Les femmes iraniennes mènent les protestations avec un soutien important des hommes
Bien que les manifestations en Iran aient commencé à la fin de l'année, elles sont devenues l'un des principaux événements de 2022. Le développement de ces protestations sera également l'un des événements à suivre dans l'année à venir. Plus de 40 ans après le triomphe de la révolution islamiste dans le pays, les citoyens iraniens mettent en échec le régime des Ayatollahs.
Tout a commencé par le meurtre brutal d'une femme kurde de 22 ans. Mahsa - ou Jina - Amini s'était rendue à Téhéran avec son frère lorsque la redoutable police des mœurs l'a arrêtée parce qu'elle ne portait pas correctement le voile islamique. Après plusieurs heures de garde à vue, la jeune femme a été emmenée en ambulance dans un hôpital de la capitale avec de graves blessures. Elle n'en est pas sortie vivante.
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Tout a commencé avec Mahsa Amini, même si d'autres aspects en coulisses ont facilité l'allumage de la mèche en Iran, comme la forte oppression et la censure, la crise économique et la corruption. De même, dans des régions telles que le Kurdistan - le lieu d'origine d'Amini - ou le Sistan et le Baloutchistan, le mécontentement à l'égard du gouvernement était fort après des périodes de discrimination et de répression. "Cette fois, le peuple veut renverser l'ensemble du régime et a pris pour cible la personne la plus haut placée du régime, Ali Khamenei", explique Mehdi Dehnavi, analyste du Moyen-Orient.
Au cours des premières semaines de protestations, il était courant de voir des femmes brûler des hijabs ou les enlever en public, car c'est la principale cause du meurtre d'Amini et de nombreuses autres femmes. Toutefois, au fil du temps, les Iraniens - tant dans leur pays qu'à l'étranger - ont souligné que les manifestations ne concernaient plus seulement le hijab ou la police des mœurs. Les Iraniens veulent un changement de régime.
Pour Ryma Sheermohammadi, activiste et traductrice hispano-iranienne, ce changement est inévitable. Sheermohammadi souligne que ce changement apportera sans aucun doute la stabilité et la paix au Moyen-Orient. À cet égard, elle rappelle l'ingérence iranienne en Syrie et au Liban, ainsi que dans la guerre au Yémen.
"Les gens veulent un changement de régime. Ils ne veulent pas de réformes, cela va au-delà", déclare Ali Nowroozi, un Iranien résidant au Royaume-Uni. Nowroozi est également confiant dans ce changement. "Cela s'est déjà produit et cela se reproduira", dit-il.
La vague de protestations qui a débuté en septembre dernier se transforme en une véritable révolution et, bien que ses conséquences soient encore inconnues, elle marque un avant et un après en Iran. Pour l'instant, ces protestations peuvent être qualifiées d'"historiques" car, pour la première fois, elles ont été menées par des femmes. "La révolution a commencé avec les femmes, c'est très puissant", ajoute Nowroozi.
Le rôle que jouent les femmes dans les manifestations est essentiel. Leur slogan "Jin, jiyan, azadî" (qui signifie en kurde "femme, vie, liberté") a atteint les quatre coins du monde, tandis que leur courage, leur bravoure et leur force ont inspiré des femmes dans des pays tout aussi oppressifs comme l'Afghanistan.
Beaucoup de ces femmes sont mortes en luttant pour leur liberté, tandis que d'autres ont été détenues par les forces de sécurité et subissent des abus constants tels que le viol et la torture. Un récent rapport du Guardian a révélé que de nombreuses femmes arrêtées avaient reçu des balles au visage et dans les parties génitales.
Partout dans le monde, le rôle des femmes et leur importance dans la réalisation de changements sociaux et politiques ont été reconnus. Même le célèbre magazine TIME a désigné les Iraniennes comme les héroïnes de l'année 2022. TIME a mis en lumière quelques-unes d'entre elles, comme Gohar Eshghi, Narges Mohammadi, Sepideh Gholian, Niloufar Bayani, Elnaz Rikabi, Zahra Amir-Ebrahimi, Nazanin Zaghari-Ratcliffe ou Roya Piraie.
Gohar Eshghi est devenue un symbole de résistance et de force en Iran. Onze ans après que les autorités ont torturé et assassiné son fils Sattar Beheshti, un blogueur critique du régime, Eshghi continue de réclamer justice et de dénoncer la violence du gouvernement iranien.
