a mené de très nombreux exercices militaires dans les six Régions militaires sous la supervision directe du chef d’état-major, sur fond de menaces de confrontations armées aussi bien terrestres que maritimes, est considérée comme l’une des plus puissantes forces au monde de par ses effectifs aguerris, l’expérience du terrain après deux décennies d’une lutte implacable contre le terrorisme islamiste et ses équipements d’une redoutable efficacité, dont des systèmes de défense acquis en quasi-exclusivité auprès du fournisseur historique de l’ANP, la Russie, qui s’apprête à doter l’armée de l’air en avions de chasse furtifs de type Su-57, sans compter sa flotte navale et ses six sous-marins ainsi que ses forces terrestres rodées au combat.

A contrario, de nombreux anciens officiers marocains ont révélé que le moral des troupes marocaines «est au plus bas» et que les soldats marocains «ne sont pas disposés à risquer leur vie pour un roi cupide qui vient d’acquérir un bien en France pour 80 millions d’euros, pendant que des millions de Marocains crèvent de faim». En face, l’armée sahraouie, elle, toujours aussi stoïque, se dit prête à en découdre et attend ce moment de longue date, étant donné l’incapacité de la communauté internationale à faire cesser les provocation de Rabat et à organiser le référendum d’autodétermination après deux décennies de louvoiements et de manœuvres dilatoires.

Par Kamel M.

novembre 15, 202

https://www.algeriepatriotique.com/2020/11/15/guerre-a-guergarate-severe-mise-en-garde-du-general-chengriha-aux-marocains/

 

La mosquée pour le peuple, des soins en Allemagne pour Tebboune

 

 

Ce qui s’est passé cette fin de semaine à Alger est un événement religieux qui aurait dû être rentable pour Bouteflika afin de faire son cinquième mandat en toute quiétude, mais la révolution citoyenne l’a empêché de s'exalter.

Il aurait pu l'être aussi pour Tebboune qui souhaite rétablir la confiance avec les citoyens en leur offrant la troisième mosquée au monde, mais il est allé en Allemagne pour se soigner en urgence.

Y a-t-il un mauvais sort jeté sur ce grand ouvrage religieux qui a coûté l'équivalent de 4 mégas hospitalo-universitaires ? En effet, les autorités ont offert un lieu de culte au lieu d'un lieu de soin, une décision qui sera remise en cause à chaque fois qu'un Algérien tombe malade sans qu'il soit pris en charge par faute de moyens médicaux. Cela dit, c'est une contradiction voulue qui vire vers la bêtise. 

Bien sûr cette bêtise humaine n'atteindra jamais Bouteflika, les généraux et Abdelmadjid Tebboune qui disait « que nous avons les meilleurs hôpitaux de l'Afrique ». Il n'a pas tort sur son exemple de référence, pour le respect des Africains qui souffrent des mêmes problèmes que nous, en évitant d'évoquer ceux de l'Allemagne ou de la France. 

Dans les faits, le système de santé algérien est délibérément géré en deux collèges : le premier ceux qui se soignent à l'étranger, et le deuxième ceux qui se soignent à l'intérieur. C'est pour ceux-là d'ailleurs que la mosquée fut construite pour prier afin de ne pas tomber malade, pour reprendre la phrase ironique indiquée dans la fameuse caricature d’Ali Dilem.

Pour critiquer la forte affluence des fidèles venus assister l’inauguration de cette mosquée peut paraître blasphématoire, mais de laisser à cette occasion la pandémie se propager dans un pays où les moyens de santé sont dérisoires, c’est de l’inconscience que ni la prière, ni la foi ne pourront faire face à un virus qui fait des millions de morts à travers la planète.  

Si on revient aux coûts de construction de cette mosquée, lieu de prédilection des fidèles, qui avoisine les 6 milliards de dollars, il y a de quoi se poser des questions sur son financement. Se permettre une telle dépense inutile dans un pays qui souffre d'infrastructures utiles pour le bien être du citoyen est un paradoxe que l'Histoire gardera en mémoire pour longtemps.

Mais cette mauvaise conscience bien développée au sommet de l'État, et aussi développée au niveau local, à l'échelle des quartiers, villages et des douars. Les mosquées qui naissent comme des champignons sont un véritable danger sociétal. De surcroît, des écoles, universités et entreprises sont envahies par une islamisation galopante qui empêchent l'élève de s'instruire, l'étudiant de réfléchir et le travailleur de s'émanciper en dehors des règles idéologiques et dogmatiques imposées.

Nous constatons que les institutions publiques et étatiques sont en train de devenir des mosquées, elles échappent aux règles institutionnelles et administratives. C'est une lame de fond qui menace l’existence de la nation algérienne.

Dénoncer et se démarquer de ses entreprises islamistes qui sont créées ou encouragées par le pouvoir pour contrôler la morale de la société à des fins politiques est un impératif. On doit cesser d'être des contempteurs, et réagir avec acuité et en solidarité face à ces absurdités. 

C'est un rôle qui va être assuré inévitablement par les courants démocrates républicains, les intellectuels, les artistes, les écrivains et même les religieux, car ces derniers ont des arguments solides pour juguler cet envahissement, et expliquer à la société que l'islamisme est un danger et non une religion de paix.

Ce qui s'est passé en France avec l'assassinat du professeur Samuel Paty pour des caricatures du prophète des musulmans, en nombre, est un acte infiniment petit par rapport aux massacres commis en Algérie au nom de la religion.  Peu importe la lecture politique qu'on peut lui attribuer, mais ce qui a poussé le jeune à commettre ce crime a interpellé la société française dans son ensemble, car l'intégrisme menace et tue.

La laïcité, qui est une valeur intrinsèque pour la France républicaine, n'a pas réussi à déjouer toutes les intrusions islamistes qui déstabilisent l'équilibre de vivre ensemble entre français. Et la Turquie qui est pourtant constitutionnellement un pays laïque, pour des raisons de géostratégie, a encouragé le phénomène en finançant la majorité des associations et écoles islamistes de France.

Pour revenir en Algérie, la révolution citoyenne a quand même permis aux Algériens de débattre la place de la religion au sein de la société, en revanche c’est loin d’être assez pour endiguer le danger.

La tragédie de la décennie noire est un souvenir qui hante encore, l'islam politique est un virus mortel et anxiogène, là il où sévit la vie n'est pas agréable. 

 

 

 

Jeudi 12 novembre 2020

Auteur

Mahfoudh Messaoudene

 

https://www.lematindalgerie.com/la-mosquee-pour-le-peuple-des-soins-en-allemagne-pour-tebboune

 

Braves hirakistes d’Algérie

 

 

La révolte est un récit politique porté par un discours poétique. Les Surréalistes prônaient la révolution de la poésie mais aussi la poésie dans la révolution. Entre poésie et révolution : la poésie au service de la révolution ; la révolution au service de la poésie.

La révolte par la poésie s'inscrit dans une démarche révolutionnaire. Faute de poésie révolutionnaire, sa charge subversive est désamorcée, amortie par le pouvoir établi. La révolte salutaire doit s'écrire avec le langage de la vie, pour enfanter la langue universelle de la révolution triomphante. Portée par les poétiques révolutionnaires mots, la révolution est assurée de triompher du régime responsable de nos maux.

Voici une transposition personnelle du célèbre chant patriotique « La neige tombe au seuil d’une mosquée ». Rédigé tout au début du Hirak, d’un seul jet, comme du sang jaillissant d’une blessure, ou comme une soudaine explosion de révolte contre la Hogra, ce « poème » est un cri du cœur. La version originale (1), je la chantais, au début des années 1970, à l’époque où j’étais scout (kechafa) à Alger-centre.

La tyrannie s'impose à l'ombre de la mosquée
Où les braves enfants d'Algérie sont adossés
Ils restent là à résister malgré la terreur qui use
Ils restent là jusqu'à la fin du temps de la ruse

Vient se présenter le même candidat auprès du peuple

Pour quémander son énième mandat électoral
Le peuple a reconnu l'uniforme de la mafia et de la misère
Il repousse la candidature vectrice d’une vie funèbre
Car nous sommes les braves enfants d'Algérie
Et pour la mafia et la misère on ne tond plus notre vie
Dispensez-nous de vos mascarades électorales

Et de vos pantins candidats civils habillés de kaki
On garde notre dignité politique et notre intact moral

Pour poursuivre notre populaire révolution géniale

On refuse vos élections manœuvrées par des larbins

Vous nous avez assez brisés les reins

Vous nous avez assez nourris de gourdins

Vous nous avez assez rassasiés de faim

Vous nous avez assez enrichis de déclins

Tyrans, passez vite votre chemin

Notre patience a atteint ses confins

Votre régime despotique touche à sa fin

Votre acharnement à vous éterniser est vain
Tyrans, passez maintenant la main
Vous nous avez assez sucé notre gain
Vous nous avez assez privés de pain