À 76 ans, Eshghi est une défenseuse infatigable des droits de l'homme en Iran. En plus d'être membre des "Mères iraniennes dénonciatrices" - un groupe de femmes demandant justice pour les meurtres de leurs enfants - Eshghi s'est jointe aux manifestations qui ont suivi la mort d'Amini, allant jusqu'à retirer son foulard islamique par solidarité avec les manifestants.
En raison de son implication et de son influence, Eshghi est souvent menacée par les autorités. Elle a affirmé que le régime a récemment augmenté la pression sur elle et sa famille. "Si quelque chose nous arrive, Khamenei est responsable", a-t-elle déclaré dans une vidéo.
En plus des menaces et des pressions, Eshghi a subi des attaques. Comme le rapporte Iran International, elle a été agressée l'année dernière par deux inconnus alors qu'elle se rendait sur la tombe de son fils.
Narges Mohammadi est l'une des nombreuses personnes qui, Mohammedi, journaliste et vice-présidente du Centre des défenseurs des droits de l'homme - une institution dirigée par la lauréate iranienne du prix Nobel de la paix, Shirin Ebadi - a reçu de nombreux prix pour son travail de journaliste et de militante des droits de l'homme. Le prix le plus récent qu'elle a reçu est le Prix de la liberté de la presse 2022, décerné par Reporters sans frontières.
"Narges Mohammadi est un symbole de courage. Même depuis la prison, elle continue à rendre compte de la situation des prisonniers, en particulier des femmes. Sa vie est un combat permanent, dans lequel elle doit faire de nombreux sacrifices pour faire entendre sa voix. Mohammadi est connue pour ses nombreux articles dénonçant la situation des droits de l'homme en Iran, ainsi que pour son documentaire et son étude sur la "torture blanche", basés sur des entretiens avec des prisonniers.
Après son séjour à Evin - une prison qui détient de nombreux prisonniers politiques et qui a été incendiée en octobre lors de manifestations - Mohammadi a été transférée à la prison de Shahr-e Ray, connue sous le nom de Qarchak. "La prison de Qarchak est notoirement connue pour le traitement inhumain des prisonniers, la torture, les abus et les violations des droits", avertit la Coalition des femmes journalistes (CFWIJ). Mohammadi partage une cellule avec sa collègue journaliste iranienne Alieh Motalebzadeh.
Amnesty International a dénoncé les actes de torture et les mauvais traitements infligés à Mohammadi, qui a été condamné à dix ans et huit mois de prison et à 154 coups de fouet en janvier. Le journaliste, qui souffre de problèmes cardiaques, n'a pas reçu d'attention médicale ni de traitement adéquat en prison. Les autorités ont également refusé à Mohammadi la possibilité de recevoir la visite de ses enfants.
Une autre femme iranienne emprisonnée pour avoir dénoncé la situation dans le pays est Sepideh Gholian, un écrivain de 27 ans qui a décrit les tortures et les abus auxquels les femmes sont confrontées dans les prisons du pays. Les passages à tabac, les humiliations, les menaces, les insultes et les interrogatoires de plus de 24 heures sont quelques-unes des méthodes utilisées par les autorités contre Gholian, a-t-elle déclaré à Amnesty International.
Gholian est actuellement détenue dans une prison éloignée de son domicile, malgré les supplications de sa famille. Selon Iran Wire, il s'agit d'une tactique couramment employée par le pouvoir judiciaire pour accentuer la pression sur les "prisonniers de conscience".
Les autorités iraniennes emprisonnent non seulement les femmes qui critiquent ouvertement le régime, mais aussi celles qui exercent leur activité en dehors de la politique. C'est le cas de Niloufar Bayani, une chercheuse en environnement spécialisée dans la conservation de la faune et de la flore. En 2018, Bayani a été arrêté avec d'autres chercheurs pour avoir utilisé des caméras pour suivre des espèces en voie de disparition. Bien que Bayani et son groupe ne voulaient que surveiller le guépard asiatique, les autorités les ont accusés d'espionnage et de collecte d'informations classifiées sur des zones stratégiquement sensibles.
Bayani, qui a été condamnée à dix ans de prison, a déclaré à la BBC qu'après son arrestation, les gardiens de la révolution lui ont fait subir "les plus graves tortures mentales, émotionnelles et physiques, ainsi que des menaces sexuelles pendant au moins 1 200 heures".
En octobre, au milieu des protestations suscitées par la mort d'Amini, l'alpiniste iranienne Elnaz Rikabi participait à un championnat asiatique en Corée du Sud. Bien que se trouvant à des milliers de kilomètres de son pays d'origine, elle a trouvé le moyen d'exprimer son soutien aux manifestants.
Comme les femmes en Iran, Rikabi a retiré son hijab et a choisi de concourir sans lui en signe de protestation contre la mort d'Amini. Les images ont fait le tour du monde et les médias sociaux ont salué le courage de l'alpiniste, qui a été accueillie par une foule à son arrivée à l'aéroport de Téhéran. Cependant, avec son arrivée dans le pays, la crainte de représailles éventuelles de la part du régime a commencé à grandir.
Quelques jours plus tard, lors d'une interview à la télévision d'État, Rikabi s'est excusée publiquement de ne pas porter le foulard islamique, affirmant qu'elle l'avait laissé tomber "par inadvertance". Cependant, des sources ont déclaré au service persan de la BBC que son interview était une confession forcée, une méthode récurrente pour le régime.
Malgré ces excuses, les médias britanniques ont rapporté il y a quelques jours que la maison familiale de Rikabi a été démolie par les autorités en guise de vengeance pour l'acte héroïque de Rikabi.
Les dénonciations contre le régime des ayatollahs viennent aussi du monde du cinéma. Zahra Amir-Ebrahimi, une actrice iranienne exilée en France, est devenue l'un des visages les plus visibles de la lutte des femmes en Iran.
Amir-Ebrahimi a été la première Iranienne à remporter le prix de la meilleure actrice à Cannes pour sa performance dans "Holy Spider", un film basé sur l'histoire vraie d'un tueur en série qui tuait des prostituées en Iran pour, selon lui, "éradiquer le mal".
L'actrice, qui joue le rôle d'une journaliste enquêtant sur les féminicides, a déclaré lors du festival du film que "la société iranienne changera grâce aux femmes", ce qui explique, selon Amir-Ebrahimi, que "le gouvernement et les hommes ont tellement peur des femmes", comme le rapporte Euronews.
D'autres actrices iraniennes ont exprimé leur soutien aux protestations et aux manifestants, comme Golshifteh Farahani, qui a interprété la chanson "Baraye" avec Coldplay lors d'un concert en Argentine ; Nazanin Boniadi, connue pour ses rôles dans "Homeland", "How I Met Your Mother" et "The Rings of Power" ; et Hengameh Ghaziani et Katayoun Riahi, toutes deux arrêtées en novembre dernier.
En 2016, la vie de la britannico-iranienne Nazanin Zaghari-Ratcliffe a été bouleversée. Peu avant d'embarquer dans un avion à destination du Royaume-Uni, Zaghari-Ratcliffe a été arrêtée par les autorités iraniennes à l'aéroport de Téhéran, où elle s'était rendue pour rendre visite à sa famille.
Zaghari-Ratcliffe a été condamnée à cinq ans de prison pour conspiration en vue de renverser le régime iranien. Après avoir purgé sa peine, elle a été condamnée à un an de prison supplémentaire pour avoir diffusé de la "propagande contre le système". Zaghari-Ratcliffe, bien qu'étant à moitié britannique, n'a pas pu recevoir d'assistance consulaire car Téhéran ne reconnaît pas la double nationalité.
Le Gouvernement britannique a fait pression sur Téhéran pour qu'elle soit libérée, affirmant que sa détention était "arbitraire" et qu'il s'agissait de "représailles diplomatiques". L'affaire serait liée à une dette historique du Royaume-Uni envers l'Iran, évaluée à quelque 523 millions de dollars.
Finalement, grâce aux efforts diplomatiques, Zaghari-Ratcliffe a pu rentrer chez elle en même temps qu'Anoosheh Ashoori, un autre citoyen irano-britannique accusé d'espionnage.
167. C'est le nombre de balles retrouvées dans le corps sans vie de la mère de Roya Piraie. "Ma mère a été tuée à bout portant. Elle participait à une manifestation pacifique", a déclaré la jeune femme de 25 ans lors d'une émission de France Inter à l'Élysée sur les manifestations en Iran, à laquelle assistait le président français Emmanuel Macron.