Tout en chantant fièrement la liberté
Nos Martyrs sont morts sur le Champ de la dignité
Ils doivent se retourner dans leur tombe auréolée de pureté
Car on ne sait où s'en est allée leur Algérie rêvée et chérie

On continue à souffrir toujours sous votre tyrannie
Le peuple algérien porte encore les stigmates du deuil
Car la tyrannie a transformé le pays en cercueil
Où ont été ensevelis tous ses révolutionnaires Espoirs
Elle a sacrifié la vie du peuple au lendemain de la Victoire
Saccagé ses précieuses jeunes années d’indépendance
Profané sa noble culture renommée pour son excellence
Vandalisé ses prestigieux artistes et brillants intellectuels
Perverti sa religion débonnaire et dépravé sa vertueuse morale

Mais le peuple algérien, il ne vous sera jamais acquis
Le peuple algérien, vous ne le soumettrez jamais
Vous avez accaparé la rente pétrolière et étrillé nos vies
Vous avez pu wahhabiser la culture algérienne bien-aimée
Mais l'Algérie vous ne la détruirez jamais, jamais, jamais

Ses Enfants se sont enfin soulevés contre votre tyrannie

Dès le 22 février, ce révolutionnaire jour béni

Bien déterminés à enterrer votre Système honni

Avec tous ses criminels symboles abhorrés

Vos illégitimes privilèges et votre indécente vie dorée

À poursuivre le combat révolutionnaire de nos Chouhada

Afin d’abattre le Système imposé au peuple victime de la Hogra

Ressusciter les martyres libertés sacrifiées par les colons d'El Mouradia

L'indépendance implique la libération politique et socio-économique
À quoi rime l'indépendance quand règne l’inhumaine misère inique
Quand la politique est cultivée par une caste mafieuse sans instruction
Quand le désert économique est érigé en mode de production
Quand la berbère terre arable fertile est labourée par les friches
Quand le pays est librement colonisé par les vils riches
Quand le chômage devient le seul emploi occupé par le peuple
Quand le diplôme universitaire aboutit à l’ouverture d’un étal ou à l’exil
Quand l’ignorance permet un mafieux enrichissement personnel
Quand le peuple est dépossédé de ses nationales richesses
Quand il est déplumé de sa dignité et de sa noblesse
Quand la tyrannie refuse de trépasser, de se fracasser, de se casser
Et continue par ses cabales de nous concasser, tracasser, oppresser
De se perpétuer sournoisement sous les couleurs kaki
Contre la volonté du peuple déterminé à poursuivre son combattif défi
De nous livrer en pâture quelques lampistes de sa scélérate caste
Pour mieux assurer la pérennité de son Système qui nous dévaste

Le peuple s'est pourtant levé comme un seul homme
Pour exiger l’abdication sans concession de tout le Système
Il ne compte pas mettre son drapeau révolutionnaire en berne

Tant que l’oligarchie n’a pas abdiqué et l’armée regagné sa caserne

Car le rôle de l’armée du peuple est d’accompagner l’évolution

De surveiller les frontières et préserver la nation

Et non à la place du peuple le pays elle gouverne

Elle peut même par son homogène structure moderne

Une fois expurgée de sa vénale caste friponne

Devenir la locomotive de la populaire Révolution

Si elle s'associe au nouveau peuple algérien en mutation

Résolu à mener à son terme sa radicale émancipation

Vous avez accaparé la rente pétrolière et étrillé nos vies
Vous avez pu wahhabiser la culture algérienne bien-aimée
Mais l'Algérie vous ne la détruirez jamais

Et le peuple algérien, il ne vous sera jamais acquis
Le peuple algérien, vous ne le soumettrez jamais
 

(1) Version originale algérienne (inspirée elle-même d’une version antérieure créée pendant la Seconde Guerre mondiale par un Juif, elle-même adaptée d’une chanson française « Vous avez eu L'Alsace et La Lorraine ») :

« La neige tombe au seuil d'une mosquée, où est assise une enfant d'Algérie, elle reste là, malgré le froid et la bise, elle reste là, jusqu'à la fin du jour. Un homme passe, à la fillette, donne, elle reconnue l'uniforme ennemi, elle repoussa l'aumône que lui donne à l'officier, elle répond fièrement. Gardez votre offre, je garde ma souffrance, soldat français passez votre chemin, moi je ne suis qu'une enfant d'Algérie, à l'ennemi, je ne tends pas la main. Mon père est mort sur un champ de bataille, et Je ne sais l'endroit de son cercueil. Ce que je sais, c'est que votre mitraille m'a fait porter cette robe de deuil. Ma mère tomba sur le mur écroulé, blessée à mort par l'une de vos balles, blessée à mort par l'un de vos boulets. Vous avez pris nos pères et nos mères, vous avez pris nos terres et nos fermes, vous avez pris nos frères et nos sœurs. Quant à nos cœurs, vous ne les aurez jamais.