Minoo Majidi, sa mère, avait 62 ans et vivait à Kermanshah, la plus grande ville kurdophone d'Iran. Piraie se souvient que sa mère lui cachait son intention de manifester, craignant qu'elle n'insiste pour l'accompagner. Son père, quant à lui, a essayé de la convaincre de ne pas descendre dans la rue. "Si je n'y vais pas, qui défendra l'avenir de nos enfants ?", a demandé Majidi à son mari.
Piraie décrit également le moment où elle a appris la mort de sa mère. "Je n'avais pas de larmes, pas de mots, juste de la colère qui brûlait en moi", a-t-elle déclaré à la chaîne de télévision française.
Cette colère et ce désespoir ont duré jusqu'au jour des funérailles, lorsque Piraie a pris une paire de ciseaux et a décidé de se couper les cheveux, autre symbole des protestations. La photo de Piraie sur la tombe de sa mère, les cheveux à la main, est rapidement devenue virale sur les médias sociaux, devenant l'une des images les plus significatives de la révolution.
Ces femmes ne sont qu'un échantillon visible des milliers et des milliers de personnes qui risquent leur vie chaque jour en luttant pour leur liberté ou pour survivre en prison dans des conditions inhumaines, comme c'est le cas de Leila Hassanzadeh, Elham Afkari, Mahvash Sabet ou Fariba Kamalabadi.
Alors que Hassanzadeh est en prison et risque de perdre la vue, Afkari est en grève de la faim depuis 8 jours, également en prison. Afkari a été arrêtée en novembre dernier avec son mari devant leur petite fille, l'un de ses frères - Vahid - est en isolement depuis deux ans, tandis que l'autre a été tué par le régime.
En outre, après dix ans de prison, Sabet et Kamalabadi - dirigeants d'un conseil qui administre les affaires de la communauté bahá'íe - sont de nouveau condamnés à dix ans de prison supplémentaires.
En plus de ceux mentionnés ci-dessus, on pourrait également ajouter d'autres personnes qui, malheureusement, ne peuvent plus protester, comme Hadis Najafi, Nika Shakarami ou Sarina Esmailzadeh.
Comme on peut le constater, le rôle des femmes devient extrêmement pertinent. Cependant, il est également nécessaire de souligner le soutien important des hommes iraniens qui, depuis le début, se sont impliqués, luttant aux côtés des femmes, qu'ils protègent et soutiennent. Comme l'explique Dehnavi, "les hommes sont également fatigués du fondamentalisme, il est donc normal qu'ils descendent dans la rue aux côtés des femmes".
Sheermohammadi se souvient qu'un de ses amis, aujourd'hui détenu, a été l'un des premiers à se rendre à l'hôpital d'Amini pour protester. "Ils se sont rendu compte que dans cette société, s'ils ont tout et qu'ils ne l'ont pas, les choses ne fonctionnent pas", ajoute-t-il.
Majid Reza Rahnavard et Mohsen Shekari, tous deux âgés de 23 ans, sont les premiers Iraniens à être exécutés en public pour leur participation aux manifestations. Cependant, ils ne sont peut-être pas les seuls. Les autorités ont condamné plus de 10 personnes à mort et, selon Amnesty International, au moins 28 risquent d'être exécutées.
Afin de les défendre et d'empêcher leur assassinat, de nombreux hommes politiques européens ont commencé à "parrainer" les condamnés à mort. En fait, ils suivent leur situation au quotidien et envoient des lettres aux ambassades d'Iran pour faire suspendre leur peine.
Malgré la situation critique et les exécutions, les manifestations n'ont pas cessé. "Chaque exécution alimente la protestation", dit Dehnavi. Nowroozi partage cet avis et note que "les citoyens ne pardonnent pas et n'oublient pas tous ceux qui ont été tués".
Comme l'explique l'analyste Daniel Bashandeh, avec ces exécutions, les autorités veulent "créer un impact psychologique". Non seulement le régime rend les exécutions publiques, mais il est allé jusqu'à diffuser des images des derniers moments de la vie de l'une des personnes tuées. Toutefois, "le mur de la peur a déjà été abattu par les manifestants", souligne Bashandeh.
Les exécutions publiques n'ont pas empêché les Iraniens de dénoncer la répression et l'injustice. Malgré la terreur répandue par les autorités, il n'y a pas de retour en arrière, la révolution iranienne reste plus forte que jamais et pleine d'espoir de changement.
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