 

Auteur

Khider Mesloub

 

 

 

 

Mesloub Khider

Vendredi 13 novembre 2020

https://www.lematindalgerie.com/braves-hirakistes-dalgerie

Bouteflika et Tebboune, qui va enterrer l’autre ?

 

Ya latif ...

 

Abdelaziz Bouteflika et Abdelmadjid Tebboune

 

Entre l’ancien chef de l’Etat algérien, Abdelaziz Bouteflika, plusieurs fois donné pour mort et le nouveau Président Abdelmadjid Tebboune, dont la santé ne serait pas des meilleures et qui a été évacué en Allemagne, qui va enterrer l’autre ?

Les Algériens retiennent leur souffle et se posent la question que tout le monde se pose : « Dans quel état se trouve le Président Tebboune », hospitalisé en Allemagne ? Car, le jeu a été faussé depuis le départ, avec une présidence de la République qui a occulté ce dont souffrait le dirigeant : un Covid qui a frappé le président de la République algérienne, occulté dans un premier temps et finalement mué en simple « examen médical » pour justifier son évacuation sur l’Allemagne. Dans quel état ? C’est là toute la question.

Moins d’un an après avoir été porté à la tête de l’Algérie, voilà que le Président Abdelmadjid Tebboune, arrivé au pouvoir le 19 décembre 2019, et qui est censé résoudre le problème des Algériens, se retrouve à donner des angoisses à ses compatriotes. Le natif de Méchria, venu au monde le 17 novembre 1945, a été frappé par la maladie à Coronavirus, à l’âge de 75 ans. C’est donc à 74 ans que Tebboune a pris le pouvoir, plus de dix ans après l’âge de la retraite requis dans la Fonction publique dans la quasi-totalité des pays du monde.

C’est à cet âge qu’il a été désigné pour remplacer son aîné certes, mais aussi et surtout, une personnalité de la même génération que lui, l’ancien Président Abdelaziz Bouteflika, à l’époque âgé de 82 ans (né le 2 mars 1937). Huit années seulement séparent les deux dirigeants, qui sont tous les deux vieux. Mais l’arrivée au pouvoir de Tebboune, faut-il le reconnaître, a en partie été facilitée par les manœuvres du général Ahmed Gaïd Salah, décédé des suites d’un… arrêt cardiaque, tout juste après la prise de fonction du nouveau dirigeant.

Abdelmadjid Tebboune venait de prendre les rênes d’Algérie, et posait des actes qui n’allaient pas dans le sens de donner meilleure santé à son prédécesseur. En effet, plusieurs proches de la famille Bouteflika sont traqués et jetés en prison. Dont le frère cadet de l’ex-dirigeant, par ailleurs son bras-droit : Saïd Bouteflika, pour ne pas le nommer. Ce dernier écope d’une lourde peine de 15 ans de prison, infligée par la justice du gouvernement du Président Tebboune, qui était lui-même membre de la « Bande », pour avoir été ministre de Bouteflika entre 1991 et 2017.

Les proches de Bouteflika jetés en prison, sa santé, déjà précaire suite à un AVC l’ayant cloué sur un fauteuil roulant, était mise à rude épreuve. Tout le monde s’attendait au pire pour quelqu’un qui, à plusieurs reprises, a été donné pour mort. Aujourd’hui, l’inquiétude semble avoir changé de camp. Les Algériens pensent plus à leur Président Abdelmadjid Tebboune, hospitalisé en Allemagne, dont on annonce une amélioration de son état de santé, sans preuve aucune. La santé des deux dirigeants est plus que jamais au cœur de toutes les attentions.

 

 

Par Malick Hamid  11 novembre 2020

https://www.afrik.com/algerie-bouteflika-et-tebboune-qui-va-enterrer-l-autre

 

 « L’état de santé de Tebboune s’est détérioré ces dernières 24 heures »

 13 novembre 2020

 Malick Hamid 

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https://www.afrik.com/algerie-l-etat-de-sante-de-tebboune-s-est-deteriore-ces-dernieres-24-heures